Iglesia de los Cordeliers de Laval

Iglesia de Notre Dame des Cordeliers
Iglesia Cordeliers
Porche de la iglesia
Presentación
Culto Culto católico
Adjunto archivo parroquia de Trinité-Avesnières-Cordeliers
Inicio de la construcción XVI °  siglo
Fin de las obras XVII °  siglo
Proteccion Logotipo de monumento histórico MH registrado ( 1926 )
Geografía
País Francia
Región País del Loira
Departamento Mayenne
Común Laval
Información del contacto 48 ° 04 ′ 12 ″ norte, 0 ° 46 ′ 42 ″ oeste
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Los Notre Dame des Cordeliers de Laval es una iglesia en Laval , construida a finales del XVI °  siglo y principios del XVII °  siglo . Fue construido entre 1397 y 1407 por los monjes llamados a Laval por Guy XII de Laval y su esposa Jeanne de Laval , viuda del primer matrimonio del Condestable Bertrand Du Guesclin . Ella no entendía, antes de que el trabajo del XIX °  siglo , una nave flanqueada por una garantía única norte, que abrió siete capillas laterales que fueron decoradas en XVII °  siglo una extraordinaria serie de retablos y sin constituir duda el grupo más grande en el oeste de Francia. La iglesia tiene seis altares de mármol con retablos del XVII º  arco siglo revestimiento de madera pintadas escenas de la vida de San Bruno Y San Buenaventura . Un altar del mismo estilo ocupa todo el ancho del coro . Fue catalogado como monumento histórico por decreto de15 de febrero de 1926.

Descripción

Los remolques

“La proximidad geográfica al Monasterio de la Paciencia de Laval hará que Enrique IV diga  : ¡ Ventre saint-gris! El fuego está muy cerca de los remolques  ” .


Historia

Familia Laval

El Frailes Menores Conventuales se establecieron en Laval al final del XIV °  siglo por el individuo XII de Laval y su esposa Jeanne de Laval , la primera esposa viuda del agente del agente . Ambos en su vejez se dedicaron a obras de piedad e hicieron varias fundaciones importantes. Se dirigieron al antipapa Benedicto XIII , a cuya obediencia siguió Francia, y le explicaron su deseo de llamar entre ellos religiosos de San Francisco .

Establecimiento

El antipapa Benedicto XIII , mediante una bula entregada a Aviñón en 1397 o posiblemente el año anterior, instruyó a los abades de Clermont y Bellebranche a información tendiente a determinar si el establecimiento propuesto en Laval era decente y útil.

Guy y Jeanne construyeron los claustros por cuenta propia. Estas obras duraron durante los años 1394, 1395 y 1396. La19 de mayo de 1397, día de San Juan, MM. los abades de Clermont y Bellebranche, comisionados apostólicos, delegados para este fin, vinieron a plantar la cruz de los Frailes Menores.

Pierre de Savoisy , obispo de Mans , aprobó esta fundación. La iglesia aún no se construyó. Una pequeña capilla, bajo la advocación de San Juan Evangelista, ubicada a la derecha del patio que actualmente se encuentra frente al portal de la iglesia, fue utilizada por los religiosos para celebrar el oficio divino.

El obispo de Sydoine lo había consagrado el19 de septiembre de 1398y lo había puesto bajo el patrocinio de este Santo; una inscripción en la carpintería que decoraba el altar recordaba la fundación del convento. Posteriormente, los monjes erigieron otra capilla enfrente, al otro lado del patio.

Fundación

Después de haber comprado a Jean Le Landier, cura, una porción de tierra “en el pueblo de Saint-Martin de Laval, abutada de un extremo a la acera de la calle principal del pueblo, y del otro al campo llamado Lavandiers. Guy de Laval compró el feudalismo de Allain de la Corbinaye, prior del priorato de Saint-Martin, y se comprometió, por tratado de5 de febrero de 1399, para pagarle una renta anual de cincuenta soles. También concedió a los sacerdotes de la Trinidad y al prior de Pritz , para compensarlos por la pérdida de sus derechos curiales, una anualidad de ocho libras.

Isidore Boullier no sabe si el informe tuvo tiempo de hacerse, porque la fundación pronto se completó.

Informe de la fundación por el historiador Charles Maucourt de Bourjolly “  El día quince de mayo de 1397 , Guy de Laval y la dama, su esposa fundaron el soberbio convento de los Cordeliers en el faubourg Saint-Martin, después de haber adquirido el feudalismo del lugar, del titular del priorato de Saint-Martin, miembro de la ' abadía de Marmoutier , y el fondo de un individuo. Asignaron ocho francos al año al prior de Pritz , y otros tantos a los sacerdotes de la Trinidad , para desinteresarlos de sus derechos rectoriales, y construyeron a sus expensas la iglesia, los dormitorios y el claustro, que desde entonces ha sido adornado. con 'excelentes pinturas, y enriquecido con columnas y balaustradas de mármol de varios colores. A la espera de la perfección de esta bella obra, los religiosos celebraron el Servicio Divino en una capilla dedicada a San Juan Evangelista , que se encuentra en lo alto del patio a la derecha. A la izquierda, los monjes construyeron allí una capilla siguiendo el modelo real de la de Notre-Dame de Lorette . "  

Bendición

El campanario, el cementerio, los dormitorios, el refectorio y la capilla de Notre-Dame-de-Lorette fueron construidos entre 1397 y 1398. La iglesia tiene una nave y una sola nave; fue bendecido en 1407 por el obispo de Mans Adam Châtelain. La consagró en honor de Dios y de la Santísima Virgen María, y le dio como patrón a San Juan Evangelista. Los registros de los Franciscanos, la XVIII ª  siglo , la mención del nombre de la Iglesia de San Francisco.

Sacerdotes y campanario

En los siglos pasados, los padres Cordeliers fueron numerosos en el monasterio de Laval. En 1482, durante el calor del verano, las fiebres contagiosas habían alcanzado a los hermanos; una treintena de muertos, el resto se vieron obligados a evacuar la casa.

Guillaume Le Doyen dice que su campanario no se erigió hasta alrededor de 1484, época en la que los feligreses de la Trinidad estaban realizando importantes obras en su iglesia parroquial y cuando se comenzó a construir la Colegiata de Saint-Tugal en Laval . René I er de Anjou , es uno de los benefactores de los Cordeliers: contribuyó a la decoración de su iglesia, dando una imagen que él mismo había pintado, en representación del Señor unido a la cruz.

