Rabindranath Tagore

Rabindranath Tagore
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Tagore en Calcuta, probablemente en 1909 Llave de datos
Nombre de nacimiento Rabindranath Thakur
Nacimiento 7 de mayo de 1861
Calcuta , Raj británico
Muerte 7 de agosto de 1941
Calcuta , Raj británico
Actividad principal Poeta, novelista, dramaturgo, filósofo, compositor y pintor
Premios Premio Nobel de Literatura 1913
Autor
Idioma de escritura bengalí
Firma de Rabindranath Tagore রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

Rabindranath Thakur dijo Tagore ( রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ( Rabindranath Thakur ) ) (nacido7 de mayo de 1861en Calcuta y murió el7 de agosto de 1941en la misma ciudad), también conocido por el apodo de Gurudev , es un compositor, escritor, dramaturgo, pintor y filósofo indio , cuyo trabajo ha tenido una profunda influencia en la literatura y la música de Bengala en el borde de la XX XX  siglo . Fue coronado con el Premio Nobel de Literatura en 1913. Muchas de sus novelas y cuentos han sido adaptados al cine, en particular por el cineasta Satyajit Ray .

Procedente de la casta de los Brahmanes Pirali de Calcuta , Tagore compuso sus primeros poemas a la edad de ocho años. A los dieciséis años, publicó sus primeros poemas sustanciales bajo el seudónimo de Bhanushingho ("el león del sol"), y escribió sus primeros cuentos y dramas en 1877. Su educación en el hogar, su vida en Shilaidaha (donde su abuelo había construido un casa de campo) y sus viajes hacen de Tagore un inconformista y un pragmático. Es una de las voces que se han alzado contra el Raj británico y apoya, como Gandhi, el movimiento por la independencia de la India . Su vida es trágica: pierde a la mayor parte de su familia y está profundamente afligido por el declive de Bengala  , pero sus obras le sobreviven, en forma de poemas , novelas, obras de teatro, ensayos y pinturas, así como la institución que fundó. En Shantiniketan , Universidad Visva-Bharati .

Tagore ha escrito novelas, cuentos, canciones, dramas de danza y ensayos sobre temas políticos y privados. Gitanjali ( La ofrenda lírica ), Gora (Pale-Face) y Ghare-Baire (La casa y el mundo) se encuentran entre sus obras más conocidas. Sus versos, cuentos y novelas, en los que recurre con frecuencia al lirismo rítmico, el lenguaje coloquial, el naturalismo meditativo y la contemplación filosófica, han recibido una entusiasta acogida en todo el mundo. Tagore también fue un reformador cultural y erudito que modernizó el arte bengalí rechazando las restricciones que lo unían a las formas clásicas de la India. Dos canciones de su canon rabindrasangeet se han convertido en los respectivos himnos nacionales de Bangladesh e India  : Amar Shonar Bangla y Jana Gana Mana .

Biografía

Tagore (apodado "Rabi") es el más joven de los catorce hijos supervivientes de Debendranath Tagore y Sarada Devde. Nació en la residencia familiar ( Thakurbari ) de Jorasanko en Calcuta . Hijo de uno de los fundadores del movimiento Brahmo Samaj y nieto de Dvarkanath Tagore , Tagore se crió en una familia de artistas y reformadores sociales y religiosos opuestos al sistema de castas y partidarios de mejorar la condición de la mujer.

Después de la ceremonia de Upanayanam (imposición del cordón brahmánico) a la edad de 101 años, Tagore y su padre dejaron Calcuta en 14 de febrero de 1873para un viaje de varios meses a la India. Visitan la patria de Santiniketan y Amritsar antes de llegar a Dalhousie , al pie del Himalaya . Allí, Tagore lee biografías, estudia historia, astronomía, ciencia moderna y sánscrito , y se sumerge en los poemas clásicos de Kalidasa . En 1877, saltó a la fama al componer varias obras, incluido un largo poema en estilo Maithili, explorado por Vidyapati. En broma, argumenta que se trata de las obras perdidas de Bhānusiṃha, poeta vaiṣṇava del XVII °  siglo descubierto recientemente. También escribió Bhikharini (1877; “La gueuse”, primer cuento en bengalí) y Sandhya Sangit (1882), incluido el famoso poema Nirjharer Swapnabhanga (“El entusiasmo de la cascada”).

