Batalla de Morgarten

Batalla de Morgarten Descripción de esta imagen, también comentada a continuación La batalla de Morgarten. Información general
Con fecha de 15 de noviembre de 1315
Localización Al final del paso de Morgarten , en lo que ahora es Oberägeri
Salir Victoria decisiva de los confederados
Beligerante
Gules a fess argent.svgAustria: Habsburgo Confederación de Cantones III  :
Comandantes
Duque Leopold I er de Austria Werner Stauffacher
Fuerzas involucradas
~ 8,000 incluyendo ~ 2,000 caballeros ~ 2,000 guerreros experimentados, reforzados por madereros y estibadores (preparación para la emboscada)
Pérdidas
~ 2000, incluidos varios cientos de fugitivos ahogados en el lago o atrapados por los campesinos en el bosque o en los prados. ~ 300

Notas

Coordenadas 47 ° 05 ′ 24 ″ norte, 8 ° 37 ′ 59 ″ este

La batalla de Morgarten tuvo lugar el15 de noviembre de 1315, al sur de Zurich . Allí, unos 1.500 confederados suizos rechazó a los 4000 a 8000  soldados del duque Leopoldo I er de Austria , señor de los Habsburgo .

La Victoria permite el establecimiento entre los confederados o el pacto Eidgenossen de Brunnen , escrito en alemán (como el pacto de 1291 estaba en latín) y leído en público. Este proceso de debate público, en referencia a los aliados y pedir su consentimiento o aquiescencia, se ha conservado a lo largo de los primeros encuentros diplomáticos y en la dieta, una de las primeras instituciones comunes activas en el XV °  siglo.

En 1316, Luis de Baviera, que se convirtió en emperador, confirmó el privilegio de la inmediatez a los confederados, que tenían el control de la ruta del San Gotardo . Pero el conflicto abierto entre la noble dinastía señorial de los Habsburgo y la modesta confederación suiza aparentemente no terminó hasta el largo tratado de paz negociado de 1318. Abre una paz tambaleante, que da paso a un conflicto latente donde se permiten todos los golpes, incluida la eliminación física de los líderes representativos.

La batalla de Morgarten se volvió legendaria y simbólica porque fue descrita, varios siglos después, como una victoria de campesinos rebeldes contra la nobleza de príncipes y caballeros, y como una inversión sin precedentes del orden social, donde el opresor rico y poderoso pierde imperceptiblemente, y donde el pueblo trabajador y unido gana al final. Así, constituyó un prototipo de la historia suiza medieval, explicando incansablemente la obtención de la independencia y la libertad de la montaña por la unión de los cantones, ante la opresión tiránica de la Casa de Habsburgo en Austria.

Causas de la batalla

Esta batalla aparece por primera vez para el historiador suizo como consecuencia de una violenta disputa con la abadía territorial de Einsiedeln sobre los pastos de Schwyz, durante el verano de 1315. También parece ser causada por la tensión latente entre los Habsburgo y lo que el historiador más tarde llama el Confederados , tensión que aumenta aún más cuando estalla un conflicto en 1314 entre el duque Luis IV de Baviera y Federico el Hermoso (de Habsburgo, duque de Austria), cada uno reclamando la corona. Como los confederados habían apoyado a Luis IV y no a su señor por derecho, los partidarios de los Habsburgo utilizan estos dos pretextos para permitir que estalle el conflicto entre los Schwyzois y los Habsburgo .

Varios intentos de arbitraje no lograron calmar el conflicto entre la abadía de Einsiedeln, de la que los Habsburgo tenían el derecho (derecho de soberanía), y los campesinos de Schwyz , por los derechos de uso de los pastos y bosques de montaña ; éstos fueron golpeados con la excomunión y, en estado de shock, atacaron el convento en una multitud desordenada durante la Noche de los Reyes de 1314 ( Marchenstreit ).

Divergencias y asociación de intereses

¿Por qué tanta animosidad por los modestos derechos de pastoreo? El mundo campesino de los valles, especialmente forestaciones o Waldstätten primitiva, se refiere principalmente, pero es sorprendente encontrar apoyo incondicional y radical de los líderes de entidades comerciales y urbanos pequeños, prosperando en medio del XIII °  siglo por sus gestiones los flujos comerciales . No debemos dejarnos engañar por el vocabulario de las entidades confederadas de los tres cantones y confundir a la red de pueblos y ciudadanos, que habían logrado situarse bajo la autoridad directa del emperador Federico II , a partir del desarrollo de las gargantas de Schöllenen (entre Göschenen y Andermatt) de 1215 a 1230, dando lugar a la apertura del Gothard en 1230. La operación es doble en el momento de la prosperidad de las Cruzadas y los crecientes intercambios entre Italia y Renania Alemania, por este papel milagroso, las ciudades se asimilan Para la gente pobre o modesta de los bosques o Waldleutes , ningún estatuto político de excepción los protege de la rapacidad de la expansión burguesa, aparte de la poderosa abadía de Einsiedeln . Frente a los poderosos intereses administrativos de estos últimos, las pequeñas ciudades ejercen la animación política y federan los tres cantones bajo su supervisión. Probablemente obtengan la aprobación y el apoyo papal de las principales ciudades italianas.

La observación geopolítica de la entidad, en gran parte extraoficial y creada ya que debe respetar los derechos soberanos de la abadía, muestra la convergencia hacia Lucerna y su lago en el valle del Reuss (país de Uri que conduce al col Gotthard), los valles del Aa. de Sarnen (medio cantón de Obwalden ) y Aa de Engelberg (medio cantón de Nidwalden ), las regiones montañosas de Schwyz , situadas entre el Reuss medio, el lago de Zúrich y los valles de Sihl y Mauler que se unen al lago.