Se entregaban a la predicación y, a menudo, a hacer oír la palabra de Dios en las parroquias de la ciudad. Guillaume Le Doyen ha conservado los nombres de varios distinguidos predicadores que vivieron en este convento y se hicieron de una gran reputación.

Los nombres de los predicadores por Guillaume Le Doyen  

Interior rico

Varios cronistas, incluido Charles Maucourt de Bourjolly, hablan de la belleza del convento de los Cordeliers.

Capillas

La iglesia de los Cordeliers destaca por la particular distribución de sus capillas colocadas en una sola fila en el lado del Evangelio, siguiendo, se dice, el método de construcción adoptado por la orden de Saint-François; también se notaron las balaustradas de mármol de Saint-Berthevin que las cerraban.

Claustro

Los jardines y claustros de los Hermanos Menores de Laval tenían en el XVIII °  siglo , una gran reputación por su belleza y magnificencia.

Magnificencia

Las Nouvelles Recherches sur la France lo mencionan en estos términos: El claustro, por la vasta extensión de uno de sus lados, su bello parterre, su fuente, sus columnas de mármol marmoleado, atrae muy a menudo a la gente. Los jardines de esta casa tienen terrazas. El agua de las fuentes vecinas, que son conducidas hasta allí por varios canales subterráneos, forman hermosos juegos de agua, que le dan a este jardín un aire de frescura muy agradable y mantienen la pureza y salubridad del aire, que es quizás el mejor de la ciudad . " .

El monasterio fue reconstruido a mediados del XVII °  siglo .

Ha sido destruido durante mucho tiempo. Estaba sostenido por columnas de mármol rojo de Saint-Berthevin , que fueron transportadas hacia 1809 a París y que se utilizaron, se dice, para decorar el palacio del cardenal Fesch , Palais Bourbon . Quedaron dos, que bajo la Restauración, se utilizaron para hacer la cruz erigida en la Place du Palais, siguiendo la misión, y que la revolución de 1830 hizo desaparecer.

El revestimiento de madera estaba pintado como el de la iglesia, adornado con pinturas ejecutadas en 1639, por el hermano Beaubrun, el que había pintado la iglesia: se decía que eran superiores . El interior formaba un parterre; en el medio había una corriente de agua que se elevaba a gran altura. Los monjes utilizaron el agua procedente de las fuentes de La Valeta que Guillemine Gireu, viuda de Ambroise Audouin, les había cedido en 1521 para que participaran en sus oraciones y oraciones y que les había cedido su hijo Pierre Audouin, marido de Anne Ferrand. en 1526, al permitir la participación de las monjas de la Paciencia.

Refectorio y vidrieras

El refectorio de esta casa también era muy hermoso; tenía siete ventanas con vidrieras pintadas en 1539 por Simon de Heemsce . Jacques Le Blanc de La Vignolle dice que fue una de las obras más bellas de Europa ver a los extranjeros acudir por todos lados . Es la obra más significativa realizada por Simon de Heemsce en el condado de Laval que será destruida por los estragos del tiempo y una granizada que cayó en Laval el23 de agosto de 1670.

El techo de cristal en la parte trasera de la iglesia, detrás del altar mayor, representó el terrible accidente que en 1403 había privado a los fundadores de su único heredero Guy de Laval . Algunos fragmentos, que quedaron en los parteluces, aún conservaban el recuerdo.

Los once techos de cristal de la iglesia de Notre-Dame des Cordeliers son obra de los maestros vidrieros Auguste Alleaume de Laval, Megnen, Clamens y Bordereau d'Angers, Charles Champigneulle de París. El estudio de los hermanos Paul y André Rault en Rennes: Vidrieras de las artes Rault Frères y Les Maîtres Verriers Rennais - produjeron las de "San Francisco y sus discípulos" y la "Vidriera a la gloria de la Virgen y los santos" ; vidrieras donadas en 1945 por el canónigo Chantepie, párroco de Notre-Dame.

Revestimiento de madera

Había un revestimiento de madera, decorado con pintura, que representaba en una especie de red una serie de retratos de santos pertenecientes a la Orden de San Francisco, entremezclados con retratos de la familia real de la época y retratos de papas. En 1638, reemplazó los paneles originales de la iglesia, desgastados por el deterioro.

Estado floreciente

Un libro impreso en Roma en 1587, pasa por alto el estado floreciente del convento franciscano de la XVI ª  siglo valiosa información.

  • Recuerda estas fuentes, 14 en total, cuyas aguas, por placer o utilidad, recorrían los jardines y las distintas estancias del convento en numerosos canales. En los archivos se guardaban varias bulas papales, relativas a diversos favores otorgados a los mismos Cordeliers oa las Clarisas de la Paciencia, y cartas reales tan favorables como halagadoras. El catálogo de reliquias se exhibió en la nave de la iglesia. En ese momento, el convento contaba con 45 religiosos, incluidos 2 profesores de teología y filosofía y 10 predicadores .

Retablos

El canónigo Charles-Auguste Chantepie , retomando la opinión del canónigo Mars, asegura que todos los retablos fueron construidos al mismo tiempo, de 1630 a 1640. Para Jacques Salbert , no es así, y es difícil precisar sobre la fecha de construcción. Los retablos laterales de los Cordeliers son todos diferentes entre sí. Se ubicaron primero contra las ventanas de las capillas laterales que obstruían parcialmente: se mueven a mediados del XIX °  siglo y vuelven a montar en las paredes divisorias de las capillas.

