Iglesia de Saint-Pierre de l'Isle-Aumont
Iglesia de Saint-Pierre de l'Isle-Aumont
La iglesia con tres santuarios sobre su mota, el claustro a la izquierda.
| Tipo | parroquia |
|---|---|
| Destino inicial | Culto católico , oración |
| Diócesis | Diócesis de Troyes |
| Estilo | Romano y Gótico |
| Arquitecto |
Pierre Fouvenel Ledanté |
| Construcción | Decimotercero |
| Religión | catolicismo |
| Dueño | Común |
| Patrimonialidad |
 Clasificado MH (1967)
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| País | Francia |
|---|---|
| Región | Champaña-Ardenas |
| Departamento | Alba |
| Común | Isle-Aumont |
| Información del contacto | 48 ° 12 ′ 43 ″ N, 4 ° 07 ′ 33 ″ E |
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La Iglesia de San Pedro es una iglesia ubicada en Isle-Aumont en Francia .
Localización
La iglesia está ubicada en la comuna de Isle-Aumont , en el departamento francés de Aube ( región Grand-Est y región de Champagne).
La iglesia domina una colina de doce metros de altura y unos 100 a 120 m de ancho . Esta posición le permitió servir como fortaleza a lo largo de la historia.
La presencia de una concha de vieira tallada en una de las paredes de la iglesia indica que la iglesia era lugar de paso de los peregrinos a Saint-Jacques de Compostela y estaba ubicada en uno de los caminos a Compostela .
Histórico
La "Butte d'Isle-Aumont" es un lugar alto impregnado de historia y espiritualidad. La colina sobre la que se construyó la actual iglesia fue ocupada, en tiempos de los merovingios, por una abadía asociada a una vasta necrópolis de fieles deseosos de ser enterrados cerca de las reliquias de un santo. Esta abadía es, por tanto, uno de los primeros establecimientos monásticos de la Galia.
En 1097 Robert de Molesme fundó un priorato benedictino, el priorato de Saint-Ursion, luego la iglesia se vinculó al monasterio antes de convertirse en parroquia. Luego está vinculado al castillo, ahora destruido. La parroquia tenía un área importante porque tenía los Loges-Maquerons, Saint-Thibault para las ramas y las Bordes, Cormost , La Vendue-Mignot , Virloup estaban bajo ella. La cura estuvo a cargo del Gran Doyenné de Troyes en la presentación del Abad de Molesme.
En la primera mitad del XVI ° siglo, una estatua, hecha a mano en piedra caliza policromada pintado que representa una Virgen con el Niño y siempre con una altura de 1,30 m , el mobiliario complementa el monumento religioso. Esta escultura, posiblemente objeto de una donación del prior Étienne Tabourel, entonces párroco de la Iglesia de Islois en 1523 , es similar, por su estilo llamado "extravagante" , a la colocada en el hospital. Hôtel-Dieu-le-Comte , en Troyes . La obra se ha beneficiado de una medida de protección como objeto clasificado en la lista de monumentos históricos por decreto ministerial fechado15 de septiembre de 1894.
La iglesia parroquial conocida como “con los tres santuarios”, único monumento de la comuna clasificado en el inventario de los edificios históricos, se encuentra en lo alto de un montículo histórico y está rodeado por un cementerio merovingio. Durante las excavaciones realizadas por Jean escápula medio del XX ° siglo, vestigios de asentamiento celta han sido descubiertos; así, la iglesia y los terrenos de las necrópolis que la rodean se clasifican desde el25 de abril de 1967. La iglesia tiene dos naves, una vuelta que data del XII ° siglo y uno de la XV ª siglo.
Descripción
El edificio está clasificado como monumento histórico en 1967. La iglesia consta de una nave con un portal gótico que fue decorado con las armas de Francia, Borgoña y Champaña; estos escudos de armas han sido martillados. Cuatro bahías conducen a la torre por encima de la anterior del altar de la X ª detrás de siglo es el ábside redondo con tres ventanas y un altar después. Esta nave tiene un techo de madera redondeado.
La segunda nave, ubicada al sur de la primera, es de la misma longitud, con techo plano de madera. La nave está adornada con un banco de trabajo, una silla y un altar terminal del XVIII ° siglo. Toda una serie de estatuas adornan las paredes: San Roque , San Claudio, dos Cristos en la cruz.
El lado sur inferior se retiró al XVI ° siglo y el norte a la XIX ª siglo.
El techo actual, los tres engranajes de la boca norte y la fecha de yeso exterior de la campaña de restauración de principios del XXI ° siglo.
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Disparos de iglesia.
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Las dos naves vistas desde el interior.
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Nave Sur.
