El Rey de amarillo
| El Rey de amarillo | |
 The King in Yellow , portada de una edición estadounidense (Nueva York, F. Tennyson Neely, 1895). | |
| Autor | Robert W. Chambers |
|---|---|
| País | Estados Unidos |
| Amable | Fantástica colección de noticias |
| Versión original | |
| Lengua | inglés americano |
| Título | El Rey de Amarillo |
| Editor | F. Tennyson Neely |
| Fecha de lanzamiento | 1895 |
| versión francesa | |
| Traductor | Christophe thill |
| Editor | Malpertuis |
| Colección | Absentas, éteres, opio |
| Fecha de lanzamiento | 2007 |
| Número de páginas | 267 |
The King in Yellow ( El rey de amarillo ) es una colección de cuentos del escritor estadounidense Robert W. Chambers , publicada en 1895 .
La colección toma su nombre de una obra de ficción del mismo título, una enigmática hilo conductor que corre a través de los cuatro fantásticos y de terror cortas historias que componen la primera parte de la obra. Con una excepción, los siguientes relatos se relacionan con la novela romántica , un género literario en el que Chambers se especializó durante su carrera. Como obra juvenil, El rey de amarillo se destaca en la producción del escritor.
Intrigas
Los primeros cuatro cuentos presentan tres elementos específicos en leitmotiv : una obra de teatro maldita en dos actos, El rey de amarillo ; un ser sobrenatural, una entidad oscura y maligna conocida como el "Rey de Amarillo" ; finalmente, un símbolo inquietante llamado "Señal Amarilla". “ Estas historias están inmersas en una atmósfera opresiva y se centran en personajes que son artistas o diletantes.
El restaurador de la reputación
The Restorer reputations ( The Repairer of Reputations ) tiene lugar en una Nueva York futurista (en el momento de la publicación), durante la década de 1920 ; la evolución histórica imaginada por Chambers, muy diferente de los hechos conocidos por el lector moderno, refuerza el efecto de cambio y la impresión de extrañeza.
Después de una caída de un caballo y la lectura de la obra prohibida El rey de amarillo , Hildred Castaigne ahora padece una enfermedad mental. Aspira a convertirse en el heredero del "último rey de la dinastía imperial de América" con la ayuda de Mr. Wilde, un extraño personaje autoproclamado "restaurador de reputaciones". El contexto anticipatorio de la noticia, es decir, la ciudad de Nueva York en 1925 (treinta años en el futuro desde la fecha de publicación de la historia), puede haber venido de la mente trastornada de Castaigne, este personaje constituye un ejemplo típico del narrador poco confiable. .
La máscara
Le Masque ( La máscara ) tiene lugar en el París fin-de-siècle .
Boris Yvrain, escultor de origen franco-ruso, experimenta en su mobiliario parisino las propiedades de un misterioso líquido capaz de transformar seres vivos en estatuas de mármol. También vive una feliz vida bohemia con su pareja Geneviève y sus amigos estadounidenses Jack Scott y Alec, narrador y rival infeliz enamorado del escultor.
El cartel amarillo
El Signo Amarillo ( El Signo Amarillo ) ocurre en Nueva York a finales del XIX ° siglo.
El artista neoyorquino Jack Scott está preocupado por la apariencia nauseabunda de un portero nocturno que trabaja en una iglesia cercana. Tessie Reardon, modelo de la pintora, está ella misma sujeta a pesadillas en las que aparece el repugnante personaje. Scott se entera con satisfacción de la próxima venta de la iglesia, pero una noche, mientras camina por el santuario, todavía escucha una pregunta persistente del vigilante nocturno: "¿Encontraste el letrero amarillo?" ".
La Corte del Dragón
La Corte del Dragón ( En la Corte del Dragón ).
La Demoiselle d'Ys
La Demoiselle d'Ys ( La Demoiselle d'Ys ).
El paraíso del profeta
Paradise of the Prophet ( El paraíso de los profetas ).
La Rue des Quatre-Vents
La Rue des Quatre-Vents ( La calle de los cuatro vientos ).
La calle de la primera concha
La calle de la primera concha ( Las calles de la primera concha ).
Calle Notre-Dame des Champs
La Rue Notre-Dame des Champs ( La calle de Nuestra Señora de los Campos ).