Retablos
  • Retablo del altar mayor  : El retablo del altar mayor data de 1636, porque lo describe Dubuisson-Aubenay en su Itinerario de Bretaña . La fecha de construcción no se conoce con precisión, pero su realización lleva para Jacques Salbert la marca de Pierre Corbineau . El retablo será sometido a transformaciones en el XIX °  siglo y XX XX  siglo . A pesar de sus transformaciones, el retablo del altar mayor es uno de los retablos más bellos y grandes de Laval.
  • Retablo lateral de Saint-François  : Pierre Corbineau hizo un trato con Jeanne Marest , viuda de François Cazet , en 1637. Es la réplica exacta, con algunos detalles, de los altares laterales construidos por Corbineau en Piré-sur-Seiche . El mercado se concluye el 31 de julio de 1637 por el cual Pierre Corbineau promete mantener terminado el altar de la iglesia Cordeliers de Laval para el primer domingo de Cuaresma. Este retablo debía estar terminado para el primer domingo de Cuaresma del año siguiente.
  • Retablo lateral del Sagrado Corazón : No hay fuente escrita: no hay fecha, no hay inscripción, no hay contrato de construcción de este retablo. Para Jacques Salbert, este retablo es testimonio del arte de Pierre Corbineau, sin poder fechar este retablo más que en los años 1630-1640.
  • Retablo lateral de San José  : No hay fuente escrita: sin fecha, sin inscripción, sin contrato de construcción de este retablo. Para Jacques Salbert, este retablo también atestigua el arte de Pierre Corbineau, sin duda al mismo tiempo que los dos anteriores.
  • Retablo lateral de Saint-Pierre  : Pertenece por su fecha de construcción (1632), su estructura y varios elementos al taller de Pierre Corbineau. Su donante es Jean Guillot, tío abuelo de Jacques Le Blanc de La Vignolle , afiliado a la familia Corbineau.
  • Retablo lateral de Notre-Dame  : En 1653, los Cordeliers de Laval recibieron de los albaceas de François Chapelle una suma de 1.000 libras para la construcción de un altar a la gloria de Dios y de Santa María Magdalena. Los religiosos se dirigen a Michel Langlois, encargado de la ejecución de esta obra; el altar está terminado al año siguiente. Para Jacques Salbert, el altar es comparable en varios puntos al de Neau . Para él, el estilo es sin duda, y debemos atribuir a Michel Langlois, la realización de este altar que es el mismo que el que se dedicó a Dios y María Magdalena.
  • Retablo lateral de Notre-Dame de Pitié : Es posterior, probablemente del período Luis XIV . El abad Angot atribuye la presencia en el centro de las iniciales del cartucho grande JLB a Jacques Le Blanc de Vignolle . El altar, por tanto, podría datar de la muerte de este personaje en 1684, y no de 1634 como escribe el canon Chantepie.
  • Lado retablo de San Antonio  : Francisco II Houdault realiza el Altar de Anthony St. en 1669. El altar es transportado a la iglesia de la Trinidad de Laval a principios del XIX °  siglo .
  • Retablo lateral de San Miguel  : Muertes, los materiales se utilizan para construir el altar de la comunión en la Iglesia de la Trinidad en Laval a principios del XIX °  siglo .
 

La figura de Jacques Le Blanc de la Vignolle está tallada contra el pilar del coro a la entrada de la sacristía. Probablemente se aplicó un altar a este pilar. "  Es bueno que conozcamos el origen de esta escultura para no borrar este recuerdo de uno de los vecinos de Laval que más se ha merecido de sus conciudadanos  ", apunta el padre Angot .

Capítulo General de los Cordeliers

En Pentecostés de 1505, se abrió el Capítulo general en el convento. de la orden Cordeliers.

Capítulo de 1505 Estos monjes fueron a Laval de todas partes del mundo católico: algunos vinieron de Roma y del resto de Italia, Hungría, etc. Su número se elevó a más de 400. Durante su estadía en la capital de su condado, Guy XVI los mantuvo a sus expensas. También recibieron, en esta ocasión, generosas donaciones de la burguesía y comerciantes de la ciudad. A cambio, dieron muchos sermones hermosos e involucraron a los lugareños en indulgencias, que habían recibido permiso del Papa para publicar.  


Encontramos otro indicado en 18 de octubre de 1579. En 1619, se llevó a cabo una que comenzó el viernes 17 º  día de mayo.

Capítulo de 1619 En la fiesta de Pentecostés, los religiosos se dirigieron en procesión a la Iglesia de los Frères-Prêcheurs donde celebraron una gran misa solemne, a la que siguió una gran fiesta para todo el Capítulo. Regresaron a la pequeña orden en el convento, cada uno con una naranja en la mano. En esta procesión se contaron ciento doce hermanos Cordeliers. Los Hermanos Predicadores les permitieron predicar en los pasillos durante las fiestas de Pentecostés. Todos los días se realizaban conferencias en el convento, en las que se defendían "tesis sobre diversos temas religiosos". El jueves 24 tuvo lugar la clausura del capítulo, y cada uno retomó el camino de su monasterio.  

René Pichot de la Graverie informa que en 1738 y 1753 los Cordeliers celebraron capítulos generales en la casa de Laval. ¿Qué se entiende por capítulos generales? Es difícil decirlo ahora. Sin embargo, se cree que no solo era la provincia de la que formaba parte Laval; porque el padre Poisson, provincial de París, presidió en 1738 . Durante estas dos sesiones se defendieron en la iglesia tesis de teología y filosofía. Pero es probable que los alumnos vinieran de fuera, porque no vemos por ningún lado que hubiera una escuela anexa a la casa de Laval. Estos dos capítulos terminaron el domingo de Pentecostés con una procesión a la Iglesia de la Trinidad , donde los Cordeliers asistieron a la misa mayor.

Capítulos de 1738 y 1753 La inauguración del primero tuvo lugar el 20 de mayo. Allí se defendieron tesis de lógica, física y teología. El Padre Poisson , Provincial de la Provincia de París, presidió como comisario. El día de clausura, el padre Farineau fue elegido provincial de la provincia de Touraine. El día de Pentecostés todo el capítulo acudió en procesión a la Trinidad, allí se celebró una gran misa para cerrar los ejercicios; los primeros predicadores de la orden habían pronunciado sermones diarios. Todo este tiempo hubo una gran confusión en el convento. La gente siguió los ejercicios con gran celo; las puertas se abrían a menudo a la fuerza y ​​los lugares reservados invadidos. El capítulo que tuvo lugar en el año 1753 fue inaugurado el 10 de junio. Allí también se defendieron tesis. El padre Le Sage , Un famoso predicador de la época, predicó allí. La clausura tuvo lugar en la Iglesia de la Santísima Trinidad; El padre Le Balleur, que acababa de ser elegido provincial, celebró allí la santa misa. Se temía volver a visitar los desórdenes acaecidos quince años antes en el capítulo de 1738; las puertas del convento se mantuvieron cerradas, no se admitió a las personas al interior  

El convento ha recibido visitas de obispos diocesanos en diversas ocasiones. En una de sus visitas pastorales del jueves11 de septiembre de 1618, Charles de Beaumanoir de Lavardin , obispo de Mans, dio la confirmación en el claustro. En el mes deSeptiembre 1622, el mismo obispo confirió allí las sagradas órdenes. Fueron más de cuatrocientos ordenados, tanto tonsurados como acólitos, subdiáconos, diáconos y sacerdotes. Este número había sido excedido en una ordenación que había hecho en 1618, donde había doscientas cincuenta y tres tonsuras y acólitos, ciento veintisiete subdiáconos, ciento dieciséis diáconos y noventa y cuatro sacerdotes.