Rodolfo de Habsburgo , emperador de Alemania en 1273, maestro de Lucerna y gran parte del sur de Alsacia, comprende el papel turbio de la asociación urbana de Schwyz, Brunnen , Altdorf , Stans , Sarnen aparentemente en contra de los intereses de su linaje dinástico. Una vez más impone una tutela, al tiempo que otorga garantías a la burguesía sujeta a impuestos que rechaza la justicia venal de sus ministros. Para reponer su tesoro, aparentemente aumenta la carga fiscal, mientras que el negocio comercial va mal. Hizo que sus ministros controlaran el valle de Urseren y el enclave de Engelberg , para aislar a cualquier posible recalcitrante. Compró la totalidad de Lucerna en 1291. Emperador por elección, actuó únicamente a favor de los evidentes intereses políticos de su dinastía. A partir del anuncio de su muerte el 15 de julio de 1291, estalló una violenta rebelión de los anteriores contribuyentes sometidos.

La sucesión imperial, aparentemente asegurada por la acumulación de reservas de pago a los votantes sobornados, aborta. Alberto de Austria se inclinó ante Adolphe de Nassau . Para su alegría de honrar a sus partidarios, enemigos declarados y, sin embargo, súbditos de su desafortunado competidor, el nuevo emperador concedió sin demasiadas ganas su reconocimiento de los fueros de Uri y Schwyz en 1297. Pero Albert, hijo de Rodolfo y poderoso abogado de la Abadía de Einsiedeln, fue nombrado emperador en 1298. Fue necesario renegociar y el deseo de independencia y transporte gratuito se vio comprometido.

El tira y afloja se repite entre rebelión y negociación firme interrumpida por la revuelta campesina que, durante mucho tiempo inaudible, retumba y es escuchada por la boca de los tenores burgueses, unidos. Pero Alberto desaparece, asesinado en 1308. El viejo emperador Enrique VII de Luxemburgo le sucede el mismo año, confirmando inmediatamente las franquicias de Uri y Schwyz, al tiempo que las extiende a Unterwald. Su muerte en 1313 abrió un concurso entre Federico el Hermoso , miembro de la línea Habsburgo, y Luis de Baviera . El duque Leopoldo , hermano de Federico, ha decidido acabar con sus súbditos burgueses recalcitrantes, cierra su mercado de Lucerna en 1314 y empieza a castigarlos. El Rubicón se cruza, con la constitución del ejército de represión.

Pero, ¿por qué no es posible volver al statu quo ante y a un modus vivendi entre poderosos dignatarios y contribuyentes burgueses? En efecto, hay una crisis múltiple, ha afectado al transporte y la economía, afecta a la vida urbana y campesina. Los amos del poder quieren resolver la dificultad aumentando su poder y su hegemonía.

Una crisis económica y de transporte europea

La apertura de los enlaces marítimos entre Génova y Flandes ha cambiado profundamente la economía del comercio y el transporte, como lo demuestra el surgimiento de Brujas , pronto respaldado por sus proveedores y sus países. A principios de la XIV °  siglo, mar abriendo entre el Mediterráneo Occidental y las costas occidentales del Atlántico y el Mar del Norte es una realidad que los trastornos en muchos aspectos de la economía y de la política europea, después de la hegemonía estable francoflamenca XII °  siglo. El reino de Francia , a pesar de su poder y su influencia, es una gran víctima de este cambio porque es un cruce de rutas comerciales. Felipe el Hermoso enfrentó durante su reinado; rescató las arcas vacías de la corona al despojar a la Orden del Temple y evitar la erosión de su prestigio al capturar el papado en Aviñón y al limitar el aumento de la herencia de los señores poderosos o la gestión conservadora de las burguesías opulentas, los dos categorías reinventando una nobleza dual siguiendo el ejemplo italiano. Sus tres hijos, los últimos Capetos , tuvieron que resolver la grave escasez de alimentos y el malestar social, así como la creciente inseguridad. Una de las soluciones burguesas se caracteriza por un auge del corporativismo, para responder a los ataques y la violencia de los señores bandidos.

El mundo germánico, víctima además de una decadencia del poder regio, ve la génesis de la Hansa de las ciudades entre 1280 y 1300, que intentan garantizar la seguridad y el monopolio del transporte. El coste del flete de larga distancia sigue cayendo gracias a las innovaciones marítimas que van en aumento, tanto técnicas como financieras. Los pasos alpinos aún conservan una dimensión regional crucial entre los mundos germánico e italiano, pero ahora, las potencias políticas y financieras alpinas luchan por establecer un monopolio. La dinastía de los Habsburgo , originaria de la Alta Alsacia y Aargau, dominó el camino tirolés y tuvo que someter permanentemente a los demás puertos de montaña alpinos, para consolidar unos ingresos decrecientes en caso de competición. Las ciudades de los estratégicos valles suizos, que una vez se habían apoderado de los derechos comunales y la semiautonomía en los días de prosperidad, se aferran al corazón de su riqueza pasada.

Estrategia de asociación

Los campesinos, divididos por sus orígenes, se mantienen cautelosos: tienen los intercambios necesarios con los pequeños pueblos que drenan las riquezas transportadas desde los pasos, pero los dueños de los pastos de montaña y los vastos bosques son ante todo los religiosos en nombre de la Emperador. Les baux et contrats que les paysans alémaniques ont passés concernent derechef les seigneurs maîtres des foresteries, notamment, toujours au nom du pouvoir impérial, le temporel de l'abbaye d'Einsiedeln ou l' avoué ou advocatus , en principe protecteur ou défenseur des droits del mismo. No son luchadores, a pesar de la leyenda perdurable que solo los hace empuñar alabardas.