Calle cerrada
Rue barrée ( Rue Barrée ).
El Rey en moneda amarilla
La obra imaginaria El Rey de Amarillo consta de dos actos y al menos tres personajes: Cassilda, Camilla y el Rey de Amarillo.
La colección de cuentos de Chambers presenta extractos de la obra legendaria, como preámbulo del libro, pero también de algunos de los cuentos. Por ejemplo, la colección presenta en su exergo la Canción de Cassilda , supuestamente extraída de la escena 2 del primer acto de la obra:
A lo largo del lago de las olas de nubes rompen
Los dos soles gemelos mueren en sus orillas
y las sombras se alargan
En Carcosa
Tan extraño es la noche bajo las estrellas negras
tan extraño las lunas que giran en el cielo de la tarde
Pero más extraño aún
es Carcosa
Las canciones que en el Híades un día cantaremos
Donde flotan los harapos del Rey susurrando
Debe morir
silenciosamente En Carcosa
Ya se muere mi voz y el canto de mi alma
Suavemente se desvanece como se secan las lágrimas
Que nunca hemos pagado,
En Carcosa
La introducción del cuento Le Masque destaca otro fragmento de la escena 2 del primer acto:
Camilla: Debería, señor, desenmascararse.
Extraño: ¿De verdad?
Cassilda: De verdad, ya era hora. Todos nos quitamos los disfraces excepto tú.
Extraño: No uso máscara.
Camilla: (aterrorizada, a Cassilda) ¿Sin máscara? ¡Sin máscara!
Cabe señalar que todos los extractos presentados proceden del primer acto. En la noticia se especifica que si el primer acto parece bastante inocuo, la lectura del segundo acto lleva al lector a la locura, debido a revelaciones “insoportables”. "La misma banalidad e inocencia del primer acto estaban ahí solo para permitir que el golpe cayera después con un efecto aún más terrible". El simple hecho de vislumbrar incluso la primera página del segundo acto atrapa al lector: "Si no hubiera vislumbrado el comienzo del segundo acto, nunca habría terminado el libro (...)" ( El restaurador de reputaciones ).
De hecho, Chambers proporciona sólo vagas pistas sobre el contenido general de la obra; así en este extracto del Restaurador de reputaciones :
“Evocó la instalación de la dinastía en Carcosa y los lagos que unían Hastur, Aldebarán y el misterio de las Híades. Habló de Cassilda y Camilla, y sondeó las profundidades de las nebulosas de Demhe y el lago Hali. —Los trapos festoneados del rey en amarillo deben cubrir a Yhtilli para siempre —susurró, pero no creo que Vance lo oyera. Luego le transmitió a Vance, poco a poco, las ramificaciones de la familia imperial a Uoht y Thale, desde Naotalba y el espectro de la verdad a Aldones, luego empujando hacia atrás el manuscrito y las notas, comenzó a contar la historia. el último de los reyes. "
Un pasaje similar aparece en The Yellow Sign , un cuento en el que los dos protagonistas acaban leyendo El rey de amarillo :
“Cayó la noche y las horas continuaron pasando, pero todavía hablamos del Rey y la Máscara Wan, y la medianoche llegó desde las torres de la ciudad empapada de niebla. Estábamos hablando de Hastur y Cassilda, mientras la niebla se arremolinaba fuera de las ventanas, justo cuando las nebulosas olas del lago Hali se agitan y rompen en sus orillas. "
Génesis
Fuentes de inspiración
Los nombres Carcosa , Hali y Hastur están tomados de Ambrose Bierce , más particularmente de sus cuentos “Un habitante de Carcosa” y “Haita el pastor”. Nada parece indicar que Chambers se haya inspirado en estos textos, más allá de tomar prestadas las palabras. Así, en “Haita el pastor” Hastur es un dios de los pastores, mientras que en “El restaurador de reputaciones”, este nombre designa implícitamente un lugar, citado al mismo tiempo que las Híades y Aldebarán .
