| Nacimiento |
Hacia 385 a . C. J.-C. o hacia 380 a . C. J.-C. Çanakkale |
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| Muerte | Hacia 320 a . C. J.-C. |
| Ocupaciones | Historiador , retórico , poeta |
Anaxímenes (en griego antiguo: ᾿Αναξιμένης) de Lampsaque ( 380 - 320 a. C. ) es un historiador y maestro de la retórica griega, comúnmente identificado en la Antigüedad entre los sofistas .
El nombre de su padre es Aristocles; Alumno de Zoïlos y Diógenes el Cínico , fue contemporáneo de Alejandro Magno, de quien fue, con Aristóteles , uno de los preceptores, y a quien habría acompañado durante su expedición a Asia.
Según Pausanias , evitó la destrucción de su tierra natal: Alejandro, enojado con Lampsaque que se había puesto del lado de Darío III , quería arruinar esta ciudad; al ver a Anaxímenes que venía a pedirle el perdón de su patria, juró no concederle lo que le iba a pedir; luego el filósofo le suplicó que destruyera Lampsaque: desarmado por esta artimaña, Alejandro perdonó. Pero otras anécdotas sugieren que apenas fue apreciado por su alumno, que prefirió a Aristóteles a él.
Anaxímenes habría escrito tres obras históricas de las que solo quedan fragmentos, en el mejor de los casos:
Retórico , escribió tratados ( todos perdidos ) que parecen haber sido de inspiración isocrática , mostrándose, como orador, un especialista en improvisación. Su fama hoy en día debido principalmente a lo que muchos estudiosos modernos hacen que el autor de la obra anónima de la IV ª siglo aC. AD , Retórica a Alejandro , una vez atribuida falsamente a Aristóteles , según una cita concordante de Quintiliano . Pero este tratado, en la forma en que nos ha llegado, a partir de manuscritos medievales, fue revisado y refundido en gran medida si lo comparamos con un papiro de Egipto . La reconstitución del tratado original parece inaccesible. Se destaca que es probable que Anaxímenes sea el autor del tratado con la condición de que el tratado evocado por el testimonio de Quintiliano sea muy diferente del que llegó por la tradición manuscrita.
Encyclopædia Britannica, undécima edición, ahora en el dominio público.