Nacimiento |
Hacia 1592 Carndonagh |
---|---|
Muerte | 15 de enero de 1658 |
Entierro | Brabante flamenco |
Hora | Generación del siglo XVII ( d ) , generación del siglo XVI ( d ) |
Ocupaciones | Hagiógrafo , historiador , escritor |
Religión | Iglesia Católica |
---|---|
Orden religiosa | Orden de los Frailes Menores |
John Colgan, nacido en el condado de Donegal , Irlanda en 1592 y probablemente muerto en 1657 , es un hagiógrafo e historiador irlandés.
Habiéndose unido a la orden franciscana , fue enviado a estudiar en el Colegio Franciscano Irlandés de San Antonio de Padua en Lovaina . Se dice que fue profesor de Teología durante algún tiempo, pero rápidamente dejó la cátedra para dedicarse al estudio de Irlanda por el que la universidad era famosa.
El padre Hugh Ward ( † 1635 ), que planeaba hacer una historia completa de los santos irlandeses, había enviado a algunos hermanos (incluido Michael O'Clery (en) ) en misión a Irlanda para recopilar documentos. Hugh Ward murió antes de que pudiera progresar en este trabajo, pero la documentación recopilada estaba disponible. John Colgan, que hablaba con fluidez el idioma irlandés, tenía a mano una excelente colección de manuscritos sobre hagiografía irlandesa.
Realizó una gran obra que se publicó en seis volúmenes que abarcan toda la historia eclesiástica de Irlanda. En 1645 , publicó en Lovaina el tercer volumen del Acta Sanctorum Hiberniae que contiene la lista de santos irlandeses celebrados durante los meses de enero , febrero y marzo . Le seguirán otros tres volúmenes que contienen los otros santos del calendario.
El segundo volumen de la serie, titulado Trias Thaumaturga, se publicó en Lovaina en 1647 . Está dedicado a los tres grandes santos irlandeses: San Patricio , Brigit y Colomba d'Iona . Durante mucho tiempo, Trias Thaumaturga fue la única fuente de información sobre San Patricio (la obra retomaba la vida de estos santos publicada anteriormente).
Además de estas "vidas", Trias Thaumaturga también contiene numerosos apéndices que contienen una multitud de información relacionada con la antigüedad eclesiástica en Irlanda, incluidas notas críticas y topográficas que, aunque no están libres de errores, siguen siendo una fuente importante en la actualidad.
En 1655 publicó en Amberes una vida de John Duns Scotus en la que trató de aportar pruebas de que este gran médico franciscano nació en Irlanda y no en Escocia como se admite con frecuencia.
En la Bibliotheca Franciscana se declara que John Colgan murió en 1647 , lo que parece erróneo ya que aparece una nota autógrafa en su obra sobre Jean Duns Scotus que atestigua que aún estaba vivo en 1655 cuando apareció su libro.
La calidad del trabajo de John Colgan es innegable. Aunque de mala constitución, era un hombre culto, trabajador y dotado de cierto sentido crítico. Su gran conocimiento del idioma irlandés le permitió elaborar con éxito la inmensa cantidad de manuscritos a los que tuvo acceso (en su mayoría perdidos hoy). Su conocimiento de las tradiciones, lugares y gentes de este período lo convierten en un autor destacado. Dicho esto, John Colgan, a pesar de tener un dominio completo del idioma, no podía conocer al irlandés antiguo ni al irlandés medio. Esto da lugar a aproximaciones en ciertas dataciones de obras y en la traducción de ciertas expresiones antiguas. Sin embargo, este trabajo sigue siendo inigualable.
Algunos de estos manuscritos tan buscados aún no se han encontrado (ver Gilbert, National MSS of Ireland, Londres, 1884 o de Doherty, op cit abajo, 81-82).