Son posibles otras influencias. Por ejemplo, se puede notar que la sinopsis del cuento La máscara de la muerte roja de Edgar Allan Poe recuerda mucho a pasajes de la obra mítica de Chambers: un baile de máscaras es ofrecido por aristócratas decadentes que se han aislado del mundo exterior. .Para protegerse de una terrible epidemia, la Muerte Roja. A medianoche aparece un extraño, vestido con un sudario ensangrentado, disfrazado de víctima de la Muerte Roja. Mientras los invitados indignados tratan de apoderarse del extraño para desenmascararlo, solo encuentran un sudario vacío y una máscara; luego, uno a uno, mueren, devastados por la epidemia. En ambas historias, los colores tienen una importancia fundamental, angustiosa, el ambiente festivo apenas oculta un terror extremo y, finalmente, los dos desconocidos son mensajeros sobrenaturales, portadores de muerte y abandono.
Otros textos, en particular los de autores simbolistas , pueden haber influido en la colección de Chambers. El nuevo Rey con máscara dorada de Marcel Schwob , escritor amigo de Oscar Wilde , se publicó en 1893, poco después de la residencia parisina Chambers (que había venido a estudiar pintura en la Academia de Jullian 1886 1892). En su historia, Schwob utiliza la expresión "máscara pálida", que Chambers utilizará al evocar una extraña " Máscara pálida " en El rey de amarillo .
Las primeras piezas simbolistas de Maurice Maeterlinck también son una influencia notable. La Princesse Maleine , publicada en Francia en 1890, y Pelléas et Mélisande (1892), tuvieron un impacto considerable en la crítica literaria de la época. Chambers conocía al escritor belga, como muestra un pasaje del cuento A Matter of Interest .
-
Oscar Wilde
(fotografiado en 1882 por Napoleon Sarony ). -
Marcel Schwob
(retrato publicado por L'Illustration en 1905). - Maurice Maeterlinck en 1901.
También es concebible que la obra de teatro de Oscar Wilde , Salomé, haya contribuido a la realización del Rey en amarillo . Al igual que la pieza imaginaria, la obra de Wilde se publicó primero en francés antes de ser traducida al inglés y luego prohibida debido a una reputación sulfurosa. Salomé se presenta como un drama de un acto y presenta personajes similares a los de Chambers: una reina decadente ( Herodías ) y una princesa ( Salomé ), un rey que pronto será maldecido ( Herodes ) y un profeta terrible y solemne ( Iokannaan ) presagio de terribles acontecimientos. El estilo solemne y perturbador, el drama anunciado, inevitable, un sentimiento difuso de malestar y expectación, todos estos elementos evocan el juego de Chambers. Al comienzo de Salomé , la luna se representa como "una princesita con un velo amarillo"; más adelante, un joven sirio dijo: "¡Qué pálida está la princesa!" Nunca la había visto tan pálida ”. El joven sirio pronto es nombrado por Salomé: su nombre es Narraboth; implora a este último que no mire a Iokanaan y, finalmente, debido a la imprudencia de la princesa, se suicida. Cabe agregar que es Marcel Schwob quien fue el corrector de pruebas de la versión original de Salomé , en francés en beneficio de su amigo Oscar Wilde.
El color amarillo simboliza el movimiento decadente desde que las obras francesas asociadas a este movimiento literario aparecieron en Inglaterra bajo cubiertas de este color. Además, el amarillo se refiere a las opciones estéticas de la moda en el final del XIX ° siglo , se destacan en particular, por las obras como el Libro Amarillo , una publicación literaria asociada a Oscar Wilde y Aubrey Beardsley . El color amarillo también representa la cuarentena, especialmente en los barcos, una alusión al abandono, la enfermedad y, en particular, los trastornos psiquiátricos. Por ejemplo, el famoso cuento The Yellow Wallpaper, que describe el descenso de una mujer a la locura, se publica poco antes del lanzamiento del libro de Chambers.
Inserción de Hastur y el Rey en amarillo en el mito de Cthulhu
Sugerencias de HP Lovecraft
En su cuento Celephaïs (1920), Howard Phillips Lovecraft menciona a un extraño sumo sacerdote entronizado en un monasterio aislado en la meseta ficticia de Leng. En La búsqueda onírica de Kadath el Desconocido (1926), el texto más largo relacionado con su ciclo de sueños , el escritor estadounidense confronta al desafortunado viajero Randolph Carter con este aterrador sumo sacerdote de rostro velado en seda amarilla. El exégeta lovecraftiano Robert M. Price evoca a Yian, una misteriosa ciudad oriental representada en el cuento Yue Laou the Moonmaker ( The Maker of Moons , 1896) de Robert W. Chambers , como fuente de inspiración para la meseta de Leng.