Pero a veces su enojo por las flagrantes injusticias puede ser formidable. Para informarles o avivar su odio, las pequeñas súplicas o consejos a nivel cantonal, originalmente reservados para los más pobres, los pobladores del bosque no agobiados por la condición de servidumbre, juegan un papel significativo, tanto más que las autoridades de las ciudades asociadas Hágales el honor de participar. Es probable que, incluso los oficiales designados por los señores o funcionarios electos de los bosques, participen en la rebelión, en 1291 como en 1314. En este caso extremo, los líderes y amos políticos de los pueblos unidos pueden contar con la solidaridad de la población. Pero, una vez asegurado este prerrequisito, saben enseguida que la decisión de afrontarlo es suya, las poblaciones campesinas, además de la preparación logística, sólo podrán jugar discretamente un papel prudente y eficaz de espionaje para la recogida de observados. hechos y movimientos de tropas, sirviendo abiertamente a la logística militar a través de sus deberes invernales, remunerados de otra manera, madereros , estibadores o valet , posiblemente apresurados en multitudes sobre el remanente de un ejército dislocado, es decir elementos dispersos en estampida. ¿Quién podrá decir, en esta última situación, si se respetarán las reglas de la guerra? El enemigo aislado no es más que un lobo atrapado por criadores cuyos animales reproductores ha devorado o lisiado.

Batalla

El hermano de Federico , Leopoldo I er de Austria , tuvo con él un ejército completo ( 3000 a 5000  hombres armados, un tercio bienestar del puente). Los líderes pueden planear un ataque sorpresa contra Schwyz desde el sur, alrededor del lago Ägeri y el Pasaje Morgarten. Esperan una victoria total y fácil sobre estos simples plebeyos y campesinos que desafían a los Habsburgo. Pero los Schwyzois guiados por Werner Stauffacher, habiendo sido advertidos por una discreta red de observación de los habitantes y campesinos, esperan firmemente al enemigo emboscado, en un estrecho pasaje de la carretera, entre la ladera y el lago, cerca del paso de Morgarten.

El mitin militar tiene lugar en Zug y el ejército de los Habsburgo sale por la noche, cuando el cielo está despejado y la luna ofrece buena visibilidad. El camino a lo largo del lago es un camino estrecho entre el terraplén y las orillas pantanosas del lago Ägeri. Luego se dirige hacia un barranco de Figlenfluh hacia Sattel .

En Schafstetten, los Schwyzois tendieron una emboscada con sus únicos aliados, los soldados de Uri . El ataque tiene lugar solo cuando la columna de caballería queda atrapada a una distancia de casi dos kilómetros a lo largo del lago Ägeri y en el barranco después de que el jefe de la columna se haya detenido en la presa de Schafstetten. En la ladera de la colina, la columna de caballería está detenida por árboles caídos en varios lugares, así como por marañas de carros compactos. Un movimiento de retirada se ve obstaculizado por caídas de varios cuerpos. El duque Leopold, que se había mantenido cautelosamente en un segundo plano, logró escapar gracias al conocimiento del lugar de su compañero, quien anticipó una derrota en este tipo de ataque.

Recibiendo piedras del tamaño de un puño arrojadas violentamente y probablemente troncos ligeros catapultados o enormes baúles enrollados en montones, los caballos y los hombres se asustan, luego los jinetes revestidos de hierro, que permanecen en la silla todos monopolizados para calmar su montura, son atacados. por múltiples, potentes y densos chorros de dardos de ballesta, a veces perforando la armadura de los caballeros, sus sirvientes a pie o las densas filas cubiertas de toscas flechas, a veces con flameantes extremos bituminosos. Los supervivientes son finalmente atacados con la alabarda por piqueros en formación compacta, minimizando los riesgos y desmenuzando pacientemente la carne. Los ciclistas, obstaculizados, no pueden tomar iniciativas colectivas. Tienen poco espacio para su defensa, la infantería atacada es móvil, evita obstáculos, corre, se reforma, borracha en la batalla. En este punto, no está claro de ninguna manera que la batalla, que comenzó mal, terminó en una aplastante derrota para los Habsburgo.

Durante la confusión causada por los jinetes derrotados y la masa de infantería que aún avanzaba, muchos fueron empujados al lago y las marismas y fueron recuperados y asesinados. Otros grupos, más o menos aislados en fuga, son aplastados por las bandas de campesinos que merodean por los alrededores, atraídos por la venganza y ansiosos, como es la temporada posterior a Todos los Santos, de "cortar leña". La infantería de Schwyz intervino con decisión en las últimas batallas indecisas. Pero el conocimiento del terreno y el ardor de los luchadores locales, que ahora están vinculados digitalmente, son necesarios a largo plazo. Las formaciones resistentes deben eliminarse matando hombre por hombre. La moral de Schwyz, a pesar de las primeras pérdidas, se eleva con los refuerzos que fluyen. Tras varias horas de resistencia, los combatientes de los Habsburgo, acorralados, intentan huir o rendirse.

Consecuencias de la victoria confederada

Este 15 de noviembre en este pacífico lugar hoy tuvo lugar una gran masacre de los aliados de los Habsburgo que venían de Zug, Lucerna, Zurich, etc. y que no pudieron defenderse adecuadamente debido a la gran confusión en sus filas, y porque estaban cegados por el sol naciente. En efecto, la vanguardia luchó por romper las líneas sin contar con el apoyo de la retaguardia huida, siendo tal la confusión que no se respetó ningún orden. Además, se suele afirmar que los soldados de las montañas, sin interés en tomar prisioneros, noquearon a los heridos y los desnudaron por completo. Lo más probable es que muchos jinetes y soldados, ilesos del fuego de ballesta, intentaron huir por el lago pero la mayoría se ahogó por el peso de la armadura y los troncos y troncos, más o menos móviles, que se habían reunido allí en un trastorno inestable.

Estas afirmaciones participan concretamente en la fundación de la reputación bárbara e impía de los confederados, así como su desprecio por el combate caballeresco que propagarán los escritores de Borgoña. Por el contrario, se les considera una fuerza de infantería tosca e inventiva, formada por feroces y formidables combatientes que atacan al son del cuerno de Uri, respetados por otros países y disciplinados si es necesario. Así, la historiografía posterior se apodera y promueve una de las raras ocasiones, en la Edad Media , en que las comunidades urbanas y campesinas, unidas, lograron emanciparse de su señor feudal.