La virgen y el niño
La Virgen y el Niño es una de las "grandes estatuas de la Virgen y el Niño coronados" . Su corona, cuya parte superior está rota, se sujeta a la cabeza solo con tres espigas de madera. El sacerdote representado en su pie derecho podría ser Étienne Tabourel, su donante. Tiene la mirada fija al frente, ligeramente hacia abajo, como perdida en la oscuridad. El cabello ondulado, largo y abundante sobresale de su abrigo azul y es rico en detalles. Este abrigo cubre la cabeza debajo de la corona y se dobla hacia abajo como un delantal en la parte delantera y el brazo derecho. Sujetada a los hombros por un doble cordón con pompones, tiene una gran trenza bordada en el exterior mientras que el interior es azul y el borde está marcado por una cenefa de perlas. La trenza está muy finamente tallada sobre un fondo de bandas horizontales que se realzan con un patrón regular, este patrón, sin embargo, incluye delfines y personajes. Entre estos personajes se pueden distinguir, partiendo de la parte inferior derecha de la Virgen, un niño en posición fetal, un adulto con los brazos en alto y un anciano desnudo sentado a su izquierda. Su vestido tiene un cuello marcado con flores de lis que se alternan con patrones geométricos y la parte inferior del vestido está enriquecida con un borde de pedrería.
- La virgen y el niño
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Juntos.
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A pie.
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Su perfil izquierdo.
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La Virgen de Ojos Azules.
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El adulto con los brazos en alto en la espalda.
El niño está sentado sobre su brazo izquierdo, sostiene una paloma en la mano que está alimentando. Lleva un collar de perlas con una cruz alrededor del cuello.
Jacques Baudoin lo atribuye al Maestro de Mailly y está muy cerca de la iglesia Agnès de Saint-Nicolas de Troyes .
San José y Jesús
Esta estatua del comienzo del XVI ° siglo representa San José , con la cabeza inclinada ligeramente hacia su hijo, que se encuentra en la posición correcta. Está vestido con una túnica sujeta por un cinturón que tiene un capellán a su izquierda; sobre una capa. La túnica tiene puños en las mangas y dos botones; la túnica sostenida por un camail tiene el lado izquierdo doblado sobre el hombro. Jesús tiene una túnica sencilla sujeta por un cinturón y abrochada en las mangas, está descalzo mientras su padre usa zapatos cerrados y altos sin adornos. El peinado de Joseph es muy pulcro, está sujeto por un tocado de cinta retorcida y sujeto por un eslabón debajo de la barbilla, un eslabón unido por una gran perla. Se apoya con la mano derecha en un palo, un objeto complejo que le llega a la oreja, es como brotar y lleva en su extremo superior una flor coronada por una paloma (¿árbol simbolizado de Isaí o bastón de Aarón?) Otras dos partes, una listón o hacha y un azote (¿referencias al oficio de José?).
Sus manos se unen al nivel de los ojos para Jesús. Sus dos manos izquierdas están tocando una palma. A su izquierda, José también tiene una pequeña canasta de mimbre que podría contener frutas, almendras en referencia al palo o dátil en referencia a la palma ... y a su derecha Jesús que sostiene el asa de la canasta.
Esta estatua se atribuye a Jacques Juliot o a su taller.
El retablo
El retablo del XVI ° siglo y el tipo champán tradicional se clasifica. Aún así, no tiene nada parecido en la zona. Sería italiano y lo habría ofrecido Louis de Gonzague en 1568. La escena representada es de un solo plano, muchos de los otros retablos están divididos en tres o más partes; las figuras no están enmarcadas por motivos arquitectónicos y la escultura es profunda para resaltar más las figuras del fondo neutro. Su tamaño de 70 cm de altura y 1,96 m de longitud hace que también destaque entre la multitud. El retablo ha sido trasladado y actualmente se encuentra en el muro norte de la nave románica. Todavía tiene rastros de policromía y los atributos de los apóstoles son de un tamaño desproporcionado en comparación con el uso, faltan los dos primeros atributos de la izquierda. Todos llevan una capa sobre la blusa, excepto Jesús.
- El retablo.
- Jesús y Juan sosteniendo el cáliz.
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Paul, Barthélémy y André.
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Jean, Jacques con su bourdon y su billetera, Pierre.
Cristo de misericordia
Es sin duda uno de los ejemplos más notables del arte lapidario troyano, está sentado en un promontorio, parece ausente y espera, con la ropa a los pies, su tormento.
Al trabajo le falta parte de la cuerda que conectaba sus tobillos con sus manos a través del costado derecho. Lo que llama la atención de inmediato es la delicadeza del tratamiento de los bordes de su perizonio repujado, los tendones y los vasos sanguíneos bajo la piel de manos, pies y antebrazos. La sensación de abandono donde la expresión de su rostro sumada a la ropa caída a sus pies esconde apenas el siguiente tema, la calavera. El rostro, tratado con delicadeza, barba y cabello ondulado, leve arruga de tensión entre las cejas, boca ligeramente caída a su derecha da la ilusión de estar relajado, de resignarse a encontrar la paz.
Sitio arqueológico
Los sarcófagos que se exhiben en la nave románica hacen del sitio Isle-Aumont un importante sitio histórico y arqueológico clasificado como monumento histórico en 1967.