XVII °  siglo, XVIII ª  siglo

La 24 de agosto de 1670, hacia las siete de la mañana un fuerte granizo que cayó en Laval dañó las ventanas de todas las iglesias y destruyó por completo las del refectorio de Cordeliers. Para entonces, la gente había abandonado generalmente la pintura sobre vidrio, e incluso se creía comúnmente que el secreto estaba perdido. Las ventanas del refectorio estaban revestidas de vidrio blanco y permanecieron en este estado hasta la Revolución Francesa .

Isidore Boullier no sabe qué provincia de Francia pertenecía a los Cordeliers de Laval. Tenían hasta la mitad de la XVIII ª  siglo una gran reputación por su consistencia y fuerte vivido ejemplarmente, dijo Julien Leclerc Flécheray  ; en ese momento eran muy numerosos. Julien Leclerc du Flécheray, en su Mémoire sur le Comté de Laval, que se completó alrededor de 1694 , eleva el número a más de sesenta. Quizás incluya a los hermanos laicos en este número. Más tarde, su número siguió disminuyendo.

revolución Francesa

Estados generales

La elección de los diputados a los Estados Generales de 1789 se realiza en dos etapas: El tercer estado, nombra al6 de Marzo, en el refectorio de la iglesia Cordeliers en Laval, los delegados que deben ir a Le Mans para consumar la elección. Los votos nominaron primero a René Enjubault de la Roche . Los electores lo nominan diputado desde la primera votación.

En 1790 , solo quedaban seis sacerdotes religiosos. Dos de ellos se unieron a la iglesia constitucional .

Religioso (1790)
  1. Denis Le Monnier, padre tutor.
  2. Jean-René-Pierre Guérin, comisario general de la provincia de Touraine, médico de la orden.
  3. Jacques Joachim Duvivier
  4. Ambroise-René-Jacques Licenciado
  5. Francois Souvêtre
  6. Louis-André Morisseau
  Elecciones

Desde el inicio de la Revolución Francesa se tomó parte de su convento, para albergar la administración del distrito, y su refectorio para las asambleas electorales. Las elecciones primarias se celebraron en marzo de 1790 en la iglesia de Cordeliers, para el tramo del Faubourg Saint-Martin.

En el mes de junio siguiente, fue en la iglesia de Cordeliers donde se realizó la asamblea de electores delegada por las asambleas primarias de marzo.

Abrir en 28 de junio las operaciones electorales no se completaron hasta 07 de julioPróximo. Los votantes se unen para constituir el departamento de Mayenne . Sus sesiones se llevaron a cabo en la iglesia de Cordeliers y durarán hasta07 de julio.

La 30 de junio, François Hubert , alcalde de Laval, arenga, en nombre del municipio, a los lectores del departamento reunidos en la iglesia. Nombramos el directorio del departamento, los de los distritos, etc., etc.

Expulsión de religiosos

En 1790, los habitantes del suburbio de Saint-Martin firmaron una petición a la Asamblea Constituyente solicitando la conservación del monasterio de Cordeliers, cuyos beneficios apreciaron; el Directorio se negó a transmitir este documento y se apoderó de los edificios en7 de octubre de 1790. El convento de los Cordeliers se tomó por primera vez en parte para ser empleado en el servicio público. Unos meses más tarde nos hicimos cargo del resto. Los religiosos fueron expulsados ​​por completo de su casa, que pronto quedó vacante, ya que las oficinas del distrito se trasladaron a otro lugar. El directorio del departamento asignó el refectorio a los administradores del distrito que se establecieron allí para realizar sus reuniones y ubicar allí sus oficinas.

Lugar de detención

La 20 de junio de 1792, las administraciones departamentales y distritales emitieron conjuntamente un decreto ordenando el encarcelamiento de unos 400 sacerdotes no jurados que habían sido obligados durante tres meses a trasladarse de todos los puntos del departamento, a Laval, donde eran sujetos todos los días a una convocatoria de asistencia. Unos doscientos de ellos fueron encerrados en la casa de los Cordelier, y los demás en la de los Capuchinos . La1 er de octubre de 1792, el alcalde de Laval y el ciudadano Frin-Cormeré son enviados por la Asamblea del Hôtel-de-Ville, para entregar cámaras de fuego a los sacerdotes encerrados en el convento de Cordeliers. Se envió a dos funcionarios municipales a entregarles habitaciones. La deportación redujo el número de sacerdotes a unos cien, que, a mediados de octubre, fueron trasladados al Convento de los Urbanistas, conocido como de Patience .

Cuartel

El Consejo decidió 22 de octubre de 1792 que se dirigiría una solicitud al Ministro, tendiente a obtener la autorización para hacer un cuartel en el convento de los Cordeliers, y que se enviaría al Ministro de Guerra un plan de distribución propuesto por el ciudadano burgués para apropiarse del local a tal efecto. nuevo uso.

La 4 de marzo de 1793 Se advirtió a los ciudadanos que estuvieran en la iglesia de Cordeliers el miércoles siguiente para escuchar la lectura del discurso a los franceses y la ley de contratación.

Las viejas decoraciones desaparecieron; las distribuciones fueron cambiadas sucesivamente, se hicieron nuevas construcciones.

Propiedad nacional

La propiedad de la pequeña madera Cordeliers fue adquirida a nivel nacional por el Sr. Tauvry, quien hizo construir una pequeña casa allí.

Destrucción

En el mes deOctubre de 1800, el Ministro de Guerra concedió a los católicos el uso provisional de la iglesia de los Cordeliers, que entonces servía de almacén, como dependencia del cuartel establecido en los edificios del convento.

La 10 de julio de 1812el Ayuntamiento cedió al departamento el antiguo convento de los Cordeliers para el establecimiento de un depósito de mendicidad para el departamento, con la condición de que la ciudad solo cedería los patios y jardines de los edificios destinados al cuartel, reservando la iglesia y sus dependencias, y en condición de que la construcción de un cuartel para el alojamiento de 600 hombres se obtuviera a expensas del gobierno.

Los jardines fueron excavados en 1848 para hacer un campo de maniobras y llenar el antiguo cauce del Mayenne . La modificación del terreno y de los edificios ha sido tan completa que ya no es posible reconocer cuál era el estado del local.

Regreso a la adoración

La iglesia de los Cordeliers se mantuvo como anexo a la parroquia de la Trinidad; se le dio para servir al señor Leveau. No se convirtió en una iglesia parroquial, con el nombre de Notre-Dame hasta 1826. Una ordenanza de24 de septiembre de 1830A cargo de M gr Felipe María Teresa Carron Gui fijado con carácter definitivo de los límites. Pierre-Aimé Renous construyó la segunda nave en 1863. También realizó la bóveda de crucería.