Es obvio que, a diferencia de las bandas campesinas, los soldados victoriosos de los pueblos pequeños no exterminaron ni a los combatientes que se rindieron exhaustos ni a los heridos. Al capturar a unos pocos caballeros nobles, un líder de grupo podría obtener una parte del rescate, mucho mayor que el salario anual de su tropa. Los soldados supervivientes ordinarios, insolventes o sin apoyo, podrían ser colocados como mercenarios a bajo precio en otros lugares. La venta después de duras negociaciones o el regreso de los prisioneros, a veces mucho después de la batalla, fue un gesto de paz y hermandad.

Si la victoria de Morgarten refuerza la cohesión de los cantones alpinos, ya unidos, ¿reúne a los cantones circundantes y especialmente a las ciudades de Lucerna , Zurich y Berna  ? La respuesta a corto plazo es un rotundo no porque la confederación embrionaria está más aislada que nunca. Las comunas libres y burguesas juegan a la solidaridad con el perdedor, pero piden con vehemencia la paz y la misericordia para acabar con la lucha fratricida. Actuando sobre la debilidad de la gran nobleza, sus líderes se reservan hábilmente un margen de maniobra político y no excluyen, en secreto y más tarde, de formar un frente común con los cantones campesinos y las pequeñas ciudades de los puertos alpinos contra las reivindicaciones. de los maestros Habsburgo.

Se necesitó casi una generación para que el pacto de alianza entre la ciudad y (o) los pequeños estados en gestación creciera realmente. La ciudad de los valles, Lucerna, no cortó su carta de reunión hasta después de una revuelta burguesa en 1332 . Acepta una primera alianza perpetua, pero es ella, por su situación geopolítica y su riqueza de ciudad-puente, la dueña del juego político. La emancipación de los Habsburgo es ante todo su objetivo, y la colaboración estatal con los tres cantones conservados, a todos los efectos prácticos, un pretexto.

Zurich vaciló a partir de 1336 , fecha de una poderosa revuelta de las corporaciones para afiliarse, tras la terrible guerra de Zurich, oficialmente a lo que ya era una liga política y militar de seguridad del transporte, del tipo Hansa, en 1351 . Los graves disturbios de la plaga desde 1349 , que eliminan a los hombres con mayor eficacia que las guerras repetidas, y especialmente Zúrich, que sigue principalmente sus propios intereses, relanzan el conflicto contra la Austria de los Habsburgo. Asediado durante el conflicto, Zug dejó indefenso entregado a los confederados, firmó un acuerdo para entrar en la unión en igualdad de condiciones mientras que los montañeses de Glarus, burgueses y campesinos pobres en rebelión, obtuvieron sólo un estatus secundario. Para detener los costos de la guerra, Lucerna, con el apoyo de Waldstätten , negocia en 1352 con el duque de Austria, que sigue siendo su señor Habsburgo. Los acuerdos con Glarus y Zug duran solo unas pocas semanas, las dos entidades se entregan a las fuerzas del duque de Austria. Zurich obtiene nuevas libertades de su señor, los Waldstätten ahora tienen, al recuperar parte de los derechos reconocidos de los Habsburgo, el dominio absoluto sobre los campesinos de las prohibiciones y los bosques de lo que en adelante pueden llamar sus cantones de Uri, de Schwyz y Unterwalden. Lucerna, ahorradora y astuta negociadora, recibe elogios de su señor.

Berna firmó un tratado de alianza en 1353. Pero ya había solicitado el apoyo de las cuatro entidades federadas en 1339, con motivo de la violenta rebelión de la nobleza de la meseta suiza occidental. Lucerna había permanecido neutral para no disgustar a su señor Habsburgo, pero el Waldstäten había proporcionado una infantería de primera línea decisiva, muy apreciada, diezmando a la nobleza. Berna había sometido después de 1341 a sus antiguos aliados montañeses del alto valle de Aare , reclamando demasiados derechos y ventajas. Los recalcitrantes, nobles y campesinos, pero vecinos de Unterwalden y Uri, habían sido sacrificados con sangre. Berna ahora controlaba el paso de Grimsel .

Zug fue conquistada en 1365. En 1370, la "carta de los sacerdotes" exacerbó a los nobles príncipes: estipuló que la lealtad a la ley local, en particular las órdenes de los confederados, tenía prioridad sobre el homenaje y el respeto por la soberanía. También el temor a un retorno del poder señorial refuerza la unión diplomática de los confederados.

Los seis cantones saben muy bien que el regreso ofensivo de la Casa de Austria siempre es posible. Es esta amenaza constante la que fuerza alianzas entre intereses locales que nunca convergen. Entonces Berna se compromete a barrer el regreso de la influencia de los Habsburgo, considerada indeseable en los márgenes de sus murallas, Lucerna irritada por la actitud de su señor Habsburgo provoca repentinamente la guerra. Las sorpresas victorias de Sempach y Naefels , respectivamente, el 9 de julio de 1386 y el 9 de abril de 1388, ratificaron un estado confederado naciente, al menos a nivel militar y diplomático. Sempach ve una carnicería de la nobleza de Alsacia, Aargau, Thurgau, los alrededores del lago de Constanza , Tirol y Austria, dirigida por el duque Leopoldo que pierde la vida. Después Naefels, Glaris se libera y recupera su condición otorgada en 1352. Se tendrá los mismos derechos de defensa del medio del XV °  siglo.

Se está produciendo la lógica de la expansión. Puede comenzar la conquista seria de los valles de Italia, para asegurar los pasos, así como las múltiples alianzas de comburguesías, que reúnen, por ejemplo, a los líderes de las ciudades libres de habla alemana o del valle del Alto Rin, no sujeto a los Habsburgo. Glarus se afianzó en los Grisones en 1400. Uri y Obwalden operan un protectorado sobre el Levantino, parte de Haut-Tessin en 1402. Lucerna, Uri y Unterwald se involucran en el alto Valais controlando sus pasos de entrada.

