Vocabulario de las Cruzadas y la Reconquista

El vocabulario de las Cruzadas y la Reconquista incluye una serie de términos específicos de esta era de conflicto religioso.

Oriente Próximo

Entre 1095 y 1291 el Medio Oriente vio cruzados de oposición católicos , ortodoxos bizantinos y musulmanes árabes o turcos . Convencidos de ser el único que tiene la verdadera fe , cada grupo calificó a los otros dos como "  herejes  ", "  incrédulos  " o "infieles". Estos calificadores también se aplicaron a locales Judios , Romanos de Yevanic idioma o Mizrahites de Mizrah idioma .

Estos nombres y sus usos reflejan las demandas de cristianismos rivales de Occidente y Oriente en cuanto a la legitimidad de la herencia política y religiosa romana  : el oeste y la Iglesia de Roma se hacen llamar "América" y se hacen llamar "griegos" de la. Cristianos orientales (no sin sentimiento anti-griego ) mientras que los cristianos orientales se llaman a sí mismos romeros y se denominan cristianos católicos "francos", seguidos en esto por los musulmanes.

Terminología durante las Cruzadas y en los Estados latinos de Oriente

• Cristiano .
• según los cruzados .
  • Griego  : bizantino.
  • "  Sarracenos  ": musulmanes. Palabra del árabe شرقيين sharqiyyin  : "Beduino".
  • "  Latinos  ": ellos mismos, una persona cuyo cristianismo es católico de rito latino .
• según los bizantinos.
  • “Saracènes” (Σαρακηνοί): musulmanes, la forma griega Σαρακηνός de la palabra árabe sharqiyyin , a menudo traducida en francés por sarrasin , puede ser interpretada por los ortodoxos como un juego de palabras que designa a Agar devuelto con las manos vacías por Sarah o Ismaël no nacido en Sarah , por analogía con los saracenos bíblicos.
  • "  Francos  " (Φράγγοι): cruzados (muchos cruzados eran de habla francesa).
  • Romioi (Ῥωμαίοι, Romées) para "romanos", ellos mismos
• según los musulmanes
  • "Faranja": adj. pl. فرنجة  : cruzados.
  • Posteriormente y por metonimia , la palabra Frank acabó, en Oriente, por designar a todos los occidentales, católicos o no (como en el caso del comerciante Jacob Lejbowicz, apodado Jacob Frank )
  • "Rūm", "roum" o "roumi": روم  : los bizantinos, porque hasta 1557 no existía el adjetivo "bizantino", siendo el nombre oficial Imperio Romano de Oriente . La palabra árabe roumi terminó designando a todos los cristianos independientemente de su obediencia.

• Estados "latinos" o "francos"  : Estados cuyo cristianismo es católico romano y cuyos idiomas son el latín, el italiano o el francés.
• "  Melquita  ": persona cuyo cristianismo es ortodoxo o católico de rito griego .
• Estados “griegos”  : Estados cuyo cristianismo es ortodoxo o católico de rito griego , y cuya lengua es el griego , el romance oriental o el eslavo .
• “Poulain”: “Frank” (occidental) helenizado o arabizado , nacido en el país y conociendo o habiendo adoptado el idioma y las costumbres de los orientales manteniendo su fe católica; más raramente, un “  levantino  ” latinizado, a veces se vuelve católico e integrado en la sociedad de los reinos cruzados pero manteniendo sus ritos y costumbres orientales .
• “Rumania”: Imperio Romano de Oriente y sus territorios (apodado desde 1557 “  Imperio Bizantino  ”); después de 1080 "Rumanía" también puede designar los estados instalados en antiguos territorios bizantinos como la Armenia Cilicia , el Sultanato de Roum o, de 1204 a 1261 el Imperio Latino de Constantinopla y, de 1261 a 1394 los Balcanes (reemplazados después de 1394 y al sur de Haemos de "  Roumélie  ").
• "Alamut" o "Alamoute": apodo de los "  Asesinos  " sirios (árabe y persa: assāssi - اساسى , "fundamentalistas", también llamado Batiniyya ) y de su líder Hassan ibn al-Sabbah , apodado el "  Viejo de la Montaña  "en la leyenda difundida por Marco Polo a partir de los relatos de Enrique I de Champaña , Guillermo de Tiro y Guillermo de Rubrouck , mientras que la verdadera fortaleza de Alamut y el valle del mismo nombre están de hecho en Irán .
• “Negros”: nombre de los cristianos que designan a los combatientes musulmanes a pie de los ejércitos Saladinos del África subsahariana.
• "Chiennaille": expresión cristiana peyorativa que designa a los combatientes musulmanes de Saladino durante la tercera cruzada

Península Ibérica

La Reconquista tiene lugar en la Península Ibérica entre 711 y 1492 . Aquí también están presentes tres religiones monoteístas (cristianos, musulmanes, judíos) pero sólo dos compiten por el poder político y se enfrentan militarmente (cristianos y musulmanes); aquí también cada grupo está convencido de que tienen la única fe verdadera.

Terminología durante y después de la Reconquista Ibérica

• Católico  : anacrónicamente , cristiano niceno en fuentes occidentales tras la separación de las Iglesias de Oriente y Occidente .
• Cristiano  : en estas mismas fuentes, el que dice ser del Occidente cristiano y de Santiago , término utilizado en los reinos cristianos de Occidente.
• Mozárabe (del árabe musta'rib, مستعرب, "arabizado"):
  • Uso en historiografía cristiana: cristianos de Al-Andalus.
  • Uso en reinos cristianos medievales: nombre que se le da a las poblaciones cristianas que viven en territorios bajo dominación musulmana y lingüísticamente arabizados.
  • Uso en territorios bajo dominación musulmana: cualquier persona sin ascendencia árabe, lingüísticamente arabizada, independientemente de su religión.
• Moro: término genérico para los musulmanes , independientemente de sus orígenes e idiomas.
• Mahometano , sinónimo de musulmán , en los reinos cristianos.
• Muladi , del árabe مولّد ( muwallad ): convertido al Islam (principalmente cristianos y judíos );
  • Ejemplo específico: el clan Banu Qasi , de una familia de nobles indígenas Hispania (la familia Cassius), que vive en la zona fronteriza.
• Mudéjares , el árabe مدجن ( mudaʒʒan , "interno", "domesticado"): los musulmanes se han convertido en sujetos de los reinos cristianos después de la XI ª  siglo.
• Al nazareno término andaluz que designa a los cristianos.
• Convivencia  : término moderno para definir los períodos en que los poderes musulmanes o cristianos toleraron bajo su autoridad a los creyentes de otras religiones.
• Cristianos nuevos  :
  • Converso  : judío convertido al cristianismo;
  • Moriscus  : musulmán convertido al cristianismo;
  • Marrane  : persona convertida al cristianismo, pero practicando en secreto (o sospechoso de hacerlo) su religión anterior. El uso contemporáneo del término ha perdido su connotación histórica peyorativa, pero a menudo es reemplazado por criptojudaísmo para los judíos y takiya para los musulmanes.
• Sefardí  : judío hispano, de habla judeoespañol .

Uso de nombres compuestos

Los nombres compuestos se refieren a las personas o al país, que están connotadas por su evocación de la mezcla, y en este reflejan pobremente la diversidad de Al-Andalus , poblada de orígenes tan diversos como africanos y sirios, considerando la multitud de países encontrados durante la conquista musulmana después de la Hégira .

• Árabe- bereber , árabe- musulmán , hispano-árabe , hispano-árabe , árabe-andaluz o árabe-español (menos común).

Además de esta denominación, hay que señalar que, en el ámbito geográfico que dejaba la convivencia de Estados de fe musulmana y otros de fe cristiana supervivientes de la España visigoda , era práctica habitual que un locutor, que cruzaba la frontera, ofreciera su servicios a uno u otro de los reinos, ya sea conocido por un nombre árabe y un nombre cristiano, a veces de sonido gótico.

El más famoso de ellos es el cid Campeador o sidi Roudrigh (سد ردرع).

Notas y referencias

1. Hervé Bleuchot, Derecho musulmán , Volumen I ( Historias ), Prensa universitaria de Aix-Marsella, 2000, p. 39-49
2. Clifton R. Fox, (en) ¿Qué es, si es que hay algo, un bizantino? , Lone Star College, Tomball 1996: [1] visto el 21 de octubre de 2009
3. Amin Maalouf, Las cruzadas vistas por los árabes , ed. J.-C. Lattès, París 1992, ( ISBN  2290119164 )
4. Xavier Hélary, "Los fundamentos", Historia [2]
5. Amin Maalouf, Las cruzadas vistas por los árabes , ed. J.-C. Lattès, París, 1992 ( ISBN  2290119164 ) citado aquí
6. De ahí el título del Libro del uxanze statuti e lo Imperio of Romania , Tratado de derecho feudal de los Estados cruzados establecido en las tierras de Rumania , citado por Antoine Good, The Frankish Morea: sitios históricos, topográficos y arqueológicos en el principado de Achaia , De Boccard, París 1969.
7. (en) Alexander Kazhdan ( eds. ), Diccionario Oxford de Bizancio , Nueva York y Oxford, Oxford University Press ,1991, 1 st  ed. , 3 tom. ( ISBN  978-0-19-504652-6 y 0-19-504652-8 , LCCN  90023208 ) p.1805
8. HK, Descripción geográfica e histórica de la Turquía europea , París, 1828
9. Usâma ibn Munqidh (1095-1188), Las enseñanzas de la vida, recuerdos de un caballero sirio , traducción de André Miquel, Éd Imprimerie nationale, ( ISBN  2-11-080785-7 ) , p.  277 nota n o  18

Ver también

• Artículo genérico: Terminología
  • Berbería , pirata que opera en el Mediterráneo occidental .