Sin embargo, los críticos literarios S. T. Joshi , David Schultz y Christophe Thill observan que esto es solo una coincidencia porque Lovecraft no se enteró de las noticias de Chambers hasta principios de 1927 , durante las lecturas preparatorias para la redacción de su ensayo " Terror y sobrenatural en la literatura". . Hasta entonces, el " maestro de la Providencia " parecía considerar al escritor de Broadalbin House como el único autor de bestsellers en agua de rosas . Sin embargo, tanto entusiasmado como sorprendido por su descubrimiento de la obra de la juventud de Chambers, Lovecraft inserta in extremis críticas entusiastas del Rey en amarillo en su ensayo, reservando su elogio en particular para el cuento The Yellow Sign, del que ofrece una breve resumen.
Ese mismo año, en su cuento titulado Historia del Necronomicón (escrito en 1927 pero publicado solo en 1938), Lovecraft evoca en broma la obra ficticia del árabe demente Abdul Alhazred como fuente de inspiración para la obra imaginada por Robert W. Chambers (rebautizado como "Robert W. Campbell" en las ediciones francesas debido a un error tipográfico persistente).
Posteriormente, en su nuevo The Whisperer in Darkness ( El susurrador en la oscuridad , 1931 ), Lovecraft inserta referencias fugaces a la obra chambersienne a través de una letanía compuesta por una sucesión de nombres crípticos. Estos incluyen Hastur, Yian, Lake Hali y el cartel amarillo. Además, Lovecraft conecta el Signo Amarillo con Hastur, pero, a partir de esta breve y única referencia, es imposible determinar qué quería sugerir Lovecraft con esta denominación: ¿lugar, persona o entidad monstruosa?
Hastur, Anciano del Mito de Cthulhu por August Derleth
Nativo de la ciudad de Sauk en el estado de Wisconsin y corresponsal HP Lovecraft antes de convertirse en su editor póstumo, el escritor August Derleth concibe su visión personal de Hasturs extrapolando las sugerencias anteriores, a través de su propiedad del universo ficticio de Lovecraft al que bautiza como " mito de Cthulhu ". Al hacerlo, Derleth ve el mito de Cthulhu como una finalidad que anexaría ciertos relatos anteriores de literatura fantástica siempre que el propio Lovecraft mencionara elementos de ella en su obra. En consecuencia, August Derleth ve El rey de amarillo como uno de los vínculos que conducen al mito y Robert W. Chambers como un simple precursor del " maestro de la Providencia ". "
Mientras estaba diseñando el proyecto de su cuento Le retour d'Hastur ( El regreso de Hastur ) durante la década de 1930, August Derleth pareció reservar inmediatamente un lugar importante para su creación. Durante sus intercambios epistolares, sugirió a Lovecraft adoptar el nombre de “mitología de Hastur” para designar toda la “pseudo-mitología” desarrollada en su obra literaria. Esta propuesta suscita una respuesta cortés pero reservada del interesado por carta fechada16 de mayo de 1931.
August Derleth inicialmente alude a Hastur en el cuento The Lair of the Star-Spawn , coescrito con Mark Schorer y publicado en la revista Weird Tales enAgosto 1932. Después de la muerte del “maestro de la Providencia”, August Derleth popularizó el apelativo de “mito de Cthulhu” escribiendo - y publicando a través de su editorial Arkham House - pastiches literarios en los que Hastur a veces desempeñaba un papel emblemático. En The Return of Hastur , una historia que finalmente apareció en Weird Tales enMarzo de 1939, el escritor de Sauk City disipa cualquier ambigüedad relacionada con Hastur al retratar a la entidad como un Anciano en expansión y una fuerza elemental malvada del aire, "medio hermano" y rival del gran Cthulhu.
En sus cuentos sobre el mito de Cthulhu, August Derleth continúa usando ocasionalmente ciertos términos de los relatos de Chambers, incluidos Hastur, Carcosa y el lago Hali. Sin embargo, el Rey de amarillo y los demás personajes "desaparecen por completo de la imagen" , comenta el crítico Christophe Thill.