Considerando convertirse en abogado, Tagore se matriculó en 1878 en una escuela secundaria privada en Brighton , Inglaterra . Estudió derecho en el University College of London , pero regresó a Bengala en 1880 antes de graduarse. La9 de diciembre de 1883, se casó con Mrinalini Devi (de soltera Bhabatarini, 1873-1902). De esta unión nacerán cinco hijos, dos de los cuales morirán antes de llegar a la edad adulta. En 1890, Tagore comenzó a administrar la propiedad familiar de Shilaidaha (un área que ahora pertenece a Bangladesh ). A él se unieron su esposa e hijos en 1898. Apodado "  Zamindar Babu", Tagore vive en la lujosa barcaza familiar, el Padma , y viaja por la gran propiedad para cobrar las regalías (principalmente salarios) de los campesinos y dedicarse a sus gastos. agravios. A cambio, los aldeanos organizan fiestas en su honor. Estos años, que constituyen el período Sadhana de Tagore (1891 a 1895), llamado así por una de sus revistas, se encuentran entre los más fructíferos a nivel literario. Escribió más de la mitad de las 84 historias en su obra de tres volúmenes Galpaguchchha . Ellos retratan con ironía y emoción una amplia gama de estilos de vida, particularmente de los aldeanos.

Estudios en Saint-Xavier (Calcuta)

Rabindranath Tagore asistió por primera vez al Seminario Oriental . Reacio a un sistema de educación formal, comenzó a estudiar en casa bajo la guía de maestros privados. Su inscripción en el St. Xavier's College de Calcuta en 1875 fue el último intento de su familia para que siguiera un curso clásico. Allí tuvo una experiencia mucho mejor con los profesores y sus compañeros. Rabindranath Tagore recuerda: “Siempre guardaré un recuerdo de Saint-Xavier, el recuerdo de sus maestros”. En su libro My Memories , menciona explícitamente al padre Alphonse de Peñaranda (1834-1896), jesuita belga , profesor en ese momento.

“Habíamos tenido media hora para llenar nuestros cuadernos, y en un momento, pluma en mano, me distraje y mis pensamientos vagaban de un lado a otro. Ese día, el P. de Peñaranda estuvo a cargo de la clase. Iba y venía detrás de nuestros bancos. Debe haber notado más de una vez que mi pluma no se movía. De repente se detuvo detrás de mi asiento. Inclinándose sobre mí, puso su mano suavemente sobre mi hombro y tiernamente preguntó: "¿No estás bien, Tagore?" Era una pregunta simple pero que nunca podría olvidar. "

El nombre de Rabindranath aparece dos veces - y mal escrito - en el calendario anual del St. Xavier's College: "Nobindronath Tagore". Como su asistencia a la institución fue irregular, no ha conseguido su examen de la 5 º  grado (equivalente al CM2 francés). Rabindranath Tagore dejó esta universidad en 1877. Regresó allí en 1931 a la cabeza de una fundación organizada por profesores y estudiantes para recaudar fondos para ayudar a la gente de Bengala después de las graves inundaciones. Posteriormente, fue recibido en la Escuela Normal y en la Academia de Bengala .

Santiniketan (1901-1932)

En 1901, Tagore dejó Shilaidaha y se trasladó a Santiniketan ( Bengala Occidental ) para fundar un ashram , que posteriormente creció en importancia e incluyó una sala de oración pavimentada con mármol ("el Mandir  "), una escuela experimental, guarderías, jardines y una biblioteca. Aquí es donde mueren la esposa de Tagore y dos de sus hijos. Su padre murió el19 de enero de 1905y comienza a recibir pagos mensuales de su parte de la herencia. También recibe ingresos adicionales del maharajá de Tripura , vende parte de las joyas de la familia, su bungalow junto al mar en Purî y recibe un pequeño copyright por sus obras (2.000 rupias).

Este trabajo le ha valido un amplio apoyo de los lectores bengalíes y del extranjero. Publicó Naivedya en 1901 y Kheya en 1906, mientras traducía sus poemas a verso libre . La14 de noviembre de 1913, Tagore se entera de que ha ganado el Premio Nobel de Literatura . Según la academia sueca , este premio le fue otorgado por el carácter idealista - y accesible a los lectores occidentales - de una pequeña parte de su obra traducida, incluido Gitanjali ( L'Offrande lyrique ) publicado en 1912. En 1915, Tagore aceptó ser nombrado caballero de la corona británica.

