La Solidaridad Francesa ( 1933 - 1939 ) es al mismo tiempo un movimiento de protesta, un partido y una liga francesa de los años 30 que se radicalizó antes de ser disuelta por el gobierno del Frente Popular .
A partir de 1931 , Francia se vio afectada por la Gran Depresión que siguió a la caída de la bolsa de valores de 1929 . La crisis económica y social golpea particularmente a las clases medias, apoyo tradicional de la República, aumenta el número de desempleados. El gobierno no puede dar soluciones, reduce los sueldos de los funcionarios públicos en un 10% y aumenta los impuestos, su presupuesto es deficitario. Los gobiernos se suceden (seis gobiernos deMayo de 1932 a Febrero de 1934), integrado por los mismos hombres de la mayoría, instituido a su vez y luego desacreditado. La inflación y la política deflacionaria de Henry Chéron no tranquilizan a la población.
El sistema parlamentario también está desacreditado por una sucesión de escándalos político - financieros en los que se ve envuelto: el asunto Hanau ( Marthe Hanau había utilizado su apoyo político para atraer y luego desviar los ahorros de los pequeños ahorristas), el asunto Oustric que precipitó en 1930 la caída del gobierno de André Tardieu , su Guardián de los Sellos involucrado en el asunto).
La Solidaridad Francesa es un movimiento político con vocación de tertulia popular creado a principios de la primavera de 1933 por François Coty (1874-1934) anticomunista e industrial perfumista creador de los perfumes Coty, exjefe de Figaro , propietario del diario L'Ami du Peuple . Para afrontar el ascenso, desde la izquierda hasta el dormitorio, anteriormente había financiado Le Faisceau de Georges Valois en la década de 1920 y luego la Croix-de-Feu a principios de la década de 1930 . Ante la incapacidad de la clase política para gestionar la crisis, decidió fundar su propio movimiento político, confiando su liderazgo al comandante Jean Renaud , ex oficial colonial nacido en Toulouse en 1880, que llevó una doble carrera, literaria (autor de novelas, gran premio de literatura colonial en 1931) y militar, de 1898 a 1931, verbo alto y colorido, admirador del orden y la fuerza viril.
Su programa fue publicado por primera vez en The Friend of the People of24 de marzo de 1933bajo el título “La reforma del Estado”. Entonces fue parte del plebiscito y la tradición bonapartista, como los patriotas Jeunesses .
En comparación con otros colectivos, jubilados, pensionistas y desempleados (principalmente personas no calificadas y jóvenes que no han completado su educación), es decir, los estratos sociales más afectados por la crisis y las políticas deflacionarias están representados por una cifra del 32%, o casi un un tercio de los activistas de Solidaridad.
La clase media empresarial y los agricultores tuvieron la oportunidad de organizar una protesta radical. Sin embargo, estos grupos han elegido a Solidaridad como su cuerpo político para expresar su descontento.
Considerando los grupos sociales involucrados; agricultores y clase media comercial: 32%, funcionarios y trabajadores de bajo nivel: 25%, jubilados, jubilados, etc. 32%, está claro que alrededor del 93% de los simpatizantes proceden de los grupos sociales más afectados por la crisis y las medidas tomadas por el gobierno para afrontarla. Dentro de SF, encontraron una plataforma para su protesta. Solidaridad trató de satisfacer sus expectativas; así, colabora con la gestión de la Liga de Contribuyentes; pide un nuevo estado basado en el apoyo de los campesinos, los trabajadores y la pequeña burguesía. Se establecen contactos con asociaciones de agricultores, se crea una asociación para la protección de pequeños ahorradores. La solidaridad exige la emancipación de las clases bajas de la incompetente gestión política de la República y contra los diputados corruptos. En resumen, Solidaridad francesa reflejó la falta de una representación adecuada de los intereses socioeconómicos de los más afectados por la crisis, las capas socialmente más débiles de la población, dice el historiador alemán Klaus-Jürgen Müller .
Después de la muerte de Coty en 1934, la liga toma prestada la imagen del fascismo italiano: desfile en paso cadenciado, vistiendo el uniforme - la camisa azul - y hola "a la antigüedad". Así como el tema del corporativismo, desarrollado dentro de la liga por Louis Mouilleseaux, quien dice ser el teórico.
El discurso se radicalizó así a partir de 1934, especialmente a partir de 1935, en un sentido antidemocrático; su radicalización se manifestó en 1936. Jean-Renaud acabó reclamando la etiqueta de "fascista" enSeptiembre de 1937. Sin embargo, Jean-Renaud es menos un ideólogo que un demagogo hombre de acción, utilizando los temas de moda en la derecha y la extrema derecha en la década de 1930. La radicalización de la liga se explica por la muerte de François Coty en el verano de 1934 ; Jean-Renaud se convierte en su único líder, pero imprime la liga de su personalidad.