Entre los 41 objetos que figuran en el inventario de monumentos históricos, esta iglesia contiene 39. Los otros dos objetos estaban dentro de la capilla de Roche que fue vendida en 1937 por el municipio y transformada en una casa particular; Ambas obras fechadas de la XIV ° siglo y el XV ° siglo lamentablemente han desaparecido en ese momento.
El arqueólogo Jean Scapula llevó a cabo una excavación sistemática en el montículo entre 1943 y 1961. Se han sacado a la luz más de 1.000 enterramientos, incluidos 600 sarcófagos merovingios. Este lugar, un lugar alto cargado de historia y espiritualidad, hace que la ciudad sea cada vez más "conocida y reconocida en toda Francia".
La localidad también cuenta con treinta y un objetos inscritos en el inventario general del patrimonio cultural.
galería de fotos
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Pintura del XVI ° siglo en el pilar.
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Piedad.
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Claude de Besançon del siglo XVI.
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Sarcófagos en la nave.
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El claustro y su pozo.
Notas y referencias
Notas
Referencias
- Raphaëlle Caumont De Mesquita , Julien Marasi y Bruno Decrock , “ Parroquia de Saint-Pierre-Saint-Paul ” , en el sitio del Inventario del Patrimonio de la región Grand Est , DRAC - Dirección Regional de Asuntos Culturales Ministerio de Cultura y Comunicación (consultado el 14 de julio de 2017 ) .
- “ Iglesia y los motivos de las necrópolis que lo rodean ” , notificación n o PA00078122, la base Mérimée , ministerio de Cultura francés
- Henri-Paul Eydoux , “ Jean Scapula, Un importante sitio arqueológico en el valle superior del Sena: la colina de Isle-Aumont en Champagne. Primera parte: Del Neolítico al Carolingio. », Boletín Monumental , vol. 134, n o 1,1976( leer en línea , consultado el 3 de enero de 2017 )
- Priorato adscrito a la abadía de Montier-en-Celle posteriormente se convirtió en adscrito a Notre-Dame-de-Molesme
- " Virgen con el Niño " , la notificación n o PM10000913, la base Palissy , Ministerio de Cultura de Francia
- Jacques Baudoin , “4 - La Virgen y el Niño de la Iglesia de Isle-Aumont. » , En Jacques Baudoin, La escultura flamboyante: Champagne - Lorraine , Create,1 st de enero de de 1990, 366 p. ( leer en línea ) , páginas 169 a 172.
- Grupo creado por Pierre Quarré en 1968 y absorbido por Geneviève Bresc-Bautier.
- Aviso n o , base de Palissy , Ministerio de Cultura francés
- Aviso n o retablo , base Palissy , Ministerio de Cultura francés
- Pierre E. Leroy, 300 obras maestras de sattuaire en el sur de Champagne, champán escultura XVI ° siglo , ed. Faton, 2009.
- Véronique Boucherat en Arte en Champagne de finales de la Edad Media, producciones locales y modelos extranjeros (v.1485-v.1535), PUR, 2005.
- Es todavía visible en postales del XIX ° siglo.
- " Pintura " , aviso n o IM10006981, base Palissy , Ministerio de Cultura francés
- " estatua relicario " , la notificación n o PM10003137, la base Palissy , Ministerio de Cultura de Francia
Para ir mas profundo
Bibliografía
- E. Thérond según D. Lancelot, Tumba de Artus de Vaudrey, Señor de Saint-Phal , Anuario del Aube , 1857.
- Charles Fichot , Estadística monumental del departamento de Aube ... , Troyes, 1884, TI, p. 439 y siguientes.
- Jean Scapula, Una meca arqueológica del valle superior del Sena: la butte d'Isle-Aumont en Champagne , prefacio de Roland Martin, Troyes, Paton, 1976.
- René Devaux, Saint Joseph de l'Isle-Aumont en Revue de Saint Joseph , noviembre-Diciembre de 1980.
- Jean Scapula, Complementos sobre la necrópolis merovingia de Isle-Aumont (Aube) en Bulletin de la Société Archéologique Champenoise , tomo 81, n o 4, 1988.
- Valerie Alanièce Sylvie Bazin Tacchella-Denis Cailleaux, la memoria de Champagne, Actas de la 3 e mes medieval , Centro de Estudios Medievales de la región de Champagne-Ardenne, Editorial: Langres - Santos-Geosmes: D. Guéniot, 2000 prefacio Francois Gillet.
Artículos relacionados
enlaces externos
- Raphaëlle Caumont De Mesquita , Julien Marasi y Bruno Decrock , “ Iglesia parroquial de Saint-Pierre-Saint-Paul ” , en el sitio del Inventario del Patrimonio de la región Grand Est , DRAC - Dirección Regional de Asuntos Culturales, Ministerio de Cultura y Comunicación (consultado el 14 de julio de 2017 ) .
- Sitio de la asociación, local de Jean Scapula para la salvaguarda de la iglesia.
- Exposición de obras maestras de la escultura en Champagne: La Iglesia de Saint-Pierre y Saint-Paul d'Isle-Aumont
- Pequeño patrimonio: la iglesia con los tres santuarios de Isle Aumont