En 1921, Tagore y el economista agrícola Leonard Elmhirst fundaron el Instituto de Reconstrucción Rural (más tarde rebautizado por Tagore como Casa de la Paz ), en Surul, un pueblo cerca del ashram de Santiniketan . De esta forma, Tagore piensa en ofrecer una alternativa al símbolo del movimiento de Gandhi , basada en la demanda, que desaprueba. Recluta especialistas, donantes y patrocinadores oficiales de muchos países para ayudar al instituto a implementar la educación como un medio de "liberar a las aldeas de las cadenas de la impotencia y la ignorancia" mediante "revitalizar el conocimiento".

A principios de la década de 1930, se preocupó más por la 'conciencia de casta anormal' de la India y la difícil situación de los intocables , dando conferencias sobre estos males, escribiendo poemas y dramas con protagonistas intocables y llamando a las autoridades del templo de Gurovayoor para que admitieran a los dalits .

Crepúsculo (1932-1941)

En su última década, Tagore continúa siendo el centro de atención, criticando públicamente a Gandhi por presentar el terremoto de Bihar que ocurrió en15 de enero de 1934como retribución divina por la opresión de los dalits . También deplora el comienzo del declive socioeconómico de Bengala y la pobreza endémica de Calcuta. Escribe su último poema en prosa. En esta obra de cien versos, utiliza una diplopía simplificada que prefigura la película de Satyajit Ray Apur Sansar ( El mundo de Apu ).

Tagore también recopila 15 compilaciones de sus escritos, incluidos los poemas en prosa Punashcha (1932), Shes Saptak (1935) y Patraput (1936). Continuó sus experimentos literarios componiendo canciones en prosa y dramas de danza, incluidos Chitrangada (1914), Shyama (1939) y Chandalika (1938). También escribe novelas: Dui Bon (1933), Malancha (1934) y Char Adhyay (1934).
En sus últimos años, Tagore se interesó por la ciencia y escribió Visva-Parichay (una serie de ensayos) en 1937. Sus exploraciones de la biología, la física y la astronomía tuvieron consecuencias en su poesía, que a menudo da un gran lugar al naturalismo y subraya su respeto. para las leyes científicas. Así, describe el proceso científico (incluyendo historias de científicos) en numerosos relatos publicados en volúmenes como Se (1937), Tin Sangi (1940) y Galpasalpa (1941).

Los últimos cuatro años de la vida de Tagore están marcados por el dolor crónico y dos largos episodios de enfermedad. El primero comienza cuando Tagore pierde el conocimiento a finales de 1937: permanece en coma al borde de la muerte durante mucho tiempo. Tres años después, a fines de 1940, ocurrió un episodio similar, del que nunca se recuperaría. La poesía que compuso durante estos tres años se encuentra entre sus mejores y se distingue por su preocupación por la muerte. Después de un gran sufrimiento, Tagore murió el7 de agosto de 1941(22 de Shravan 1348 en el calendario bengalí) en un dormitorio del piso de arriba de su casa en Jorasanko, donde creció. El aniversario de su muerte es un día de luto en la administración de todo el mundo de habla bengala.

Viaje

Impulsado por una notable sed de viajar, Tagore visitó más de treinta países de los cinco continentes entre 1878 y 1932. Muchos de estos viajes fueron esenciales para familiarizar al público no indígena con su obra y difundir sus ideas políticas. En 1912, trajo a Inglaterra una muestra de sus obras traducidas, donde impresionaron al misionero y protegido de Ghandi Charles F. Andrews , al poeta angloirlandés William Butler Yeats , Ezra Pound , Robert Bridges , Ernest Rhys , Thomas Sturge Moore , y muchos otros.
Así, Yeats firma el prefacio de la traducción al inglés de Gitanjali , mientras que Andrews se une a Tagore en Santiniketan . La10 de noviembre de 1912, se va a los Estados Unidos y el Reino Unido, donde residirá en Butterton en Staffordshire con amigos eclesiásticos de Andrews. De3 de mayo de 1916 a Abril de 1917Tagore continuó sus giras de conferencias en Japón y Estados Unidos , durante las cuales criticó el nacionalismo , particularmente el de Japón y Estados Unidos. También escribió el ensayo titulado "Nacionalismo en la India", que le valió tanto la burla como el elogio (este último de los pacifistas, incluido Romain Rolland ).

