A'harei , o más exactamente A'harei Word , A'hrei Mos según la pronunciación Ashkenazi ([אחרי [מות - Hebreo para "después [de la muerte]", quinta [y sexta] palabra [s], y primer distintivo de la parashá) es la sección semanal número 29 del ciclo anual de lectura de la Torá y el sexto libro de Levítico . Corresponde a Levítico 16,1-18: 30. Los judíos de la diáspora generalmente lo leen en abril o principios de mayo.
El calendario lunisolar judío consta de hasta 54 semanas , el número exacto varía según el año, "lleno" o "defectuoso". En años completos (por ejemplo, 2008, 2011 y 2014), el parashat de A'harei se lee de forma independiente. En años de menos de 54 semanas (por ejemplo, 2007, 2009, 2010, 2012, 2013 y 2015), la lectura de la Torá combina esta parashá y la siguiente, Kedoshim , para lograr el número requerido de lecturas semanales.
Después de la muerte de los hijos de Aarón , Dios le prescribió, a través de su hermano Moisés , el ritual de sacrificio de Yom Kippur , con sus ofrendas específicas, los ritos que se realizarían en el Lugar Santísimo , donde reside la Shekhina , la designación de chivo expiatorio. y su regreso a Azazel en el desierto.
Prohíbe llevar ofrendas fuera del recinto del santuario, insiste en el valor absoluto de la sangre, así como en la prohibición de su consumo.
Se enumeran y prohíben diversas prácticas sexuales, incluido el incesto , el coito con una mujer durante la menstruación, el adulterio , el coito homosexual y con animales. También está prohibida la consagración de niños a Moloch .
Se señala que es debido a que los cananeos se entregaron a estas prácticas que la tierra las vomita.
La lectura de la parashá en la sinagoga en sábado se divide tradicionalmente en siete secciones, para las cuales se llama a leer a un miembro diferente de la congregación. La primera lectura, el rishon , va tradicionalmente a un cohen , la segunda, llamada sheni , a un levi , las siguientes a un israel (ni cohen ni levi). La séptima sección tiene una subsección, el maftir , que lee la persona que leerá a continuación la haftara .
Las secciones del parashat de A'harei Mot son:
Esdras el Escriba instituyó una lectura pública de la parashá el lunes y jueves en la sinagoga . Esta lectura, significativamente más corta, incluye solo tres secciones, la primera reservada para los Cohen , la segunda para los Levi , la tercera para un Israel.
Un maqam es un sistema de modos musicales utilizados en la música árabe melódica clásica . Los judíos de los países del Este ( África del Norte , Siria ) se inspiraron y adaptaron la melodía de la liturgia de Shabat basándose en el contenido de la parashá de esta semana. Usan 10 maqam diferentes, cada uno con su propio uso.
El maqam que se usa en el día de reposo en el que se lee el parashat A'harei Mot es el Maqam Hijaz, que conmemora la muerte de Nadav y Abihou.
La Torá comprende, según la tradición rabínica, 613 prescripciones . Diferentes sabios han tratado de establecer una declaración en el texto bíblico.
Según uno de estos computs más famosos, el Sefer HaHinoukh , el parashat A'harei Mot tiene 2 prescripciones positivas y 26 prescripciones negativas:
La haftara es una parte de los libros de los Neviim ("Los Profetas") que se lee públicamente en la sinagoga después de la lectura de la Torá. Por lo general, tiene un vínculo temático con la parashá que lo precedió.
La haftara para el parashat A'harei es:
La haftara habla ( 22,10-11 ), como la parasha (Levítico 18), de relaciones sexuales prohibidas.
Cuando la parashá de la Palabra A'harei coincide con el HaGadol Shabat (el "Gran Sábado", es decir, el sábado especial inmediatamente anterior a la Pascua - (por ejemplo, 2008, 2011 y 2014), la haftara se lee en Malaquías 3: 4-24.
La haftara se refiere a un "gran día" ( yom gadol , que se considera que alude al Shabat HaGadol ) que Dios está preparando ( 3,17-19 )
Cuando se combina la lectura de la parashiyot A'harei y Kedoshim (como es el caso en 2007, 2009, 2010, 2012, 2013 y 2015), leemos la haftara de la parashi Kedoshim: