Orígenes culturales | Tlemcen ( Argelia ) |
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Instrumentos típicos | voz , kamendja , kuitra , laúd , qanun . |
Popularidad | Tlemcen y Argelia occidental |
Ver también |
El hawfi o haoufi ( árabe : الحوفي ) es un género poético y musical argelino , es un repertorio exclusivamente femenino interpretado en la ciudad de Tlemcen .
La palabra Hawfi proviene de la raíz semítica H (W) F , que puede referirse a al menos dos niveles semánticos; un nivel topográfico / topológico, con dos posibles interpretaciones: una hacia la noción de "límite", "periferia", "margen" y la otra hacia la de "abismo", "precipicio"; y otro nivel psicoafectivo con la noción de "mareo", "vértigo" (que puede explicarse por la práctica de la escarpolette u otros rituales del trance).
Se dice que la palabra Hawfi tiene una relación directa con el verbo hawafa que significa "poner en el borde" o "rodear y rodear un espacio" en árabe literario .
Hawfi es un género de poesía femenina, asociado a la ciudad de Tlemcen , pero que pertenece a un patrimonio cultural común a las antiguas ciudades del Magreb , de un repertorio de tradición oral que tiene diferentes terminologías según la región: arûbî , buqâla , aayyû . Este repertorio es el heredero del aarûd al-balad , literalmente los “habitantes de la ciudad (o“ locales ”,“ indígenas ”)“ metros (o, “poemas”) ”, mencionados en los escritos de Ibn Khaldoun . Sus inspiraciones provienen de las modalidades poéticas de la andaluza mouachah y zadjal géneros .
Sus fechas de forma original a los IX º y X th siglos, las variantes locales aparece al XIII th y XIV th siglos. El hawfi experimentó estabilización, y se vuelve independiente y única para el medio ambiente femenino en XV ° siglo .
Hawfi es una poesía popular cantada de la ciudad, diseñada para cantar en solitario, antes sin acompañamiento instrumental, que las mujeres tlemcenianas cantaban mientras tocaban la escarpolette , y durante ciertas prácticas culturales que eran muy comunes en el pasado como hilar. Lana, lavarse a mano en los ríos , tejiendo ya veces durante las noches familiares, también se practicaba durante el ziyarât a los santos.
Estos poemas en dialecto árabe argelino de la XVI ª siglo se realizan mediante textos breves en cuartetos autores anónimos. Se inspiran en temas del imaginario de la mujer Tlemcénienne: su cultura, su vida cotidiana, sus aspiraciones y su vida sentimental así como el amor cortés , y están vinculados al imaginario árabe-andaluz.
Cheikha Tetma es el primer intérprete profesional (en el sentido moderno) del género.
Esta cuarteta expresa una imaginación asombrosa y subversiva:
“La vid creció y el racimo se reveló a la vista.
Cuando se levantó, el muecín encontró dormidos a los amantes, las
estrellas amenazaron: "Vamos a revelarlo todo"; las nubes respondieron: "¡Alto!"
¡Que duerman los amantes! ¡Que sus enemigos no se regocijen! "