Intentos de síntesis literaria de Lin Carter
Juego de roles Call of Cthulhu
Publicado por Chaosium editions en 1981, el juego de rol The Call of Cthulhu utiliza el principio de clasificación del mito de Cthulhu inaugurado por August Derleth , con miras a establecer un bestiario compuesto por criaturas antagónicas a los personajes jugadores . Hastur es inicialmente retratado como una entidad monstruosa en expansión que se ajusta al Antiguo Derrlethian, aunque su naturaleza como un elemental de aire no es retenida por el jugador de rol Sandy Petersen .
En ediciones posteriores del Core Book, así como en algunos suplementos de juegos de rol, el Rey de Amarillo aparece como el avatar del indescriptible Hastur. Al igual que la figura sincrética esbozada por Lin Carter , esta interpretación de Hastur asocia el diseño de inspiración simbolista de Robert W. Chambers con las ficciones de August Derleth relacionadas con el mito de Cthulhu. Descrito como un ser encorvado, vestido con harapos amarillentos y con la " Máscara Pálida" , la encarnación del Rey en amarillo, que juega a roles, usa la moneda del mismo nombre para difundir la locura entre la humanidad. Desprovisto de la máscara pálida, el rostro de Hastur ofrece una visión espantosa, capaz de hacer añicos la razón ( "ojos inhumanos en medio de un océano lleno de agujeros, como trozos de gusanos; carne en descomposición, hinchada y helada, fluida, en constante reforma" ). . Algunas descripciones e ilustraciones posteriores ponen más énfasis en el carácter compuesto de esta versión del Rey en amarillo, dotándola de los distintivos tentáculos de las criaturas del mito.
Si bien la sinopsis de la obra no se describe en ninguna parte del trabajo de Chambers, Kevin Ross está elaborando una para "Dime, ¿has visto el letrero amarillo?" »(1989), escenario del juego de roles. En la versión de Ross, el drama se desarrolla en una ciudad fantástica llamada Ythill, ubicada a orillas del lago Hali, cerca de la estrella Aldebaran . La trama gira en torno a los miembros de la familia real que gobiernan la ciudad y sus luchas por hacerse con el trono. El curso de sus vidas se pone patas arriba cuando se difunde la noticia de la llegada a la ciudad de un misterioso extraño, llevado por demonios alados. El extraño lleva claramente el cartel amarillo, así como una inquietante "máscara pálida". Al mismo tiempo, todos los habitantes de Ythill comienzan a ver el espejismo de una ciudad, en la orilla opuesta del lago Hali. Las torres más altas de esta ciudad están ocultas por una de las dos lunas del planeta. La familia real cuestiona al extraño que dice ser llamado El Fantasma de la Verdad; éste trae solo respuestas enigmáticas y afirma ser el emisario de un ser mítico y terrible conocido como El Rey de amarillo o El Último Rey . Con motivo de un baile de máscaras en honor a la familia real, el Fantasma de la Verdad revela que su máscara pálida no es una máscara, sino su rostro real. Indignados, la reina y el sumo sacerdote lo torturan hasta la muerte, pero no le extraen más información. Cuando el Fantasma de la Verdad muere, el Rey de Amarillo llega desde más allá del lago Hali, extendiendo la locura entre la gente de Ythill incluso cuando la Ciudad Espejismo al otro lado desaparece. El Rey de Amarillo luego informa a la familia real que Ythill ahora se ha convertido en la legendaria ciudad de Carcosa, gobernada por el Rey de Amarillo. La obra llega a su fin mientras la familia real espera un final inminente.
En el guión “ El Rey de Fragmentos y parches ” ( El Rey de Fragmentos y parches , 1995), Justin Hayes imagina orígenes mayores en la obra El Rey de Amarillo , colocando sus primeros bocetos ya no en el marco del movimiento decadente. El el final de la XIX ª siglo, pero en el borde de la XVII ª siglo. Este contexto isabelino permite a Hayes asociar ficticiamente a ciertos autores famosos ( Christopher Marlowe , William Shakespeare , etc.) con la obra teatral sobrenatural.