XXI °  siglo

Tras el caso de Niafles , M gr Armand Maillard celebra2 de septiembre de 2007una misa en la forma tridentina del rito romano en la iglesia de Notre-Dame-des-Cordeliers en Laval. Deseptiembre 2008 a septiembre 2014, la iglesia es servida en parte por el Instituto de Cristo Rey Soberano Sacerdote (ICRSP) para la forma extraordinaria del rito romano. Desdeseptiembre 2014, el apostolado según la forma extraordinaria fue confiado a los dominicos (Padre Pic, del Convento de Rennes, y los Padres de la Fraternidad San Vicente Ferrier), de forma temporal. La misa en francés sigue siendo celebrada todos los domingos por la noche a las 6 p.m. en la forma ordinaria del rito romano por los sacerdotes diocesanos.

El gran órgano

El gran órgano de la iglesia de Notre-Dame des Cordeliers fue construido en 1851 por el constructor de órganos Sergent del Faubourg Saint-Antoine en París. El instrumento fue restaurado por primera vez por Louis Debierre en 1878, luego por su sucesor Georges Gloton, de Nantes, en 1936. Consta de 16 pasos. Georges Gloton volteó la consola (frente al altar) y contiene dos teclados de 56 notas y un pedal de estilo alemán de 30 notas, con transmisión mecánica. El mantenimiento del instrumento en su forma actual fue asegurado sucesivamente por los fabricantes Renaud (44), luego Boisseau (86) y desde 2008 Toussaint (44). El órgano en su forma actual fue inaugurado con un concierto de Chanoine Fauchard el domingo6 de diciembre de 1936, luego estuvo retenido durante más de cuarenta años por Lucien Chevron. El actual titular y cotitular son Arnaud Bouillé y Antoine Bourdais.

Entierros

Familia Laval

La familia de Laval tenía un afecto marcado por la iglesia y el capítulo de Saint-Tugal, esto después de la abadía de Clermont , que es su primer lugar de entierro. Sin embargo, varios miembros de la familia Laval eligieron la iglesia de Cordeliers como lugar de enterramiento. André René Le Paige indica que los fundadores del convento de los Cordeliers están enterrados en su iglesia. Es un error. El título de conde y condesa dado a los fundadores de los Cordeliers en los epitafios de Jeanne y Guy de Laval sugiere que estas tumbas no se colocaron hasta después de la muerte de Jeanne.

Entierros de la familia Laval
  • Jeanne de Laval , esposa de Guy XII de Laval . Su cuerpo está enterrado en su iglesia Cordeliers de Laval, bajo una espléndida tumba esmaltada donde dos de sus hijos Guy y François, que murieron en la cuna,estaban representados junto a él. El retrato de Guy se podía ver en las vidrieras pintadas del ventanal al final del presbiterio.
  • Guy de Laval , padre de Gavre, murió en 1407.
  • Arthuse de Laval , hija de Guy XIV de Laval e Isabeau de Bretagne, murió en 1450
 

Notables de Laval

Un gran número de familias de Laval eligieron la iglesia de los Cordeliers como lugar de enterramiento. Muchos de sus miembros formaron parte de la Tercera Orden de San Francisco , mientras aún vivían en el mundo. Fueron enterrados entre los hermanos. Las familias notables de la ciudad tenían infiernos allí.

Entierros de notables de Laval
  • Jean Berault , señor de los Essarts. Había sido el abogado fiscal del condado, luego teniente privado de la sede ordinaria. Murió en 1531 y fue enterrado en los Cordeliers. Sólo se ha conservado una línea de su epitafio: Actor ego flsci, nunc reus ante Deum .
  • Lancelot de Brée , está enterrado en la iglesia de los Cordeliers bajo una tumba de mármol donde fue representado con el escudo de sus armas. Por su testamento del año 1597, ante Le Breton, notario en Laval, entregó a los Cordelier una anualidad de 80 libras.
  • Louis Cazet y Renée Fréard .
  • Mathurin Devernay , Sieur du Ronceay, doctor de la Facultad de Medicina de la Universidad de Montpellier, está enterrado allí el 28 de agosto de 1744. Fue considerado el médico más hábil y experimentado de toda la provincia.
  • En abril de 1756, Gilles René de la Roussardière , vinculado a la familia Cazet , caballero, señor de Vautorte, fallecido a los 81 años, fue enterrado en una de las capillas de la iglesia de los Cordeliers, que le pertenecía. Marie-Thérèse Marest , su esposa, fue enterrada allí el 29 de abril de 1767; ella tenía 93 años. Dejaron tres hijas.
 

Bibliografía

Documento utilizado para redactar el artículo : documento utilizado como fuente para este artículo.

  • Memorial de Mayenne , 1845 , Godbert, Laval, pág.  214-217 .Documento utilizado para redactar el artículo
  • Étienne-Louis Couanier de Launay , Historia de Laval 818-1855 , Godbert,1856[ detalle de ediciones ] Documento utilizado para redactar el artículo
  • Estudios sobre las comunidades y capítulos de Laval . Del manuscrito de Louis-Julien Morin de la Beauluère. Publicado y comentado por Louis de La Beauluère . Con adiciones de J.-M. Richard. Laval, Imprimerie L. Moreau, Libr. A. Goupil, 1891.Documento utilizado para redactar el artículo
  • Jacques Salbert , talleres retabliers LAVALLOIS el XVII ° y XVIII ° siglos: los estudios históricos y artísticos , Prensas universitarias de Rennes , 1976 .Documento utilizado para redactar el artículo