Poco antes de regresar a la India, Tagore, de 63 años, viajó a Perú por invitación del gobierno peruano y visitó México en el proceso. Los dos gobiernos a la escuela Visva-Barati en Shantiniketan una donación de 100 000 $ En conmemoración de su visita. Una semana después de su llegada, el6 de noviembre de 1924, en Buenos Aires , Argentina , un enfermo Tagore se traslada a Villa Miralrío ante la insistencia de Victoria Ocampo . Regresará a la India enJunio ​​de 1925. La30 de mayo de 1926, Tagore se une a Nápoles en Italia . Conoce al dictador fascista Benito Mussolini en Roma al día siguiente. Su cordial relación termina con la dirección del20 de julio de 1926 de Tagore contra Mussolini.

La 14 de julio de 1927, Tagore y dos compañeros se embarcan en una caminata de cuatro meses por el sudeste asiático, pasando por Bali , Java , Kuala Lumpur , Melaka , Penang , Siam y Singapur . Las notas de viaje de Tagore están compiladas en el libro "Jatri". A principios de 1930, dejó Bengala para un viaje de casi un año por Europa y Estados Unidos. Cuando regresó al Reino Unido, mientras sus pinturas se exhibían en París y Londres, se quedó en la comunidad Friends en Birmingham . Allí escribe una conferencia de Hibbert para la Universidad de Oxford (que trata sobre "la idea de humanidad de nuestro Dios, o la divinidad del Hombre Eterno") y habla en la reunión anual de cuáqueros en Londres. Allí (sobre el tema de las relaciones entre británicos e indios, tema que estudiará durante los dos años siguientes), Tagore habla de una "oscura zanja de separación". Más tarde visita a Aga Khan III , que reside en Dartington Hall ( Devon ), luego parte hacia Dinamarca , Suiza y Alemania desde junio hasta mediados de septiembre, y finalmente viaja a la Unión Soviética . EnAbril de 1932, Tagore, que ha aprendido sobre las leyendas y obras del místico persa Hafez  , está invitado como anfitrión personal del Shah de Irán Reza Shah Pahlavi .

Tantos viajes en profundidad le permiten a Tagore interactuar con muchos de sus famosos contemporáneos, incluidos Henri Bergson , Albert Einstein , Robert Frost , Thomas Mann , George Bernard Shaw , HG Wells y Romain Rolland . Los últimos viajes de Tagore al extranjero, incluidas las visitas a Persia e Irak en 1932 y luego a Ceilán en 1933, solo agudizarán sus puntos de vista sobre las divisiones humanas y el nacionalismo.

Obras

La reputación literaria de Tagore se basa principalmente en sus poemas. Sin embargo, es autor de un importante número de novelas, ensayos, cuentos, relatos de viaje, dramas y miles de canciones. Al final de su vida, también se dedicó a la pintura. Entre sus obras en prosa, son sin duda los cuentos los que más aprecio despiertan; le debemos en particular la génesis del género en lengua bengalí. Estas obras se destacan con frecuencia por su naturaleza rítmica, alegre y lírica. Tales historias se basan en temas aparentemente simples: las vidas de la gente común.

Poesía

La poesía de Tagore, cuyo estilo oscila entre el formalismo clásico al cómic, visionario y extático, tiene sus raíces en la tradición de poetas vaisnavas la XV th y XVI °  siglos. Tagore fue profundamente influenciado por el misticismo de los Rishis , los autores de los Upanishads , que Vyasa , el filósofo-poeta Kabir , y por el poeta-cantante Ramprasad Sen . Sin embargo, la poesía de Tagore maduró y se volvió innovadora al entrar en contacto con la música popular de la Bengala rural, en particular las baladas bauls , y las del Bard Lalon en particular. Estos, redescubierto y popularizado por Tagore, incluyen himnos Kartābhajā el XIX °  siglo que se centran en la divinidad interior y la protesta contra la ortodoxia religiosa y social. Durante el período Shilaidaha, sus poemas adquirieron un tono lírico, expresándose a través del manush maner ("el hombre en el corazón" de los bauls ), o meditando en el devata jivan (el Dios viviente dentro). Esta representación ilustra la búsqueda de una relación con lo divino a través del encanto de la naturaleza y la interacción emocional del drama humano. Tagore implementó tales técnicas en sus poemas Bhānusiṃha (que relatan la historia de amor de Radha y Krishna), que volvió a trabajar varias veces durante 70 años.

