Tirano Siracusa | |
---|---|
Dionisio el Viejo |
Nacimiento |
397 a. C. J.-C. Siracusa |
---|---|
Muerte |
343 a. C. J.-C. Corinto antiguo |
Nombre en idioma nativo | Διονύσιος ὁ νεότερος |
Hora | Antigüedad clásica |
Ocupaciones | Político , elegista |
Padre | Dionisio el Viejo |
Mamá | Doris ( en ) |
Hermanos |
Arété de Siracusa ( en ) Hipparinos ( d ) Nysaios de Siracusa ( d ) Sofrosina ( d ) |
Cónyuge | Sofrosina ( d ) |
Niño | Apollocratès ( en ) |
Dionisio (o Dionisio II de Siracusa ) es un tirano de la colonia griega de Siracusa en el IV ° siglo , nació en 397 .
Hijo del tirano Dionisio el Viejo y Doris de Locri , parece haber vivido con su familia materna en Locri, fuera de la corte de su padre. Iniciado en el arte y la filosofía pero sin formación política, sucedió a su padre en el 367 , bajo la supervisión de Dion , su tío materno y ex tutor. Inmediatamente concluye una paz con Cartago.
Borracho y descuidado del gobierno de su ciudad, fue criticado por su tutor que trató de establecer un gobierno más moderado por consejo de su amigo Platón que llegó a la corte de Siracusa en 366. Al hacerlo, provocó la ira de Dionisio, quien lo desterró en 366 .
Desterrado y privado de sus posesiones, Dion se trasladó a Atenas , pero después de enterarse de la falta de respeto que mostró hacia él y hacia Platón cuando este último intentó interceder en nombre de su amigo, tomó la iniciativa. Oposición y aprovechó un viaje de Dionisio el Joven a Caulonia para tomar el poder en 357 , resistiendo el contraataque de Filistos de Siracusa . Dion es asesinado tres años después.
Dionisio, por su parte, se convirtió en el tirano de Locri , donde ya se había refugiado Trasíbulo de Siracusa , luego regresó a Siracusa en 346 donde recuperó el poder. Todavía impopular entre los habitantes de la ciudad, que rápidamente lo obligaron a encerrarse en la ciudadela, se rindió en el 343 al Corinto Timoléon , a cambio de su discreta huida a Corinto. Su familia, que permaneció en Locri, es asesinada por sus súbditos.
Vivió un año más, enseñando retórica según la leyenda en la miseria más indigente.