Notas y referencias

  1. Aviso n o  PA00109528 , Base de Mérimée , Ministerio de Cultura francés
  2. Adrien René Le Paige, t. I. p.  475 cita una disposición de esta bula, según el antiguo Cartulaire Rojo que se guardaba en el obispado. Isidore Boullier tenía ante sus ojos un catálogo analítico de esta colección, también llamada Libro Rojo, y que data del pontificio de Adam Châtelain . La cláusula es precisamente la contraria. Según Le Paige, Benedict habría requerido el consentimiento del obispo; y según el manuscrito, habría dicho: Venerabilis (Vains nostri Episcopi Cenomanensis ... licentia super hoc minime rcquisilâ. La Cenomania, página 348, da según el Cartular Rojo un extracto del mismo toro. Está en el opuesto dirección a la que siguió Le Paige.
  3. Allí se celebró una gran misa solemne de la Santísima Virgen. Los fundadores estuvieron presentes con Jean de Chastillon, padre de Jeanne, y Guy, Lord de Gavre, el único heredero de la casa de Laval.
  4. Dom Colomb dice que fue en 1396 , obviamente es un error.
  5. Fue construida en ladrillo y revestida de tejas, siguiendo el modelo de Notre-Dame de Lorette. Ambas capillas han sobrevivido hasta el XVIII °  siglo . Desaparecieron durante la Revolución Francesa . Estaban en lo alto del patio, en este momento cerrado y plantado de árboles. Sirvieron de lugar de encuentro para los miembros de la Tercera Orden de San Francisco: venían los domingos para asistir a misa y recitar el oficio.
  6. Fue construido en una habitación desenterrada en el borde del estanque que lleva el nombre de campo de Lavandiers.
  7. Couanier de Launay indica en Étienne-Louis Couanier de Launay , Histoire de Laval 818-1855 , Godbert,1856[ detalle de ediciones ], que la división del derecho de presentación a la cura de la Trinidad entre el señor y los monjes de Priz había dado lugar, durante el siglo XIII, a un grave abuso. Dos párrocos habían sido nombrados al mismo tiempo y administraban simultáneamente la parroquia de Laval.
  8. Esta capilla estaba ubicada a la derecha del patio.
  9. Estas dos capillas demolidas durante la Revolución Francesa estaban frente a la iglesia en el gran patio, por lo que el público fue admitido allí. La ermita de Loreto era famosa, aunque no parece que haya sido nunca un objetivo de peregrinaje. Se utilizó para las reuniones de la tercera orden de Saint-François.
  10. Pierre-Jean Le Corvaisier dice que estaba dedicado a San Sebastián  ; parece que en efecto fue bendecida bajo la invocación de este santo. Sin embargo, los fieles generalmente consideraban a San Francisco como el verdadero patrón.
  11. Obituario de Berset
  12. Esta opinión es confirmada por J.-M. Richard si aplicamos a esta imagen la donación hecha por Jeanne de Laval a los Cordeliers de una carpintería para ymaige del crucifijo eulx otorgada por mondit seigneur. »(Texto citado por M. Lecoy de la Marche, Rey René, II, 77). M. Giry (Notas sobre la influencia artística del rey René, p.  5 ), no admite esta identificación y cree en la existencia de dos obras distintas. Doai Piolin (Historia de la Iglesia de Le Mans, v. 168), cree que el cuadro de René representaba “Nuestro Señor cargando su cruz. De estas conjeturas, la primera le parece la más probable: el pago de la supervisión efectuada a cargo de Jeanne de Laval es de hecho para noviembre de 1456, cuatro meses después de la carta del religioso, y naturalmente se aplica a la obra de René; el texto es preciso, claramente designa a un Cristo en la cruz, o al menos una crucifixión.
  13. El 20 de julio de 1456, los monjes le agradecieron la buena voluntad que les mostraba y el presente que les había brindado, asegurándole que nunca sería olvidado en sus oraciones y que estaría constantemente presente en su memoria.
  14. Hérissant, hijo, Nouvelles Recherches sur la France , I., 407.
  15. Jacques Le Blanc de La Vignolle , Memorias escritas a mano.
  16. Nota de M. Sebaux sobre N.-D. Ángeles
  17. A Chalande
  18. La familia Audouin era originaria de Laval, y podríamos remontarnos a su genealogía hasta 1300; uno de los más antiguos mencionados en los títulos del tesoro de Laval, es Pierre Audouin que vivió en 1450 y que se menciona en el recuerdo de 1424, fol. 112. - Pierre Audouin era el señor de los robles e hijo mayor de Ambroise. Pierre Audouin, consejero judicial, tuvo nueve hijos de Anne Ferrand, quien unió fuerzas con Hardy de la Bellangerie, de Montalembert, Le Balleur, etc. - Una de las hijas de René Le Balleur y Anette Audouin, se casó con Pierre de Coisnon, otro Nicolas Ménage. También Gilles Ménage habla de Audouin en sus declaraciones , impresas en 1675 e informaron de su parentesco como loco. 106, 319, 460, 464. También dice que Ambroise Audouin, tercer hijo de Pierre y Anne Ferrand, se instaló en Angers y formó la raíz de Audouin de Danne.
  19. Jacques Le Blanc de La Vignolle, que nos transmitió esta particularidad en su Mémoire sur la ville de Laval , dice en otro pasaje de la misma Mémoire que estas vidrieras fueron pintadas hacia 1552 . Es de temer que desfiguró el nombre del pintor flamenco.
  20. Las ventanas se sustituyen por cristal blanco. Isidore Boullier , Investigación sobre la Trinidad de Laval , p.  356 . Es una pérdida irreparable , añade Jacques Le Blanc de La Vignolle , habiendo perecido el arte de pintar y hacer retratos ez windows. .
  21. Este trabajo fue realizado por un hermano llamado Beaubrun. Se ha sustituido por una bóveda decorada con llaves colgantes. Entre follaje y motivos decorativos bastante variados, el artista había pintado retratos de medio cuerpo de unas cuarenta figuras santas, pertenecientes, en gran parte, a la orden seráfica. Evangelio, partiendo del fondo de la nave, una santa desconocida, santa Isabel de Portugal, Santa Isabel de Hungría, Santa Clara, S. Didace, canonizada en 1588, S. Elzéar conde de Arian, S. Bernardin, S. Luis rey de Francia, S. Luis obispo de Toulouse, S. Daniel, uno de los mártires de Ceuta, S. Antoine de Padoue, S. Bérard, S. Buenaventura, S. Samuel, otro mártir de Ceuta, S. Francisco, Beato Pascal Baylon, beatificado en 1618, Ste Agnès, sin duda hermana de Ste Claire, Ste Colette, Beato Jean de M; al lado de la Epístola, a partir del ábside de la iglesia, la insignia de la familia franciscana y las cinco plagas, Santa Margarita de Cortona, NS Jesucristo, el beato Pedro de Alcántara, beatificado en 1622, un cardenal, Beato Pedro el Bautista martirizado en 1597, S. Pedro, dos desconocidos, el papa franciscano Alejandro IV, S. León, sin duda todavía uno de los mártires de Ceuta, los papas Nitfolas IV, Hermana IV, Hermana V, todos creen franciscanos; sus retratos fueron separados por los de otros santos, y seguidos por otros cuatro, sin duda tomados del martirologio o del esplendor de los franciscanos. Algunos de estos paneles fueron recolectados para el museo arqueológico de Laval gracias a Daniel Œhlert , curador del Museo: las imágenes de Sainte Colette y Luis XIII (probablemente San Luis bajo la apariencia del entonces rey reinante) son las mejor conservadas.