Tagore respondió al repentino surgimiento del modernismo y el realismo en la literatura bengalí componiendo obras experimentales en la década de 1930. Se pueden citar, por ejemplo, África y Camalia , que son sus dos poemas tardíos más famosos. A veces recurría a Shadhu Bhasha (una forma literaria del bengalí cercana al sánscrito); más tarde comenzó a usar Cholti Bhasha (una forma más popular). Otras obras notables incluyen Manasi , Sonar Tori (el barco dorado), Balaka (gansos salvajes, metáfora de las almas migratorias) y Purobi . El poema más famoso de Sonar Tori , cuyo tema es la naturaleza fugaz de la vida y el éxito, termina con estas inquietantes líneas: ““ নদীর তীরে রহিনু পড়ি / যাহা ছিল লয়ে গেল সোনার তরী ”(“ Shunno nodir tire rohinu poŗi / Jaha chhilo loe gêlo shonar tori ”-“ Todo lo que había logrado era [ir] a bordo del barco dorado / y yo me quedé ”). Internacionalmente, Gitanjali (গীতাঞ্জলি) es la obra más conocida de Tagore, y le valió el Premio Nobel de Literatura. Canción VII (গীতাঞ্জলি 127) de Gitanjali  :

আমার এ গান ছেড়েছে তার সকল অলংকার, তোমার কাছে রাখে নি আর সাজের অহংকার। অলংকার যে মাঝে পড়ে মিলনেতে আড়াল করে, তোমার কথা ঢাকে যে তার মুখর ঝংকার। তোমার কাছে খাটে না মোর কবির গর্ব করা, মহাকবি তোমার পায়ে দিতে যে চাই ধরা। জীবন লয়ে যতন করি যদি সরল বাঁশি গড়ি, আপন সুরে দিবে ভরি সকল ছিদ্র তার। Amar e gan chheŗechhe tar shôkol ôlongkar Tomar kachhe rakhe ni ar shajer ôhongkar Ôlongkar je majhe pôŗe milônete aŗal kôre, Tomar kôtha đhake je tar mukhôro jhôngkar. Tomar kachhe khaţe na mor kobir gôrbo kôra, Môhakobi, tomar paee llamado chai je dhôra. Jibon loe jôton kori jodi shôrol bãshi goŗi, Apon shure dibe bhori sôkol chhidro tar.

Traducción de André Gide ( L'Offrande lyrique , canto VII):

“Mi canción ha despojado de sus adornos. Ya no estoy orgulloso de eso. Los adornos obstaculizarían nuestra unión; se interpondrían entre nosotros y el ruido de sus susurros ahogaría tus murmullos. " “La vanidad de mi poeta muere de vergüenza ante tu vista. ¡Oh maestro poeta! Me senté a tus pies. Solo que yo haga mi vida simple y directa, como una flauta de caña que puedes llenar de música. "

La obra poética de Tagore ha sido musicalizada por varios compositores, incluido el compositor clásico Arthur Shepherd (tríptico para soprano y cuarteto de cuerdas), Alexander von Zemlinsky con su famosa Sinfonía lírica , Josef Bohuslav Foerster (ciclo de canciones de amor). Leoš Janáček , impresionado por la lectura pública de literatura bengalí de Tagore en la Universidad Charles, utilizó el texto del jardinero de Tagore para su famoso coro "Potulný šílenec" ("El loco errante") para soprano, tenor, barítono y coro de hombres, JW 4/43. En 1917, sus palabras fueron traducidas y hábilmente puestas a la música por el compositor anglo-holandés Richard Hageman para convertirse en una de las canciones inglesas consideradas una de las mejores piezas: "  Do not go my love  " (Ed. Schirmer NY 1917). En 1936, Darius Milhaud compuso la música escénica de la obra “Amal and the King's Letter”, traducida del inglés por André Gide. El segundo movimiento  de “  One Evening ” (1994) de Jonathan Harvey comienza con un extracto de una carta de Tagore: “Mientras miraba el amanecer ...” Anteriormente, este compositor ya había elegido un texto del poeta bengalí para su obra. titulado "  Ofrendas de canciones  " (1985). Asimismo, el “Praan” del compositor de música de cine Garry Schyman es una adaptación del poema “Stream of Life” extraído de Gitanjali . Este último fue compuesto y grabado con la voz de la cantante estadounidense Palbasha Siddique como acompañamiento al video viral del desarrollador de videojuegos Matt Harding .