En " The Road to Hali ", artículo publicado en 1990 en el número 1 del fanzine The Unspeakable Oath , John Tynes afirma estar alejándose deliberadamente del concepto de la gran expansión de acuerdo con la visión de August Derleth , tal como se presenta en el libro base editado por Chaosium. Deseando volver a las historias fundamentales de Robert W. Chambers, Tynes describe la ciudad de Carcosa, así como la forma en que evolucionan los personajes de los jugadores. También autor de la nueva "trilogía Broadalbin", John Tynes luego desarrolla su contexto de jugador en la sección "The Hastur Mythos" incluida en el suplemento Countdown (1999) editado por Pagan Publishing para el contexto contemporáneo que Delta Green desarrolló para el papel del juego The Call of Cthulhu . El autor asimila al Rey de amarillo a una encarnación de la entropía , un "avatar curioso" inmaterial de Hastur, en un contexto destinado a reproducir una atmósfera extraña inspirada en los cuentos Le Fleuve des dreames nocturnes (1981) de Karl Edward Wagner y The Patio (1994) de Alan Moore .
Otras influencias
Literatura
- Varios autores han intentado escribir el texto de la mítica obra El rey de amarillo , en particular James Blish ( More Light , 1970), Lin Carter ( Tatters of the King , 1986), Thom Ryng ( El rey de amarillo , 2000) y Jean Hautepierre ( El rey de amarillo , 2015).
- Karl Edward Wagner lo usó como tema para sus nuevos sueños nocturnos de The River ( El río de los sueños de la noche ).
- John Tynes escribió tres cuentos sobre el tema: Ambrose , Sosostris y Broadalbin .
- Lawrence Watt-Evans adoptó el nombre de su inmortal sumo sacerdote de la muerte en una serie de novelas: El señuelo del basilisco , Los siete altares de Dusarra , La espada de Bheleu y El libro del silencio , conocida como la serie. nombre de Los Señores de Dûs .
- En El número de la bestia de Robert A. Heinlein , Zeb Carter dice que se evita el "mundo" del Rey de Amarillo.
- El cuento de Brian Keene, El rey (en amarillo ), cuenta la historia de una pareja contemporánea que asiste a una representación de la obra maldita. Se publicó por primera vez en Fear of Gravity , luego en A Walk on the Darkside y luego en The Mammoth Book of Best New Horror 16 .
- Las novelas de la serie Dark , de Marion Zimmer Bradley , tienen muchas referencias a Aldones, Camilla, Cassilda, Carcosa, el lago nuboso de Hali, Naotalba y especialmente Hastur. A pesar de que Hali es una ciudad junto a un lago, los personajes y ubicaciones tienen poca relación con los de Chambers y el tono de la serie es el de ciencia ficción clásica y no de terror o fantástico. Bradley también es autor de un libro dedicado a Chambers, titulado The Necessity for Beauty (1974).
- Al igual que su hermana Marion, Paul Edwin Zimmer también usa la nomenclatura relativa al Rey en amarillo (Hastur, Hali, Carcosa) en Dark Border , una serie de fantasía .
- Robert Silverberg utilizó el diálogo entre Camilla, Cassilda y el Extraño como epígrafe en su novela A Cruel Game (1967), al igual que Chambers en The Mask .
- El escritor Stephen King , en su novela Skin on Bones (escrita bajo el seudónimo de Richard Bachman), incluyó una referencia al Rey de Amarillo como una "tienda" en la que la hija del protagonista compra un artículo.
- El escritor policial Raymond Chandler escribió un cuento llamado El rey de amarillo (1938), donde el descubrimiento del cadáver de un trompetista de jazz llamado King, vestido con una bata de baño amarilla, le recuerda al narrador Philip Marlowe un libro que leyó.
- The Annihilation Score (2015), sexto volumen de la fantástica serie La Laverie , de Charles Stross , gira en torno a una opereta escrita a partir de la obra El rey de amarillo .
Dibujos animados
- Ian Culbard (guión y dibujo), The King in Yellow , Londres, SelfMadeHero, 2015, 144 p., Presentación online .
- El Rey de Amarillo es un personaje recurrente en la serie de cómics Major Arcana . El mundo es movido en secreto por organismos públicos (como la CIA, MI-6 ...) o secretos (la Mafia ...), ellos mismos influenciados por "jugadores" que utilizan cartas similares a las del tarot para poder manipular el azar. El Rey de Amarillo, un ex jugador transformado por su uso intensivo de las cartas, posee un aura nociva y tóxica que aterroriza a los jugadores más poderosos.