  22. Excerpla è origin libro Seraphicœ religionis, auctore Francisco F. Gonzaga ejusdem religionit minislro gcnerali. Roma. 1587.
  23. La casa tenía reliquias de Saint Laurent, Saint Julien du Mans, Saint Vincent, Saint Thomas de Canterbury, Saint Yves, Saint Catherine, Saint Marguerite, Saint Claire y las once vírgenes burlas.
  24. Charles-Auguste Chantepie], La hermosa iglesia de Notre-Dame de Laval , p. 11.
  25. Canon Chantepie muy probablemente confundido con el retablo construido por Pierre Corbineau para el colegio real de los jesuitas de La Flèche que incluye exactamente las condiciones de pago establecidas por Canon Chantepie.
  26. Charles-Auguste Chantepie], La hermosa iglesia de Notre-Dame de Laval , p. 6.
  27. La iglesia de los Cordeliers es hermosa y espaciosa; y recientemente han hecho allí un altar a modo de portal de 2 o 3 pisos en orden de columnas de mármol de Laval.
  28. En 1841, desde el centro del coro, se trasladó a la parte trasera del ábside. El padre Mézerette sustituye el cuadro central original, de tema desconocido, por una copia de L'Assomption de Murillo , de Armelle
  29. En 1938, el retablo fue completamente restaurado y perdió sus hornacinas laterales en favor de grandes losas de mármol con inscripciones.
  30. de toba blanca similar en color y de la misma naturaleza al celluy del altar mayor de dicha iglesia, enriquecida con mármol negro jaspeado según el diseño que representaba dicho Corbineau ”, por el precio de 900 libras también grabaremos aquí Corbineau los brazos de dicho deffunt ( François Cazet ) en las piedras de fijación que están en el lateral de la vidriera de dicha capilla.
  31. Actas de Jean Gaultier de 31 de julio de 1637. Archivos departamentales de Mayenne .
  32. Ex dono J. Guyot advocati 1632.
  33. Durante su vida como comerciante en el distrito de Saint-Martin
  34. "en la séptima capilla de la iglesia de Saint-François, que está inmediatamente debajo del altar y la capilla del nombre de Jesús", el altar debía contener una "imagen en forma de joroba de la representación de la Magdalena"
  35. Por contrato del 26 de agosto de 1653.
  36. El 10 de septiembre de 1654, Langlois entregó un recibo por 1.000 livres tournois, precio acordado.
  37. A pedido de la Cofradía de la Inmaculada Concepción, construyó un altar de la Virgen en la Iglesia de Saint-Martin de Vitré . El altar es igual y se ajusta al altar de Sainct Anthoine du dit Laval (Archivo Parroquial de Saint-Martin-de-Vitré, 30 de mayo de 1670).
  38. obituarios Berset.
  39. Los Cordeliers de Laval pertenecían a la provincia de Touraine pictavienne.
  40. Se los dedicaron al obispo de Le Mans, al duque de Trémoille, señor de Laval, a MM. desde el clero de la ciudad, hasta los magistrados y varios habitantes notables. Los diferentes cuerpos tenían días especiales; asistieron con su traje oficial. Un día fue para MM. de la ciudad y para MM. de los dos asientos, otro para MM. los abogados que iban allí vestidos con túnicas.
  41. Pero los padres dejaron de hacer como antes, homenaje a los principales habitantes y a los magistrados de la ciudad. Así que nadie fue allí, al menos oficialmente.
  42. Dice que tenían alrededor de 1500 libras de anualidades o legados antiguos para fundaciones que poseían bajo el nombre del alcalde y concejales.
  43. Los de sus colegas que pertenecen a Bas-Maine son, para el clero: MM. René-Robert Bourdet , párroco de Bouère y Grandin, párroco de Ernée; para la nobleza: el caballero de Hercé, de Mayenne y el marqués de Bailly de Fresnay; para el tercer estado: MM. Lasnier de Vaussenay, comerciante de Laval, Michel-René Maupetit , abogado fiscal en Mayenne, Gournay, abogado en la misma ciudad, Guérin, maestro de forja en Soulgé, y De la Lande, lugarteniente de alcalde en Ernée.
  44. Es párroco de Nuillé-sur-Vicoin, luego de Montigné y finalmente sirviendo en la Iglesia de la Trinidad de Laval . El obispo constitucional de Orlodot lo nombró uno de sus grandes vicarios. En 1814 sigue siendo párroco de la parroquia de Bierné, donde fue nombrado durante el Concordato.
  45. Nacido en 1722 en Montreuil-Bellay en Poitou. - Religiosos fuertemente opuestos a la iglesia constitucional ; fue a La Flèche.
  46. Nacido en 1728 en Saint-Germain-du-Val, cerca de La Flèche. - Quitta Laval
  47. Nacido en 1749 en Grez-en-Bouëre. Permanecido en Laval, no fue deportado. Escapó del transporte a Burdeos y Rambouillet. Siguió al ejército de Vendée y murió en la batalla de Savenay .
  48. Nacido en 1753. Deportado a España. Después de la Revolución, se convirtió en párroco de Baugé.
  49. Nacido en 1738 en Margis, diócesis de Sens. En 1791 fue párroco Jurer de la Huisserie; permaneció allí hasta el Terror. En 1795, fue uno de los juramentados establecidos en Saint-Vénérand. Ignoró el aviso del nombramiento de Orlodot para el episcopado. Tenía el título de vicario episcopal. En el Concordato, es párroco de Saint-Hilaire-des-Landes. Murió en 1812
  50. Allí fueron elegidos los electores que, junto con los de otras naciones, iban a participar en la organización del departamento formado por el decreto del 23 de febrero anterior. La gran reunión de los electores tuvo lugar en las iglesias de los conventos. 2 de marzo El ayuntamiento se dirigió gracias a los jacobinos, a Saint-Louis, a los Cordeliers, a las ursulinas que amablemente habían aceptado prestarse a estas nuevas circunstancias.
  51. electores fueron designados por asambleas primarias celebradas en cada cantón. Todos los del departamento se reunieron para nombrar a los diputados, el juzgado penal y los administradores del departamento. Los electores de cada distrito nombraron a los administradores y al tribunal de su distrito.