Novelas

Tagore escribió ocho novelas y cuatro novelas cortas (novela corta), entre ellas Chaturanga ( Cuarteto ), Shesher Kobita ( Adiós mi amigo ), Char Odhay y Noukadubi ( El naufragio ).

Otras novelas son más alentadoras:

No ficción

Tagore también abandonó el campo de la ficción y escribió sobre temas tan variados como la historia de la India o la lingüística. Además de sus obras autobiográficas, sus diarios de viaje, ensayos y conferencias se han recopilado en numerosos volúmenes, entre los que podemos citar Iurop Jatrir Patro ( Cartas desde Europa ) y Manusher Dhormo ( La religión del hombre ).

Obras de teatro

A los 16 años, Tagore experimentó con el teatro por primera vez interpretando el papel principal en una adaptación de su hermano Jyotirindranath de Bourgeois gentilhomme de Molière .

Sus otras piezas, que combinan a la perfección el estilo lírico y el ritmo emocional vinculado a una idea central, no se parecen a ningún drama bengalí anterior. Buscan articular, en palabras del propio Tagore, "el juego de los sentimientos y no de la acción".

Los dramas de danza tomados de las obras de Tagore se conocen comúnmente como Rabindra Nritya Natya .

Nuevo

El período Sadhana de Tagore, que se extiende entre 1891 y 1895, lleva el nombre de una de sus revistas en la que publicó muchos de sus cuentos. Es uno de los más fructíferos, durante el cual se escriben más de la mitad de los relatos contenidos en la colección de tres volúmenes Galpaguchchha ( Un montón de relatos , ramo de historias ), que incluye 84. Sigue siendo una de las colecciones más populares de Literatura bengalí, que inspiró muchas películas y obras de teatro de éxito (algunas publicadas en francés en Épousailles et autres Histoires y Le vagabond et autres Histoires ).

Estas historias son a menudo un pretexto para Tagore para reflexionar sobre su entorno, sobre ideas modernas y de moda, o incluso sobre juegos mentales (a los que Tagore se dedicó a poner a prueba su inteligencia). Tagore asoció sus primeras historias (como las del período  Sadhana  ) con una exuberancia de vitalidad y espontaneidad: estas características están íntimamente ligadas a su vida en los pequeños pueblos de Patisar, Shajadpur y Shidala, entre otros, mientras administraba las grandes propiedades familiares. . Allí contempló la vida de los pobres y la gente común. Luego tiene una mirada penetrante en el examen de estas vidas, una singularidad en la literatura india hasta entonces.

Música

Tagore fue un músico prolífico. Es el compositor de aproximadamente 2.230 piezas, incluida su Rabindra Sangeet ( রবীন্দ্র সংগীত - “Chant de Tagore”), ahora una parte integral de la cultura bengalí. Su música es inseparable de su obra literaria, ya que la letra de sus canciones suele ser extractos de sus novelas, cuentos u obras de teatro. Influenciados por primera vez por el estilo Thumri de la música clásica indostánica , exploran la gama completa de emociones humanas, desde sus primeros cantos fúnebres, como los himnos devocionales de Brahmo, hasta composiciones casi eróticas. Toman prestado el color tonal de las ragas clásicas en proporciones variables. En algunos casos, estas canciones adoptan escrupulosamente la melodía y el ritmo de un raga determinado, en otros se permite ensamblar elementos de diferentes tipos de ragas para crear formas innovadoras.

