Dialogismo

El dialogismo , a menudo asociado a la polifonía , es un concepto desarrollado por el filósofo y teórico literario Mikhail Bakhtin en su libro Problemas de la poética de Dostoievski (1929). Para Bakhtin, el dialogismo es la interacción que se forma entre el discurso del narrador principal y los discursos de otros personajes, o entre dos discursos internos de un personaje. Gracias a este proceso, el autor puede dejar todo el espacio para una voz y una conciencia independientes de la suya y mantener una posición neutral, sin que ningún punto de vista sea privilegiado. Este proceso permite mantener intactas las oposiciones entre concepciones ideológicas divergentes en lugar de enmascararlas en un discurso monológico dominado por la voz del autor.

El concepto bakhtiniano de polifonía se consideró problemático porque el autor nunca da una definición estable y la reformula de manera diferente de un libro a otro. Primero aplica a Dostoievski , el concepto se presenta entonces como una característica de cualquier narración, y ya estaría presente en Apuleyo ' oro Culo .

En Estética y teoría de la novela (1978), Bakhtin utiliza el término "plurilingüismo" en lugar de polifonía. Ve la manifestación más común de esto en la novela humorística y los géneros de pastiche y parodia  : Rabelais “trata de manera paródica casi todas las formas de discurso ideológico (filosófico, ético, culto, retórico, poético). " Cervantes también hizo un uso notable y tendrá aún más influencia de Rabelais en la evolución de la novela. Los estudios de ironía en la novela muestran que el proceso es muy antiguo.

Este proceso es similar al de la cita , del cual se pueden utilizar las marcas externas ( comillas , cursiva ) o no.

La polifonía puede aparecer en el habla directa. Balzac , que era un maestro del pastiche , a veces se esfuerza por plasmar las peculiaridades del lenguaje de sus personajes. Así, una pobre chica de la calle apóstrofe a una joven que cree que le ha quitado a su amante:

“Mi nombre es Ida, señor. Y si esta es Madame Jules, con quien tengo la ventaja de hablar, vine a contarle todo lo que tengo en mi corazón, en contra de ella. Es muy malo, cuando tienes tu negocio hecho, y estás en tus muebles como estás aquí, querer quitarle a una pobre chica a un hombre con quien he contraído un matrimonio moral, y que habla de reparar sus agravios. casándome con la mucipalidad . Hay suficientes jóvenes bonitos en el mundo, ¿verdad, señor? para prescindir de sus fantasías, sin venir a buscar a un anciano, que me hace feliz. Quien , no tengo un buen hotel, tengo mi amor! Yo odio a los hombres apuestos y dinero, estoy de todo corazón, y ...”

El proceso se ha enriquecido considerablemente con el desarrollo del estilo indirecto libre en la segunda mitad del XIX °  siglo. Este proceso permite integrar en un mismo párrafo, o incluso en la misma frase, el discurso neutro del autor y el monólogo interior del personaje, como en este pasaje de Zola:

Apoyándose nuevamente en los codos, el subdirector de estación explicó que tenía que salir de Le Havre esa misma mañana en el expreso de las seis cuarenta. Una orden del jefe de operaciones lo llamó a París, acababa de ser sermoneado sobre la importancia. Feliz de nuevo por no haber dejado su lugar. "

Bibliografía

Referencias

  1. (en) Phyllis Margaret Paryas, "Novela polifónica" en Irena Makaryk, Enciclopedia de teoría literaria contemporánea , University of Toronto Press, 1993 p.  610-611 .
  2. Mikhail Mikhailovich Bakhtin, Estética y teoría de la novela , p.  130-131 .
  3. Ver en particular Beda Allemann, “La ironía como principio literario”, Poétique , 36, 1978, p.  385-398 .
  4. Honoré de Balzac , Ferragus , p. 62
  5. Émile Zola , La bestia humana , p. 3.