Capilla Saint-Sébastien de Dambach-la-Ville

Capilla Saint-Sébastien de Dambach-la-Ville
Imagen ilustrativa del artículo Chapelle Saint-Sébastien de Dambach-la-Ville
La capilla en medio del viñedo
Presentación
Culto catolicismo
Tipo Capilla
Adjunto archivo diócesis de Estrasburgo
Inicio de la construcción XII °  siglo
Fin de las obras XVII °  siglo
Proteccion Logotipo de monumento histórico Clasificado MH ( 1921 , capilla, retablo)
Geografía
País Francia
Región Alsacia
Departamento Bas-Rhin
Común Dambach-la-Ville
Información del contacto 48 ° 19 ′ 38 ″ norte, 7 ° 25 ′ 12 ″ este
Geolocalización en el mapa: Bas-Rhin
(Ver situación en el mapa: Bas-Rhin) Capilla Saint-Sébastien de Dambach-la-Ville
Geolocalización en el mapa: Francia
(Ver situación en el mapa: Francia) Capilla Saint-Sébastien de Dambach-la-Ville

La capilla Saint-Sébastien se encuentra en Dambach-la-Ville , en Bas-Rhin ( Francia ). Fue catalogado como monumento histórico por decreto del 24 de mayo de 1921.

Situación

La capilla Saint-Sébastien se encuentra en las alturas de Dambach-la-Ville , en la ladera en medio de los viñedos de Frankstein. Desde su plaza, se domina el pueblo y la región circundante entre Sélestat , al sur, y la colina de Epfig , al norte. La vista es hacia el este sobre el Kayserstuhl y la Selva Negra . En un día despejado, es posible ver la aguja de la catedral de Estrasburgo .

Historia

La capilla es la antigua iglesia parroquial del desaparecido pueblo de Oberkirch (pueblo situado en un amplio espolón). El primer documento que menciona el edificio data de 1285.

La elevación de Dambach al rango de ciudad episcopal en 1340, la construcción de sus fortificaciones (entre 1328 y 1340) y la construcción de una nueva y gran iglesia provocaron el declive de Oberkirch. Sin embargo, fue la orden del obispo Juan II de Lichtenberg en 1356, especificando que todos los servicios debían celebrarse en la iglesia Saint-Etienne en Dambach, lo que precipitó la desaparición del pueblo. No obstante, San Sebastián siguió siendo un lugar de peregrinaje para los fieles de los alrededores.

El mismo año la capilla se le dio a la abadía del cánones Agustín de Dachstein y de la catedral de Estrasburgo en 1359. En medio de la XV ª  siglo, fue cedida a los Hospices Civils de Estrasburgo como la Iglesia de San -Etienne y la capilla de Altenwiller.

En 1480, el Papa Inocencio VIII suprimió los dos vicariatos de Oberkirch y Altenwiller.

La capilla fue confiscada durante la Revolución Francesa . El sacerdote Zaepffel y su vicario se negaron a prestar juramento a la constitución civil y tuvieron que renunciar oficialmente al ejercicio de sus funciones. Sin embargo, continuaron diciendo misa en la capilla. Esta competencia fue motivo de una disputa con el sacerdote juramentado. La consecuencia fue la subasta del edificio y la finca contigua en 1792. Los nuevos compradores poco después vendieron la finca en lotes. Así adquirieron colectivamente la capilla los aldeanos que eran simpatizantes del sacerdote Zaepffel por un monto de 1.420 libras. Los 32 donantes más generosos fueron los encargados de la administración de la capilla. Sus descendientes forman hoy la Confrérie Saint-Sébastien , una asociación bajo la ley local de Alsacia-Mosela , responsable de su conservación y mantenimiento.

Después de la Segunda Guerra Mundial , la capilla se encontraba en un estado lamentable, en parte debido a los daños causados ​​por la guerra. Es gracias al apoyo financiero de los monumentos históricos , el consejo general , el municipio, pero también la población de Ambachoise que la hermandad pudo recaudar los fondos necesarios para la restauración. Fue devuelto a los fieles y visitantes el Lunes de Pascua de 1962.

Arquitectura

La capilla es una mezcla de diferentes estilos arquitectónicos. A un campanario románico le siguen una nave y un ábside góticos . La sacristía data del Renacimiento . El altar es una magnífica obra barroca en madera.

exterior

El campanario

El campanario , de estilo novela y que data del XII °  siglo, es la parte más antigua del edificio. Masivo y cuadrado, no tiene una abertura original en su base, lo que sugiere una función de defensa primitiva. En su fachada norte se encuentra una construcción reciente destinada a vivienda del conserje. El campanario está atravesado por cuatro ventanas bigeminadas con arcos de medio punto en piedra de cantería. La torre se remata con un techo piramidal truncado, una corona cuadrada de madera y finalmente un campanario octogonal coronado por una cruz.

El edificio central

Un gran edificio cubierto con tejado a dos aguas conecta la torre y el ábside. Contiene la nave. La pared sur es perforado por una puerta románica contiguo a la torre, una ventana rectangular grande que data del XVII °  siglo con una botella ventanas culo y dos ventanas gótico del XV °  siglo. Al este, un edificio renacentista del XVII °  siglo sirve actualmente como sacristía se accede a través de una escalera exterior. La fachada norte está atravesada por dos ventanas góticas que cuelgan de la fachada sur y una ventana románica dormida.

Cabecera

El ábside, que data del XIV °  siglo, es de estilo gótico. Está desplazado de la nave. La cresta del hastial oeste está coronada por una cruz de granito con flores. Cuatro contrafuertes escalonados adornan la parte oriental del ábside y encierran tres vidrieras góticas. El nicho entre los dos contrafuertes orientado este-sureste albergaba una unidad escultórica de madera que representaba a Jesús en el Monte de los Olivos , hoy desaparecido.

Calvario

A la derecha de la sacristía hay un Cristo en la cruz que data de 1687 localmente llamado Cruz Milagrosa . El rostro de Cristo evoca simultáneamente dolor y misericordia. Su mirada también parece seguir al visitante en todas direcciones.

El osario

La parte norte del frontón oriental de la nave incluye un sótano abovedado de medio punto de aspecto muy antiguo. Su función original sigue siendo un misterio, al igual que el bulto semicilíndrico que sobresale por su entrada. ¿Son estos los restos de una iglesia primitiva? La sala alberga un osario que contiene muy probablemente los restos del antiguo cementerio de la iglesia de Oberkirch. Una leyenda local atribuye el origen de los huesos a las víctimas de la represión del duque Antoine de Lorraine durante la revuelta de los Rustaud . De hecho, una batalla tuvo lugar no lejos de allí, en Scherwiller , el 20 de mayo de 1525.
Sobre la puerta que hoy impide el acceso al interior del osario hay una placa de piedra arenisca con una cita que deja a cualquier visitante preguntándose:

"  Was Ihr seid, sind wir gewesen - Was wir sind, werdet ihr werden

Lo que eres, nosotros fuimos - Lo que somos, te convertirás  "

Interior

La nave

La nave es un edificio de 16,5  m de largo. Su ancho oscila entre 9,5  m en el lado del coro y 10,5  m en el lado del campanario. La nave está rematada por un techo plano de madera con vigas a la vista. Una tribuna ocupa la parte trasera de la iglesia. El muro frontal de la nave está atravesado por un gran arco apuntado de arenisca rosa, excéntrico hacia el sur.

El coro

Fue construido a principios del XIV °  siglo. Tiene forma de bóveda de crucería de crucería con clave policromada que representa el rostro de Cristo . La parte superior de las tres ventanas traseras está decorada con vidrieras, desafortunadamente ocultas por el altar mayor.

Mueble

El altar

La sala más notable de la capilla es su altar mayor barroco finamente tallado y ricamente decorado. Descansando sobre un altar de piedra románica , está coronado con una estatua del martirio de San Sebastián . El altar ilustra, por un lado, la Trinidad en una lectura vertical: de arriba abajo, el Padre representado por un hombre maduro de larga barba, el Espíritu Santo en forma de paloma y el Niño hijo y, por el lado Por otro lado, la Sagrada Familia , en una lectura horizontal que incluye a Jesús rodeado de sus padres y abuelos maternos. Esta obra maestra es la creación de los hermanos Philippe y Clément Winterhalter de Brisgau y el ebanista de Dakar, Johannes Eusebius Beyer. El altar se realizó entre 1690 y 1692.

Estatuaria

La capilla alberga varias estatuas de muy distintas épocas. La más antigua de ellas es una Virgen con el Niño de madera data del final del XV °  siglo. La estatua que se exhibe es una copia realizada con la ayuda del Museo Unterlinden en Colmar en la que también se podría exhibir la estatua original. Que data del XVI °  siglo, una estatua relicario de San Sebastián en polícromos restos de madera a la derecha altar lateral. También encontró representaciones de St. Urbain ( XVII º  siglo) y St. Nicolas ( XVIII º  siglo). Dos estatuas del siglo XVIII colocadas  junto a los altares laterales representan a San Miguel matando al dragón y San Urbain .

Las paredes laterales de la nave están decoradas con una serie de seis candelabros de madera (candelabros en forma de antebrazos y manos).

Hermandad de San Sebastián

La capilla y el entorno son propiedad de la Confrérie Saint-Sébastien, que se encarga de su mantenimiento general y gestión diaria.

La Confrérie Saint-Sébastien tomó la forma de una asociación bajo la ley local de Alsacia-Mosela después de la Segunda Guerra Mundial . Su origen se remonta al período revolucionario durante el cual los habitantes de Dambach-la-Ville adquirieron la capilla y la finca contigua. Los 32 donantes más generosos formaron la hermandad y pasaron este patrimonio en posesión conjunta hasta la constitución de la asociación.

Según sus estatutos, este último está compuesto invariablemente por 32 miembros activos y dos miembros de oficio, el alcalde de Dambach y el párroco de Saint-Étienne. Casi todos los miembros activos son descendientes de los 32 miembros originales. De hecho, la membresía se transmite a un descendiente o a una garantía familiar. Un pequeño número de plazas está reservado para miembros cooptados. El ejecutivo se renueva anualmente mediante un complejo sistema de rotación. En particular, el presidente se llama "  Primer Concejal  " ( Oberschaffner ).

Notas y referencias

  1. Aviso n o  PA00084677 , la base Mérimée , Ministerio de Cultura de Francia
  2. maps.google.com

Apéndices

Artículos relacionados

enlaces externos

Bibliografía

  • Folleto de la Hermandad de St. Sebastian Dambach-la-Ville por D r René Haberer, Lucien Gall, Peter Siegel, la D r Marcel Krieg y Herrmann Brommer.
  • Alsacia - Diccionario de monumentos históricos de Dominique Tourel-Harster, Jean-Pierre Beck y Guy Bronner (Ed. La Nués Bleue, Estrasburgo - 1995)
  • Enciclopedia de Alsacia (Éd. Publitotal, Estrasburgo - 1983)
  • Edmond Kraemer, “Dambach-la-Ville: chapelle Saint-Sébastien”, en Almanach Sainte-Odile , 2003, p.  24-25
  • Albert Marcot, “El altar barroco de la capilla Saint-Sébastien en Dambach-la-Ville”, en Almanach Sainte-Odile , 2009, p.  98-99