Para los bengalíes, la atracción de estas canciones, producida por el efecto combinado de su poder emocional y su belleza, supera incluso la poesía de Tagore. Tanto es así que la revista londinense Modern Rewiew observa que “en Bengala no hay un hogar cultivado donde las canciones de Tagore no se canten o al menos no se tiente a cantarlas ... Incluso los aldeanos analfabetos las cantan”. El crítico musical Arthur Strangways de The Observer es el primero en presentar a los no bengalíes a Rabindrasangeet con su libro The Music of Hindostan , donde lo describe como "el medio de una personalidad ... [que] se basará en el trasfondo de esta o ese sistema musical, para transportar a tal belleza de sonido que supera a todos los sistemas. ". Junto con la de Bangladesh himno nacional Amar Shonar Bangla ( আমার সোনার বাঙলা ) y de la India Jana-Gana-Mana ( জন গণ মন ), Tagore es el único que alguna vez escribir los himnos nacionales de ambos países. Rabindra Sangeet , a su vez, influyó en el juego de músicos como el gran maestro del sitar Vilayat Khan y los sarodiyas Buddhadev Dasgupta y Amjad Ali Khan .

Cuadro

Tagore, de sesenta años, volvió al dibujo y a la pintura. Esta tardía entrada en la pintura se explica por su admiración por la obra pictórica de su sobrino, el pintor Abanindranath Tagore . Por tanto, durante mucho tiempo se limitó a utilizar su ojo artístico para la propia caligrafía, embelleciendo los garabatos, las rayas y la disposición de las palabras de sus manuscritos con sencillos leitmotiv artísticos, incluidos patrones puramente rítmicos. Cuando se decidió a tomar los pinceles, fue, como en sus otras disciplinas, muy prolífico. Varias exposiciones exitosas de sus obras tienen lugar en Europa, primero en París, animadas por artistas que se encuentran en el sur de Francia.

Se ha argumentado que Tagore tenía protanopía (una forma de daltonismo ) o un deterioro parcial en el discernimiento del color (rojo-verde en el caso de Tagore). Pintó en un estilo caracterizado por singularidades en los arreglos estéticos y pictóricos.

Entre sus muchas inspiraciones en varios géneros, podemos destacar la del arte del pueblo malanggan del norte de Nueva Irlanda, las esculturas haida de la costa oeste de Canadá o las xilografías de Max Pechstein .

Obras traducidas al francés

La mayoría de las obras de Tagore fueron traducidas del inglés en los años 1910-1930. Publicado por Gallimard, las reediciones utilizan estas versiones. Se prefieren las traducciones del bengalí, más fieles.

Colecciones de poemas

Novelas

Colecciones de noticias

Ensayos y memorias

Teatro

Adaptaciones musicales

Los artistas Will Oldham (alias Bonnie Prince Billy) y Mick Turner (alias Marquis de Tren) pusieron música a algunos poemas de Gitanjali en el álbum Get On Jolly (2000).

Adaptaciones cinematográficas

Lista no exhaustiva

Citas

El corredor indio de Sean Penn (1991). La frase de Tagore "  Todo niño recién nacido trae el mensaje de que Dios aún no se ha desanimado del hombre  " se cita antes de los créditos. “Porque hay serias preguntas que la civilización occidental ha planteado al mundo, y a las que no ha respondido completamente. Los conflictos entre el individuo y el Estado, trabajo y capital, hombre y mujer; los conflictos entre la codicia por la ganancia material y la vida espiritual del hombre, entre el egoísmo organizado de las naciones y los ideales más elevados de la humanidad; los conflictos entre todas las feas complejidades, inseparables de las gigantescas organizaciones del comercio y el estado, y el instinto natural del hombre que clama por la sencillez, la belleza y la plenitud del ocio, todo esto debe resolverse en armonía; ¿Cómo? 'O' ¿Qué? ni siquiera podemos concebirlo todavía. » El mensaje de la India a Japón , conferencia impartida en la Universidad Imperial de Tokio sobre18 de junio de 1916.

Notas y referencias

Notas

  1. El poema fue compuesto de un solo trazo durante una iluminación mística , mientras estaba en residencia con su hermano, en Sudder Street , Calcuta.

Referencias

  1. The A to Z of Hinduism por BM Sullivan publicado por Vision Books, páginas 216 y 217, ( ISBN  8170945216 )
  2. (en) "  Rabindranath Tagore | Biography & Facts  ” , en la Enciclopedia Británica (consultado el 5 de agosto de 2019 )
  3. "  Tagore y su India por Amartya Sen  " , en www.countercurrents.org (consultado el 12 de marzo de 2019 )
  4. ¿Dónde diablos está Matt? , Matt Harding (20 de junio de 2008) YouTube. Consultado el26 de noviembre de 2009.

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos