Abadía de Lichtenthal

Abadía cisterciense de Lichtenthal
imagen de la abadía
Portón de entrada
Diócesis Arquidiócesis de Friburgo de Brisgovia
Fundación 1245
Cisterciense desde 1248
Abadías-hijas Abadía de Mariengarten  (de)
Congregación Congregación de Mehrerau
Periodo o estilo
Información del contacto 48 ° 44 ′ 42 ″ norte, 8 ° 15 ′ 22 ″ este
País Alemania
Región actual Baden-Wurtemberg
Común Baden-Baden
Sitio Cistercienserinnen-Abtei Lichtenthal

La abadía de Lichtenthal (en alemán Kloster Lichtenthal , latín Abbatia Lucidæ Vallis BMV ) es una monja abadía cisterciense en Baden-Baden . La abadía fue fundada en el XIII °  siglo por iniciativa del Margrave a continuación, para, Ermengarda de Baden . Es la única abadía cisterciense femenina que existe continuamente en Alemania, junto con las de Marienthal y Marienstern (de) .  

Arquitectura y descripción

El monasterio se encuentra al final de Lichtentaler Allee  (de) , un famoso paseo marítimo de Baden-Baden.

La entrada se realiza a través de un portal que data de 1781. Las construcciones, organizadas en un vasto triángulo, incluyen los edificios conventuales y administrativos y una escuela, así como la iglesia abacial, una capilla denominada capilla de los príncipes , una ermita y una bien llamado pozo de María .

La iglesia de la abadía es gótica . Las fechas del coro de la XIV ° y la nave de la XV ª  siglo. Contiene en particular un crucifijo , un púlpito de piedra tallada, una Virgen con el Niño , una pintura con una crucifixión, vidrieras en el coro y sillería de madera tallada. Fue hacia el final del XV °  siglo, por iniciativa de la abadesa Margaretha von Baden  (de) , las obras de estilo gótico tardío se instalaron en la iglesia.

La capilla de los príncipes se construyó en 1288 y se utilizó hasta 1372 como lugar de enterramiento del Margraviato de Baden . También alberga el lugar de enterramiento del fundador, Margrave Ermengarde. Además de los monumentos funerarios, el altar mayor y varios altares laterales, la capilla alberga a la Virgen de la Llave (en alemán "Schlüsselmadonna"). Es una estatua de la Virgen y el Niño . Se llama así porque se le entregan las llaves del monasterio en tiempos de peligro. Hasta entonces, el monasterio ha sobrevivido a cualquier ataque sin sufrir daños. Las tres estatuas visibles sobre el portal de la Capilla de los Príncipes provienen de la Abadía de Allerheiligen ; representan en el centro a Santa Elena , a la izquierda a Gerungus, el primer abad de Allerheiligen, ya la derecha a Uta de Schauenbourg , el fundador de la abadía de Allerheiligen y también pariente del margrave Ermengarde.

La capilla del ermitaño construida en 1678 fue utilizada por las monjas como capilla del cementerio.

Una gran colección de manuscritos de la abadía se puede encontrar en parte en el monasterio y en parte en la Badische Landesbibliothek . Estos libros litúrgicos, canciones y oraciones, la XIII ª a la XV ª  siglo, procedente de Neuburg y Maulbronn Herrenalb y hermana scriptorium Regula  (de) el códice germánica del XV °  espiritualidad renacimiento siglo y libros de oraciones de varias manos. En la XVI ª  siglo, la obra de Gertrudis la Grande Divino amor Herald se tradujo del latín al alemán de habla por la abadesa Veus.

Histórico

Ermengarde decide que el monasterio se erija tras la muerte de su marido. Ella misma se retiró con sus dos hijos al castillo de Hohenbaden, que convirtió en residencia de su viuda. Después de entregar el poder a sus hijos, se retira al monasterio que creó.