  52. El decreto del 23 de febrero de 1790 dividió Francia en 83 departamentos. Cada departamento contenía varios distritos, a su vez divididos en cantones que comprendían varias comunas. Había para cada departamento un tribunal penal y un cuerpo de administradores que elegían de entre ellos, para el despacho de los casos, un directorio compuesto por un presidente, un procurador-síndico y miembros ordinarios. Cada distrito tenía un tribunal para casos civiles y correccionales, y un cuerpo administrativo formado como el del departamento. Cada cantón contaba con un juez de paz, con diputados y secretario; y cada comuna tenía un municipio compuesto por un alcalde, un fiscal-síndico, funcionarios municipales y un consejo general del municipio. Todos estos funcionarios fueron nombrados por elección.
  53. Las actas que se imprimieron indican que el Presidente dijo que teniendo la dicha de profesar la religión católica, es deber de la asamblea anunciar a los ciudadanos la importancia de las operaciones a las que es convocada, pidiendo al Espíritu Santo las luces necesarias. Por eso propuso derrotar, en la iglesia de los jacobinos , una misa solemne a la que asistirán todos los electores, y a la que MM. los comisionados del Rey, MM. el alcalde, funcionarios municipales y notables de esta localidad, MM. de la Guardia Nacional, etc.
  54. El 2 de noviembre de ese mismo año 1790, un decreto de la Asamblea Nacional puso todos los bienes eclesiásticos a disposición de la nación, no pasó mucho tiempo antes de que se pusiera en ejecución en Laval.
  55. Las reparaciones necesarias para la instalación y los costos de mobiliario ascendieron a la suma de 2221 libras 8 soles.
  56. detalles de su estancia en estas casas se pueden ver en las Mémoires ecclésiastiques sur Laval .
  57. Antes de la Revolución Francesa , la tierra dependía del convento de Cordeliers.
  58. En 1825, Pierre-Aimé Renous compró la propiedad, se quedó con la casita y construyó una mansión privada al atardecer . En 1831, perteneció al Sr. Legentil que construyó dependencias. Desde 1955, el hotel forma parte de la escuela Eugène Hairy. Se encuentra en 34, rue du Cardinal Suhard .
  59. Fecha de uso.
  60. Algunos de los paneles pintados de la antigua bóveda se encuentran depositados en el museo Laval .
  61. Charles Maucourt de Bourjolly indica que antes de Anne de Laval , ninguno de los señores de Laval había sido enterrado en Saint-Tugal. Pero es un hecho común que al menos un miembro de su familia ya tuvo su entierro en esta iglesia, es Jean de Laval .
  62. Guy XII, que murió el 21 de abril de 1412, está enterrado en la iglesia de la Abadía de Clermont . Jeanne de Laval solo tiene su corazón depositado en la Abadía de Clermont cerca de Guy XII, su esposo.
  63. Guy XIV, su nieto, ve a la baronía de Laval establecida como condado
  64. Epigrafía de Mayenne , t. Yo, p. 460-461.
  65. Era hermana de Jeanne de Laval, esposa del rey René, y había muerto en Marsella donde acompañaba a su hermana la reina de Sicilia.
  66. Prueba de ello lo encontramos en los testamentos, y el registro de entierros de Cordeliers, que va de 1742 a 1784, menciona un gran número de entierros realizados en la iglesia, el juez de policía Le Pannetier des Salles en 1765, Annibal Marie de Farcy en 1701 y François René Farcy de Pontfarcy en 1754, ambos señores de Montavalon.
  67. La inscripción en una placa de cobre en su bóveda indicaba: Cy gist el cuerpo de Messire Louis Cazet, Lord de Vautorte, presidente del Parlamento de Rennes, quien murió a los 65 años de edad, el 11 de agosto de 1631 y a la izquierda de Dame Fréard su esposa, tres hijos: Messire François Cazet, Lord de Vautorte, consejero ordinario del rey en todos sus consejos que murió a los cuarenta y cinco años de edad, el 19 de abril de 1634, en la ciudad de Regensburg en Alemania, donde fue embajador extraordinario ante el emperador Fernando IIIe, los príncipes y los estados del imperio; Messire Louis Cazet de Vautorte, obispo de Lectoure y Dame Renée Cazet, esposa del Messire François Sagnier, señor de Luigné, consejero del Parlamento de Rennes.
  68. La inscripción en una placa de cobre en su bóveda indicaba: Cy gist el cuerpo de Dame Renée Fréard, esposa del difunto Messire Louis Cazet, Lord de Vautorte, Presidente del Parlamento de Rennes. Murió el 23 de octubre de 1668, a los setenta y nueve años. - Fue una dama muy virtuosa y de piedad ejemplar.
  69. El trabajo realizado en 1841, por el Sr. Mézerette, párroco de la Trinidad de Laval, para acercar el altar mayor a la pared trasera de la iglesia de los Cordeliers en Laval, descubrió la bóveda que Louis Cazet de Vautorte , obispo de Lectoure, tenía depositados allí los cuerpos de Messire Louis Cazet de Vautorte y Lady Renée Fréard, su esposa, padre y madre, fallecidos en 1631 y 1638.
  • Cotizaciones William Dean (~ 1460 ° Laval - Laval ~ † 1540), abogado, periodista, poeta Mayenne XV °  siglo:
  1. : ( 1523 ) El prescheur nos dice muy bien
    Pero no somos muy felices Fallo solo para creerlo Hermano menor de buena memoria Mathurin Le Bret es nombrado, Buen prescheur, conferenciante reconocido. Su tema fue Jerusalén Jerusalén convertere, etc.
  2. : ( 1532 ) Hubo muchos buenos presidentes,
    Por Sainct Françoys, orador principal, Nombrado hermano Estienne Pichard, Quién conocía bien el arte. Y en su tema si se dice, Motz que ofreció.
  3. : ( 1505 ) Llegó Puys la Penthecouste
    Laval fust de moynes proporcionado De los Cordeliers de Saint Francoys Que estaba haciendo buenas noches: Porque su capítulo general Primero ordenó a Audict Laval, De donde vinieron de rumania De Italles y Hungría. Cuando se reunieron en el convento, Eran más de cuatrocientos; Donde habia mas doctores Leer bien y grandes oradores; Hicieron varias procesiones Por ciudad en grandes devocions. Feriers con universidades También tuve grandes privilegios. De los perdones que cada uno ganó, Y quién estuvo presente allí; Además, si la burbuja del Papa, Para que no retrocedan todos Para hacer bien su ahorro, Remisión claramente; ¿Quién de los suyos los daría? Este hermoso perdón lo obtendría. Y duró, sin quedarme, De Penthecouste; durante todo el día, Por eulx fust pronunció muchos hermosos sermones. Y sus pensiones ficticias Por Monsieur le Comte y Madame También eso es muy honrado Lady. Leah y muchos hombres agradables, Burgueses, comerciantes, sin nombre, Los días de Huyt fueron audictos conventuales O fueron tratados con honestidad

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