Damião de Góis

Damião de Góis Imagen en Infobox. Biografía
Nacimiento 2 de febrero de 1502
Alenquer
Muerte 30 de enero de 1574(en 71)
Alenquer
Capacitación Universidad de Padua
Ocupaciones Humanista , historiador , traductor , compositor , traductor de la Biblia , diplomático , escritor
escudo de armas firma

Damião de Góis es un filósofo portugués nacido en2 de febrero de 1502en Alenquer y murió el30 de enero de 1574, aparentemente en la misma ciudad. Figura inigualable del Renacimiento portugués, destacado historiador y filósofo humanista . Tenía una mente enciclopédica y fue una de las mentes más críticas de su tiempo. Había un vínculo real entre Portugal y Europa aprendido de la XVI ª  siglo . En particular, conoció a Sebastian Münster , Erasmus , Giovanni Battista Ramusio , Philippe Melanchthon y Martin Luther . También fue amigo de João de Barros y André de Resende .

La vida

Damião de Góis proviene de una familia noble. Es descendiente de Nicolau de Limi , un noble flamenco establecido en Portugal. Su abuelo, Gomes Dias de Góis, estaba en el séquito de Enrique el Navegante . Su padre, Rui Dias de Góis era almoxarife y protegido del duque de Aveiro y de su cuarta esposa Isabel Gomes de Limi . Después de la muerte de su padre, Damião de Gois pasa 10 años de su infancia como valet Manuel I st . En 1523 , Juan III lo nombró secretario de la ventanilla portuguesa en Amberes , un favor concedido por su ascendencia flamenca.

Realizó varias misiones diplomáticas y comerciales en Europa entre 1528 y 1531 . Viaja en particular a Polonia , Lituania , Dinamarca , Alemania , Suecia , Francia , Italia . En 1533 dejó su puesto al servicio del gobierno portugués para dedicarse exclusivamente a sus objetivos humanistas . Se hizo amigo íntimo de Erasmo , con quien vivió en Basilea y en 1534 y quien lo guió tanto en sus estudios como en sus escritos. Estudió en Padua en 1534 y 1538 , al mismo tiempo que los humanistas italianos Pietro Bembo y Lazzaro Buonamico . Poco después, se instaló en Lovaina durante seis años.

Damião de Gois fue encarcelado durante la cuarta guerra entre François I er y Carlos V , pero liberado tras la intervención de Juan III , que hizo el regreso a Portugal. En 1548 fue nombrado conservador del Real Archivo de Torre do Tombo . Diez años más tarde, Henry I primero lo eligió para escribir la crónica del reinado de Manuel I er . Este último se completó en 1567 .

Su famosa Fides, religio, Moresque Aethiopum ( 1540 ) está ampliamente distribuida por toda Europa, ya sea en círculos católicos o protestantes . Se publica en París - 1541 , Lovaina - 1544 , Leyden - 1561 y Colonia - 1574 . Sin embargo, este trabajo desagrada a algunas familias nobles. Ha sido criticado por el poderoso cardenal Enrique I er de Portugal que, como Gran Inquisidor de la Inquisición portuguesa prohibió su publicación en Portugal. La orden jesuita también fue muy crítica y el superior Simão Rodrigues acusó a Damião de Góis de luteranismo , antes que la Inquisición lo hiciera a su vez. En 1571 , Damião de Góis cayó así en manos del Santo Oficio . De repente, fue encarcelado, juzgado y trasladado al monasterio de Batalha , libre pero enfermo. Su muerte es trágica. Abandonado por su familia, es encontrado muerto, en misteriosas condiciones, en su casa de Alenquer, la30 de enero de 1574. Está enterrado en la Iglesia de Santa María de Várzea en el mismo pueblo. Deja ocho hijos.

Sus principales obras en latín y portugués son estudios históricos. Incluyen una Crónica do Felicíssimo Rei Dom Emanuel (cuatro partes, 1566-67) y la Crónica do Príncipe Dom João ( 1567 ). También compuso algunas piezas musicales y poseyó una colección de pinturas.

A diferencia de su contemporáneo Jean de Barros , conserva una posición neutral en sus obras para el rey Manuel I er y su hijo el príncipe Juan, el futuro Juan III de Portugal .

Obras

Tradujo varias obras latinas al portugués, incluido el Cato Maior de Senectute de Cicerón . Góis tradujo del latín un panfleto sobre la embajada del metropolitano de Etiopía Mateus, enviado por Negusse Negest Dawit II , titulado Legatio Magni Indorum Imperatoris Presbyteri Ioannis . Esta última obra también incluye la famosa carta del Reino del sacerdote Juan ( 1509 ) escrita por la emperatriz Elena de Etiopía, esposa de Zara Yacoub , Fides, religio, moresque sub imperio Pretiosi Ioannis y una Confessio illorum fidei . Entre sus escritos, también hay una descripción de la vida del pueblo saami . Su obra principal es Chrónica do Felicíssimo Rey D. Emanuel da Gloriosa Memória (1566-1567), escrita en Lisboa, y en la que relata con genuina indignación la masacre de los “nuevos cristianos” en Lisboa en 1506 .

Lengua de Damião de Góis

En el XVI °  siglo, el interés en el estudio de latín clásico , que se encuentra en el Renacimiento, llevó a los autores a la ortografía latinizada de la lengua vernácula, que fue de hecho aún no establecido formalmente. Damião de Góis, es uno de los autores que mejor ilustran este movimiento (otros son André de Resende y João de Barros ). Así, el demostrativo portugués esse aparece, en las obras de Damião de Góis, en la ortografía epse , que recuerda el latín ipso del que procede.

Notas y referencias

  1. Paul Teyssier (y Celso Cunha , traductor), Historia da Lingua Portuguesa , Librería Editora Sá da Costa, 8 ª  edición, p.  69 , 2001, ( ISBN  9725621298 )

enlaces externos