También se explica por la renovación del equipo directivo, por la llegada de un grupo de hombres hostiles a la República y partidarios del activismo, como Jean-Pierre Maxence , que se incorporó a Solidaridad Francesa a principios del año 1935, 29. católico de un año, neomaurrasiano, influido por la Action française de Maurras, por Jacques Maritain y por Henri Massis , que busca modernizar las fórmulas de Charles Maurras y que desprecia el conservadurismo “burgués”. Es consciente de las debilidades de la liga: líder mediocre, rivalidades entre personas, falta de ejecutivos, pero espera reorganizar este movimiento sacudido por crisis internas. Se hizo cargo de la estructura estudiantil de la liga, la Legión Universitaria, y trató de imitar a los estudiantes de Action Française. Pero esta estructura lucha por superar los cien miembros. Luego se convierte en delegado de propaganda, encadenando las reuniones deMayo de 1935 a Abril de 1936. Pero, en abierto conflicto con Jean Renaud a finales de 1935, fue rápidamente marginado.
Le Canard Enchaîné , entonces los opositores del movimiento, le dio el sobrenombre de "sidilaridad francesa", porque el movimiento habría reclutado parte de sus tropas de choque del subproletariado magrebí.
Solidaridad Francesa participó en la manifestación del 6 de febrero de 1934 con las otras ligas de extrema derecha y asociaciones de veteranos: la Unión Nacional de Combatientes (UNC), la Juventud Patriotas , los King's Camelots y la Asociación Republicana de Veteranos . La6 de febrero de 1934parece haber beneficiado a esta organización, en Lorena por ejemplo y más precisamente en Moselle, pero las cifras son bajas. El declive se notó a partir de la segunda mitad de 1935 y la liga vegeta hasta 1936. Esto se explica por la falta de dinero, las disensiones, la personalidad autoritaria de Jean Renaud que no soportó la disputa - las numerosas exclusiones atestiguan - y la competencia de otras ligas, la Croix-de-feu en particular, que son más dinámicas.
En 1934-1935, formó parte de la coalición flexible (del Frente Nacional ), que reunió a movimientos de extrema derecha como Action Française y los patriotas Jeunesses de Pierre Taittinger .
Solidaridad francesa es desde el principio a la vez una liga y un partido. Ha cambiado de nombre, desde el debate sobre las ligas deDiciembre de 1935 : Partido de la Solidaridad Francés, luego Partido Corporativo Nacional en Diciembre de 1935. Presentó tres candidatos en las elecciones legislativas de 1936, todos derrotados: Jean Renaud, Jean-Pierre Maxence y Louis Mouilleseaux, en Verdun.
Se convierte oficialmente en partido político con la disolución de las ligas por decreto de 18 de junio de 1936, por el gobierno del Frente Popular , en aplicación de la ley aprobada seis meses antes (y aún vigente). Tomó el nombre de French Rally Party en julio de 1936 y luego se convirtió en French Beam Party enJunio de 1937. Entonces, sus números son muy bajos.
En su apogeo en 1934, la liga pudo haber tenido varias decenas de miles de miembros, pero la mayoría simplemente se había unido y no eran activistas. El semanario de la liga Le Journal de la Solidarité française , destinado a activistas, y la gran tirada de L'Ami du peuple , que François Coty, antes de su muerte, se empeñó en dejar a la organización que fundó, también aseguran la difusión de sus ideas más allá de los miembros. Lamentablemente, su expediente fue vendido por uno de sus miembros a una organización de izquierda que lo publicó con el título Les Ennemis du peuple . Podemos ver que encontró membresías en la pequeña burguesía y en particular en la tienda.
La ciencia ficción es considerada en la literatura secundaria relevante como un fenómeno cuya pobreza de doctrina y violencia ruidosa no fueron compensadas tampoco por la adhesión de varios intelectuales brillantes, como Thierry Maulnier o Jean-Pierre Maxence , que habían encontrado en el popular periódico de Coty, The People's Amigo, una salida eficaz para sus ideas políticas. Además, las opiniones de los especialistas están divididas sobre la evaluación de este grupo; algunos investigadores consideran la ciencia ficción como una manifestación clásica del fascismo francés ( Pierre Milza ), mientras que otros (Jean Pluymène, René Rémond , Philippe Machefer ) la ven como una liga clásica que se contenta con cubrirse con las apariencias del fascismo (uniformes, rituales, adoración del líder).