El margrave trae a la orden cisterciense una comunidad de mujeres existente desde 1243 e invita a las monjas cistercienses de la Abadía de Wald a unirse a ellas para completarla. La monja cisterciense Trudinde de Wald, elegida abadesa en 1247, solicitó la incorporación de Lichtenthal al capítulo general de Císter, apoyada en este por el margrave y sus dos hijos Hermann y Rodolphe. Después de una inspección, la orden transmite la paternidad en 1248 a la Abadía de Neuburg en Alsacia. El abad asiste al obispo de Estrasburgo Heinrich von Stahleck en3 de noviembre de 1248durante la consagración de la iglesia a la asunción de María .

Desde el principio, la abadía se benefició de las donaciones que Hermann y Rodolphe hicieron a su madre y que ella trasladó a la abadía. La nobleza y la burguesía adinerada que envió a sus hijas al monasterio lo dotaron de diversos dones que le permitieron acumular considerables posesiones. La finca se diseñó entonces para unas 40 personas, la vida estaba estrictamente regulada.

Al igual que muchos monasterios, la abadía por una crisis durante el XV °  siglo, tal vez acentuada por el hecho de que la población había aumentado a 80 personas. La orden entonces lleva a cabo una reforma general, aplicada a Lichtensthal desde 1426. Se suprime toda propiedad privada, el monasterio tuvo que vivir de nuevo con sus propios ingresos. Las reglas de aislamiento y oraciones debían ser respetadas nuevamente. Las monjas de la ya reformada abadía de Königsbrück en Alsacia fueron enviadas a Lichtenthal para hacer cumplir estas reglas. Entre estas monjas se eligen las primeras abadesas burguesas.

La paternidad de la abadía, inicialmente confiada a la abadía de Neuburg, cambia según las modificaciones de fronteras y políticas: el abad de Neuburg, visitante inicial, se convierte en francés, es reemplazado por los de Maulbronn y Herrenalb, luego por el abad de Tennenbach. quien, tras un período intermedio, conserva esta paternidad hasta la disolución de este monasterio en 1803.

Por el contrario, Lichtenthal Abbey envió grupos de monjas para repoblar o ampliar monasterios como Friedenweiler o Neudingen, así como Wonnental Abbey y Olsberg Abbey cerca de Augst.

La abadía tuvo la suerte de escapar de la destrucción durante varias épocas de guerra, especialmente durante la Guerra de los Treinta Años . Durante la Guerra de Sucesión Palatina (1688-1697), grandes partes de Baden-Baden y Heidelberg fueron incendiadas en24 de agosto de 1689por las tropas de Luis XIV, pero el monasterio no se ve afectado. Las monjas más jóvenes tuvieron que ser evacuadas a monasterios más alejados de las tropas, en Suiza o Suabia.

"Merodeadores" franceses atacan la abadía en Agosto 1734durante la Guerra de Sucesión de Polonia , pero son rechazados. Las tropas francesas ocuparon la región en 1796, pero no destruyeron el monasterio.

Durante la secularización en 1803, la abadía volvió al margrave de Baden, con la abadía de Allerheiligen. El margrave desea mantener la capilla, el lugar de enterramiento de los miembros de la familia, tal como está. Permite que la abadía siga existiendo, pero confisca sus tierras y propiedades a cambio de un subsidio. En 1811, cuando se disolvieron todas las abadías masculinas cistercienses, el monasterio se separó de la orden y se subordinó a la ley episcopal. La escuela del monasterio se abrió en 1815, se transformó en 1877 en una escuela pública para niñas y en 1980 en una escuela mixta.

Ocupaciones

Como en cualquier monasterio, las monjas realizan las oraciones de las horas canónicas según los preceptos de la orden. Además, se dedican a la educación, en la escuela primaria del distrito de Lichtental que se encuentra en el monasterio. Finalmente, practican una artesanía religiosa. La actual abadesa (en 2015) es la Madre Maria Bernadette Hein. Es la 46 ª  abadesa, y tuvo éxito Adelgundis asiento en el año 2001.

Lista de abadesas

Notas y referencias

  1. Schindele 1984 , p.  26.
  2. Klümper, 2013 .
  3. "Zisterzienserinnenabtei Lichtenthal - Geschichte" .
  4. "Lichtenthal", Orden en línea .
(de) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en alemán titulado “  Kloster Lichtenthal  ” ( ver lista de autores ) .

Bibliografía

enlaces externos

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