- The King in Yellow aparece en la serie The Invisibles, escrita por Grant Morrison .
Adaptaciones cinematográficas
- 2001 : The Yellow Sign , mediometraje estadounidense dirigido por Aaron Vanek, basado en el cuento The Yellow Sign de Chambers , adaptado por el autor John Tynes .
- 2005 : Cigarette Burns , episodio 8, temporada 1, de la serie de televisión estadounidense Masters of Horror ( Masters of Horror ) dirigida por John Carpenter , del cuento de Chambers, cuya trama se conserva: una obra oscura y maldita (en esta versión , película imposible de rastrear) provoca, en una simple visión, una violenta locura.
- 2014 : True Detective , una serie de televisión estadounidense creada por Nic Pizzolatto y transmitida por HBO , menciona repetidamente al Rey de amarillo y Carcosa . La serie está protagonizada por Matthew McConaughey , Woody Harrelson y Michelle Monaghan .
Música
- La canción de Blue Öyster Cult E.TI (Inteligencia extraterrestre) contiene la frase "Rey en amarillo, Reina en rojo" en su segunda línea.
- El grupo británico de black metal , Anaal Nathrakh, escribió una canción llamada The Yellow King en su álbum de 2006 Eschaton , y una cita del libro en sus notas introductorias.
- La banda holandesa de metal extremo Ancient Rites escribió una canción llamada Dim Carcosa en el álbum del mismo nombre, canción cuya letra está directamente inspirada en la canción de Cassilda con el rey en amarillo .
Juegos de rol, juegos de mesa
- En el número 134 de la revista Dungeon , se presenta una aventura de Dungeons and Dragons de personajes de 9 º nivel. Escrito por Matthew Hope, And Madness Followed confronta a los aventureros con un bardo que interpreta la obra maldita frente a un público cada vez mayor, y cada vez aliena a los espectadores convirtiéndolos en abominaciones del Reino Lejano .
- The King in Yellow , una expansión del juego de mesa Arkham Horror de Chaosium , cuenta con un elenco de actores que intentan interpretar la obra epónima en Arkham . Aunque el propio Rey no aparece, toda la población de la ciudad corre el peligro de caer en la locura si la obra se lleva a cabo hasta el final.
- Tatters of the King es una campaña de Chaosium para el juego de rol Call of Cthulhu . Centrado en Hastur, comienza con una representación en Londres de la obra El rey de amarillo .
Bibliografía
Ediciones francesas del Rey en amarillo
- Robert W. Chambers ( traducido por Jacques Finné , Jacqueline Fuller y Josiane Wiencek, cuentos recopilados y presentados por Jacques Finné), El rey vestido de amarillo: cinco historias de terror [“El rey de amarillo”], Verviers, Marabout, coll . “Biblioteca de Marabout. Fantástico ”( n o 589),1976, 182 p. Edición incompleta que contiene solo los primeros cinco cuentos con diferentes títulos.
- Robert W. Chambers ( traducido del inglés por Christophe Thill, edición crítica, texto completo presentado por Christophe Thill), Le Roi en jaune [“ El rey de amarillo ”], Noisy-le-Sec, Malpertuis , coll. "Absentas, éteres, opios",2007, 267 p. ( ISBN 978-2-917035-00-9 , presentación en línea ). Primera edición completa en francés, con prefacio, biografía, notas, artículos y bibliografía de Christophe Thill.
- Robert W. Chambers ( traducido del inglés por Christophe Thill), Le Roi en jaune: nouvelles [“ El rey de amarillo ”], París, LGF - Le livre de poche,2014, 384 p. ( ISBN 978-2-253-18400-3 , presentación en línea ). Edición que también incluye una biografía del autor, un epílogo ("El verdadero detective y el rey de amarillo" de Christophe Thill) y el cuento de Ambrose Bierce , "Un residente de Carcosa".
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Notas y referencias
Notas
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Referencias
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Ver también
Artículos relacionados
enlaces externos
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- (es) Christophe Thill, “RW Chambers y el rey de amarillo” .
- (en) Robert W. Chambers y el rey de amarillo .
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- (en) El rey de amarillo de Robert W. Chambers, Primeras ediciones . Polémica por las primeras ediciones del Rey en amarillo .
- ( fr ) The Yellow Site , sitio wiki dedicado al Rey en amarillo .