En el XV °  siglo, Schwyz, nombre común de la confederación conserva homenaje tácito Morgarten, se convirtió en una potencia militar formidable, que se extiende sus redes tentáculos a lo largo de las rutas de transporte y el comercio crucial. La Casa de Austria fue una de estas grandes víctimas: perdió la mayor parte de sus vastas posesiones en la meseta suiza, desde Friburgo hasta el lago de Constanza, durante dos momentos de debilidad, en 1415 y 1460. Estas Altas Ligas, sin embargo, permanecieron sin unidad. Política. A veces, las ciudades o cantones hegemónicos luchan entre sí, como las ciudades italianas. Pero la confederación se mantiene gracias a un conjunto de intereses burgueses. Tomará tiempo para que el Reino de Francia comience a mirar con los ojos su alianza, y más aún para que sea recibido como un estado político independiente.

Fuentes y tradiciones

La batalla de Morgarten se menciona en la crónica de Pedro de Zittau  : "Un pueblo prácticamente desarmado e insignificante en una tierra llamada Sweicz y Uherach ( Schwyz y Uri ) mató a casi 2.000 guerreros y el duque apenas logró escapar. A la masacre. ". Sin embargo, las fuentes escritas son bastante escasas sobre el evento. En el XIV °  siglo, que incluye Rin crónica (escrito alrededor de 1337 a 1338), la crónica de Juan de Viktring (circa 1340-1344) y la crónica de Juan de Winterthur (1340-1348).

La tradición oral, particularmente la soldadesca con sus narradores o la campesina con sus narradores, transformó este evento, pero también lo transmitió. También hay una plétora de cosas debatidas y diferencias de interpretación entre los historiadores: ¿ participaron los uranianos en la batalla? Concuerda la tradición oral, también sería lógico que este aliado central proporcionara los refuerzos necesarios para poner fin a la batalla, ubicado en un lugar excéntrico, colindante con el cantón de Schwyz. ¿Se abstuvo el modesto ejército de Unterwalden , siguiendo las temibles recomendaciones de sus líderes, o fue acaparado por la defensa del paso Brunig, un lugar estratégico también puesto en alerta? La tradición oral no responde, lo que indica que, incluso con una alerta temprana, los funcionarios consideraron que el campo de batalla estaba demasiado lejos para que su modesto respaldo fuera efectivo cuando llegaron a tiempo.

En el XVI °  siglo, el cronista Gilles Tschudi se reanuda y brebajes todos estos elementos antiguos con la primera prueba de la literatura urbana de la confederación para ofrecer una crónica que eleva, en gran medida inventado o distorsionada. Desde el XV °  siglo, el Libro Blanco de Sarnen evocó la leyenda de Guillermo Tell , negarse a saludar la peluca Ministerial de Austria y la conspiración de tres suizos : Werner Stauffacher , de hombre a la casa de piedra superpuestos, Walter Fürst de Uri, Arnold an der Halden , el criador campesino de Melchtal (Unterwald), con su solemne juramento en el prado de Rütli . Estas leyendas puestas en modo historiográfico son el deleite de los románticos alemanes , tras la adaptación de Schiller .

No es inocente, como señala el historiador suizo Langendorf, que la visión mítica de Morgarten resurja en los períodos más oscuros de la confederación, amenazada por el auge del fascismo y la convulsión europea de la Segunda Guerra Mundial al tiempo que aboga por la feroz defensa de su país. retiro alpino. Durante la amenaza de Suiza por parte de los fascistas en los años 1930/1940, la historia fue exagerada: “Cuando los Habsburgo llegaron al lugar de la emboscada, una avalancha de piedras, cantos rodados y troncos de árboles descendió sobre los caballeros, asustando a los caballos y causando confusión. Fue entonces cuando el Schwyz, dirigido por Werner Stauffacher , atacó. " Y las imágenes con caballeros pasando por debajo de los acantilados en las que se publicaron las rocas que lanzan Schwyz. Estas exageraciones pueden contradecirse con un simple paseo desde Hauptsee hasta Sattel por la antigua carretera.

Conmemoraciones

Edificios

Una capilla construida en 1501 está dedicada a la batalla de Morgarten ( Die Schlachtkapelle ). Se añadió un porche para que XVIII °  siglo que protegía un mural Michael Föhn, terminado en 1820 y nombrado la batalla de Morgarten. Fue reemplazado en 1957 por una obra del pintor Hans Schilter de Goldau titulada Aufmarsch zur Schlacht ( “En marcha hacia la batalla” ). El mismo pintor representó en el costado del coro al patrón de los viajeros, San Cristóbal , siguiendo una antigua tradición de los países alpinos.

En 1908 se inauguró un monumento en memoria de los “héroes de la batalla” ( Den Helden von Morgarten 1315 ), a 2  km al norte del lugar de los combates. Una inscripción en letras de bronce dice: “El 15 de noviembre de 1315, por Dios y el país, los confederados lideraron la primera batalla por la libertad en Morgarten” . Bajo esta inscripción se encuentra un bajorrelieve de Hermann Haller (1880-1950): “El lanzador de piedras” . El monumento es obra del arquitecto Robert Rittmeyer de Winterthur .

Celebraciones anuales

La Fundación Suiza de Escolares para la Conservación del Campo de Batalla de Morgarten ( Morgartenstiftung ) ahora es propietaria de la tierra. Actúa para la conservación del sitio histórico como lugar de memoria.

Una conmemoración anual habría tenido lugar por iniciativa de los Schwyzois ya poco después de la batalla según la crónica de Juan de Winterthur. Las celebraciones se llevaron a cabo en el día de San Othmar , por primera vez en la iglesia parroquial de Sattel , a continuación, en la capilla de Schornen por lo menos desde 1501. En el XIX °  siglo, organiza actos conmemorativos. El Consejo de Estado de Schwyz decidió en 1940 que estas conmemoraciones se realizarían cada cinco años. Una procesión solemne va de Sattel a Schornen.

Celebraciones seculares fueron objeto de grandes fiestas en 1815 ( 500 ° ), 1915 ( 600 ° ), 1965 ( 650 ° ) y 2015 ( 700 º ). La fiesta de 1815 se desarrolló en un contexto de problemas políticos, se mantuvo local. La celebración del sexagésimo aniversario tuvo lugar durante la Primera Guerra Mundial, es la primera que adquiere una dimensión federal. Ayuda a transformar Morgarten en un mito fundador de la Confederación. Se ha producido una medalla y se han publicado postales que representan "los atrevidos habitantes de las montañas de la Suiza primitiva, listos para feroces batallas" . Este es el cantón de Schwyz, que organiza las fiestas del 650 °  cumpleaños. Además de los estallidos patrióticos, se cuestiona la solidaridad internacional y la “actitud individualista” de Suiza. Una medalla o Thaler está hecha por el escultor Josef Nauer de Schwyz. Para el 700 º  aniversario en 2015, la creación de un sendero temático y un centro de información.

Disparo de Morgarten

El "Morgarten Shooting" es una competencia de tiro a 300 metros que tuvo lugar por primera vez el14 de julio de 1895en Oberägeri . El propósito de esta demostración fue recaudar fondos para levantar un memorial, sin éxito a pesar de los 10,000 participantes. Posteriormente se organizaron otros festivales de tiro, incluido el de 1912 que reunió a 204 tiradores en el valle de Ägeri. La asociación de tiradores de Morgarten se fundó el mismo año, con el objetivo: "En memoria de la primera batalla por la libertad, la de Morgarten, y para mantener un espíritu de camaradería confederal, los tiroteos de Morgarten tuvieron lugar el 15 de noviembre de cada año, es decir, el día de la conmemoración histórica. Esto debe tener lugar en el lugar del monumento o en las inmediaciones del mismo. " La asociación se compone de clubes de tiro en 2015 son diez secciones y 70 secciones zougoises otros cantones de la Suiza de habla alemana y Ticino. En 1937, durante el 25 º  aniversario de la asociación, 720 tiradores de 66 secciones tomaron parte. En 1962, había 1250 tiradores de 80 secciones.

Además, cerca de la Capilla Schornen se lleva a cabo desde 1957 el “Tiro Histórico con Pistola Morgarten”, a 50 metros de distancia.

En la cultura popular

El nombre de Morgarten es también el de un grupo de folk - black metal que se inspira libremente en la historia de Suiza.

Un juego de simulación histórico se basa en las principales batallas de la historia de Suiza, incluida la de Morgarten.

“  Morgarten ist kein fertig  ”  : antigua expresión alsaciana o alemana ("Morgarten (la batalla suiza por excelencia) no ha terminado"), indicando que los ejércitos siguen todavía una lógica formidable para la hegemonía de su país.

Galería

Bibliografía

Filmografia

El director suizo Leopold Lindtberg rueda Landammann Stauffacher en 1941 , una película sobre la batalla de Morgarten, con Heinrich Gretler y Anne-Marie Blanc . Esta película histórica es también una película de combate, rodada para fortalecer el patriotismo suizo frente al peligro nazi: después del informe Grütli del 25 de julio de 1940, donde seiscientos cincuenta comandantes del ejército suizo habían renovado su juramento de lealtad a la De bandera suiza, el guionista Richard Schweizer , que primero pretendía poner en escena al hijo de William Tell , decidió centrarse en el líder militar de Morgarten, para presentarlo como el precursor del general Henri Guisan .

Erich Langjahr hizo una película de 1978 sobre la batalla de Morgarten ( Morgarten findet statt en alemán ), presentando la competencia de tiro que se celebra en el lugar cada año para conmemorarla, con préstamos de otros documentos, incluida la película de Lindtberg.

Debates actuales entre historiadores

Notas y referencias

  1. Los especialistas en guerra medieval coinciden en las cifras reales del contingente resistente, mucho menos de 2.000 combatientes se unieron a Werner Stauffacher y, sobre todo, el ejército represivo más de tres veces mayor en número, es decir, 2.000 caballeros y unos 6.000 sirvientes de infantería que comprenden los obligados. protectores de los caballeros y del infantería o infantería. RG Grant (ed.), Las 1001 batallas que cambiaron el curso de la historia , opus citado. La infantería a menudo se recluta en pequeñas formaciones en las ciudades de la meseta suiza, donde generalmente proviene de la futura Suiza germanoparlante al noroeste de los Alpes (Lucerna, Zurich, Schaffhausen, Berna, Basilea ...), fuera de Alsacia. , Mercenarios suabos, bávaros, todos estos elementos a veces presentes en ambos campos. También es anacrónicamente un conflicto fraterno en Suiza, desde un punto de vista limitado del combatiente. También podemos estimar en mil lisiados graves del bando derrotado y tantos prisioneros recuperados por los federados. El número de fugitivos debe haber llegado a más de la mitad de la mano de obra desorganizada, cientos habrían sido masacrados por los campesinos enojados.
  2. Un pequeño comentario sobre la revuelta de confusión de los campesinos forestales y los intereses urbanos de los valles que controlan los pasos alpinos, antes y sobre la batalla, pero especialmente el texto del pacto de Brunnen traducido al francés [1] .
  3. Cabe señalar que los principales pactos y asociaciones, descritos en este artículo, de ninguna manera reclaman la soberanía imperial o regia, así como la soberanía señorial. Solo después de la batalla de Sempach es posible hablar de independencia urbana, en particular de Lucerna o Berna. Mientras tanto, los historiadores suizos cuentan dieciocho enfrentamientos.
  4. "  Guerra de Morgarten  " en el Diccionario histórico de Suiza en línea.
  5. Los burgueses de las pequeñas ciudades son probablemente miembros de "corporaciones de transporte", quizás de origen antiguo, a veces en el origen de pequeñas bandas cristianas de la época merovingia. Estas corporaciones de transporte, a veces todavía poderosas por su papel de reagrupamiento financiero y religioso, y de asegurar las carreteras, invierten en obras de mejoramiento de carreteras, por lo que gobierna vagamente un mundo de arrieros, carreteros o cargueros ro-ro. carpinteros constructores de puentes o embarcaciones, albañiles y herreros, pero también redes de posaderos, cuidadores de gistes o soustes, a veces sustituidos por hospicios de una orden religiosa diferente que favorece o da a luz ... Al contrario , el mundo campesino de la prohibiciones o los bosques, a menudo todavía siervo o corvée por la autoridad señorial, no tiene ningún derecho político o propiedad, solo derechos y deberes de uso y disfrute consuetudinario, mientras se inclina primero ante la voluntad del señor religioso o temporal. No necesita una carta ...
  6. Se trata de obtener el estatuto de inmediatez, relativo a Altdorf (Uri) en 1231, Schwyz la ciudad en 1240 ... Los ciudadanos de Unterwalden exigieron sin éxito un estatuto equivalente, durante mucho tiempo en vano, antes de beneficiarse de franquicias similares en 1308. Frederick II, a veces a través de su hijo el rey Enrique, había concedido cartas y franquicias en Berna , Zurich , Solothurn . Los Schwyzois habían perfeccionado las vías navegables interiores y el charrage en el lago de Lucerna , en particular cerca del acantilado de Axenberg, frente al Grütli . Los uranianos lograron construir un Puente del Diablo sobre el desfiladero de Schöllenen. El valle del Alto Reuss o val Ursern entre el valle occidental del Ródano y el valle oriental del Rin , respectivamente más allá del Paso de Furka y el Paso de Oberalp , fue des-incrustado y el Paso de San Gotardo cruzó solo una vez los Alpes centrales. La distinción de la carta parece más bien una recompensa imperial concedida a los emprendedores Schwyz y Uran.
  7. El espíritu emprendedor y la urbanidad burguesa de estos pequeños pueblos reflejan una influencia italiana. Los pequeños pueblos no podían actuar contra la voluntad religiosa: exigían también una legitimación de sus acciones diplomáticas que el estado pontificio en gestación se apresuraba a conceder, en consonancia con la reforma gregoriana y una libertad de acción universal bajo la invocación "solo Dios es nuestro Señor ", a los que abrieron caminos cristianos. Los comerciantes italianos tampoco podían ser indiferentes a la apertura de rutas secundarias, poniendo en competencia lo que podría convertirse en un monopolio. Los banqueros lombardos aparentemente juegan el mismo papel oculto para las Ligas de los Grisones.
  8. Lucerna adquirió su estatus de ciudad en 1180, con un intenso tráfico terrestre y lacustre.
  9. La dinastía Habsburgo de la Alta Alsacia y Aargau capturó solo parcialmente el patrimonio de la casa de Zähringen , que murió en 1218. Los duques de Zähringen fueron los fundadores de Friburgo en 1157 y de Berna en 1191 Como abogados del monasterio de damas nobles de Zurich o Fraumünster , eran señores titulares de la ciudad de Zurich, pero especialmente de Uri. Antes de su elección sorpresa para el Imperio, Rodolphe recompró a sus primos los derechos que tenían sobre Schwyz y Unterwald.
  10. La redacción de la carta, en latín medieval de tabellions, que da fe de la revuelta en el marco de una sumisión a los derechos soberanos o señoriales justos, a menudo se da como el certificado de nacimiento de la Confederación Suiza: esta fiesta de la confederación o asistencia mutua. a continuación, se adjunta al 1 er agosto para dar probablemente el antiguo rito de Lugnasad , cristianizada para complacer a la mayor cantidad de criadores como artesanos. Hoy es la fiesta nacional de la Confederación Suiza. Notemos que el texto, en lenguaje legal, es incomprensible para los representantes de los cantones forestales de Uri, Schwyz y Unterwald o, a fortiori , para los campesinos de los tres valles.
  11. Los burgueses están jubilosos, pero no los campesinos para quienes esto no cambia nada.
  12. Un convoy exitoso puede representar dos años de carga alpina, en cantidad.
  13. Además del importante paso de hombres (comerciantes, soldados y mercenarios, hombres de escoltas señoriales, peregrinos ...), el intenso comercio textil (material básico, productos semiacabados, tejidos de lujo) o entregas de ganado vivo que atraviesa los pases a los mercados italianos se mantienen, a pesar de la crisis progresiva, con las actividades bancarias que los garantizan, en particular en Lucerna.
  14. Pueden ser simples forestarii de los cantones primitivos, campesinos de las bandas migratorias o instalados por las autoridades señoriales o provinciales, o incluso asociados a las ciudades modestas desde su formación.
  15. Es obvio que entre las modestas fuerzas armadas, el reclutamiento local ha permitido capacitar a un personal auxiliar, principalmente de origen campesino. Pero ya no son campesinos aunque puedan volver a serlo después de sus cortas carreras, son ante todo soldados mercenarios, constantemente en ejercicio o más prosaicamente guardias de la ciudad, voluntarios contratados por un período definido, que pueden venir de cualquier parte. Los pueblos apelaron finalmente al grupo de la pequeña nobleza de los alrededores, abandonado desde la crisis por los poderosos señores y debidamente pagado por los pequeños pueblos, para supervisar y comandar a los hombres bajo las banderas de los pueblos, ahora supuestamente en los cantones.
  16. Al igual que los gestos y movimientos coordinados de un arcabucero o un piquero alabardero, hacer montones de leña (troncos, troncos) para enrollarlos o arrojarlos al lago o al río, o incluso al fondo de un valle, requiere una técnica destreza. La calidad de observación de las masas campesinas, familiarizadas con la zona, permite a menudo investigaciones rápidas en caso de robo.
  17. Las familias campesinas suelen huir de la llegada de los soldados, anticipando un despiadado saqueo y brutalidad. Pero cuando miden la inferioridad de sus atacantes, los agrupados más valientes los atrapan y masacran con mayor ferocidad porque les tienen miedo, con el ardor que ponen a segar la hierba después del solsticio de verano ...
  18. Posición de la columna austriaca y la emboscada [PDF] . Incluso es posible, lógicamente, imaginarse un anzuelo con unas pocas vanguardias cantonales, con órdenes de correr cobardemente ya la vista y arrastrar el grueso del ejército hacia el paso de Morgarten. Un pase ya equipado con trampas. Si tenemos en cuenta a los narradores campesinos, el calendario ritual dio quince días a los equipos de leñadores y ayuda de cámara para disponer los peligrosos pasos a trampas mortales para las tropas de jinetes, instalando pilas de madera en rollos, es decir, destinados a ser rodó por el valle para flotar sobre las aguas. Por lo tanto, hay una gran cantidad de troncos o troncos grandes que podrían deslizarse hacia abajo. El error monumental del ejército de los Habsburgo vendría por el desconocimiento de la cultura campesina, en el origen de la logística de esta guerra, por la amplificación provocada por las órdenes militares. Un ataque diferido en el solsticio de verano, en el momento de la producción de heno, habría sido eficaz de otro modo.
  19. Éric Tréguier, "  En Morgarten, la unidad hace Suiza  ", Guerres & Histoire , n o  34,diciembre de 2016
  20. El modo probable de organización de la cohorte es una alternancia de caballeros con sus sirvientes y unidades de infantería de tipo piquero. Los jinetes son vulnerables en lugares boscosos, inclinados y estrechos, por otro lado, la infantería en masa es vulnerable en las repisas abiertas.
  21. Monumento levantado de la batalla y su panorama en 2012 [2] . La vida pastoral más intensa y las condiciones climáticas bastante favorables redujeron en el momento del conflicto la importancia de las áreas boscosas en el fondo de los valles. Nótese que en 1250, el clima era templado y agradable en las alturas, como atestiguan las culturas. El comienzo del XIV °  siglo es conocido por algunos de los riesgos climáticos (sequías, choque frío, lluvia, nieve pesada en la montaña o llanura) que son de ningún modo ajenos a la angustia y la revuelta campesina. Grandes inundaciones marcan los años 1315 y 1316.
  22. "  Encyclopédie Française - Le savoir est d'or  " , en Encyclopédie Française (consultado el 8 de agosto de 2020 ) .
  23. Théo Rimli (dir.), Gaston Castella, 650 años de historia suiza , Murten, Libris 1941, 375 páginas, 400 ilustraciones, 10 láminas en color insertadas .
  24. Zurich es una ciudad libre de imperio, refinada, estrechamente vinculada a Italia, aunque solo sea por la artesanía de la seda . Rodolphe Brun , noble señor de la guerra, está al frente de las corporaciones de artesanos en crisis. Se impuso, bajo comparecencias electivas en 1336, como un verdadero dictador de la ciudad. Su política fluctúa en la búsqueda constante de diversas alianzas. Pero en 1351, el tratado con los confederados le dio la oportunidad de liderar una verdadera guerra.
  25. Los modelos demográficos más simples de la montaña y la meseta suiza acuerdan una disminución de la población de más de un cuarto en el XIV °  siglo, a pesar de las muy altas tasas de natalidad en recuperaciones. La pobreza también avanza con la procesión de epidemias, guerras, estragos de bandas de soldados desmovilizados ...
  26. Esta represión, más o menos la misma que previeron los partidarios de los Habsburgo antes de Morgarten, muestra que las fuerzas políticas burguesas y urbanas no tienen un ideal democrático: se trata de imponer la ley del más fuerte por el dinero o la guerra, dentro del marco legal autorizado por el señorío y por la soberanía soberana. Solo una vez que se hayan convertido a su vez en señores en nombre colectivo, el deseo de emancipación frente a los muchos deberes reliquia hacia los emperadores y el duque de Austria excitará las ciudades y sus cantones subyugados.
  27. Esta política dual de comprensión y protección económicas seducirá más tarde a Basilea o incluso a Mulhouse en Haute-Alsace.
  28. El duque de Austria es desterrado del Imperio en 1415: cualquiera que pueda apoderarse de su propiedad por la fuerza porque no tiene responsabilidad ante la justicia. Su destierro provoca una estampida en su tierra. Berna y los confederados, desafiando los tratados firmados y, a veces, las antiguas lealtades locales al que todavía es el señor en el título, monopolizan Aargau, que tiene el legendario lugar de nacimiento de la dinastía reinante, Habsburgo . En 1460, el Papa excomulgó al duque de Austria, inmediatamente los confederados rodearon Thurgau y plantaron sus picas en el lago de Constanza. Los territorios sometidos a los confederados ahora tienen una frontera con Baviera y Suabia . La otra víctima del ducado a largo plazo es la Casa de Saboya , que ve su influencia restringida al sur de la meseta suiza, por la expansión de Berna, ayudada por Solothurn y Fribourg.
  29. La Confederación Suiza está presente al final de la Guerra de los Treinta Años en 1648.
  30. Jean-Daniel Morerod, "La batalla de Morgarten sí tuvo lugar", Pasado simple , 2015.
  31. (de) “  Die Schlachtkapelle  ” , en http://www.morgarten2015.ch ,2015(consultado el 16 de noviembre de 2015 ) .
  32. (de) "  Das Schlachtdenkmal am Ägerisee  " , en http://www.morgarten2015.ch ,2015(consultado el 16 de noviembre de 2015 ) . AM 15. NOV. 1315 KÄMPFTEN FÜR GOTT UND VATERLAND DIE EIDGENOSSEN AM MORGARTEN DIE ERSTE FREIHEITSSCHLACHT .
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  37. Frédéric Roux , "  Carole Barthélémy, Pesca amateur en el Ródano e historia  ", Lecturas ,17 de enero de 2014( ISSN  2116-5289 , DOI  10.4000 / lectures.13281 , leído en línea , consultado el 7 de julio de 2021 )

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