Zoegeman
Zoegeman
Zoegemanneke .
| Habla a | Bélgica |
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El zoegeman ( zoegemanneke , zageman o zagmanneke ) es una pequeña figura plana, que representa a un aserrador de fosa sosteniendo su enorme instrumento, perteneciente al patrimonio de Bruselas .
El zoegeman es emblemático de la antigua forma de vida en Bruselas , a través del pragmatismo y la casualidad que representa su función.
Origen del nombre
Zoege significa sierra en Bruselas (derivado del holandés zaag ), y hombre o manneke significa hombre, hombrecito, muñeco de nieve (como en Manneken-Pis ).
usar
El zoegeman fue una vez Utilizado por el inquilino (el Baath o baes ) de los kavitjes ( cafés a pequeña escala) y otros pubs de Bruselas para decirle a un regular, a menudo debilitado por el alcohol, que se entrega a un discurso eterno, que comienza a Vio los nervios de los ocupantes del lugar. La figurilla, formada por un hombrecito que sostiene una sierra larga hábilmente contrapesada, se coloca sobre sus dos pies en el borde del mostrador y, ayudado de un pequeño golpe en la espalda, comienza a balancearse, dando la ilusión de serrar.
La mayoría de los zoegemanneken , muy comunes en algún momento, estaban hechos de chapa , cuyas diferentes piezas se ensamblaban mediante remachado ; el conjunto fue pintado y lacado .
Al principio del XXI ° siglo, esta tradición parece tener establecimientos de bebidas desaparecido por completo, y zoegeman se convirtió en el mejor de una pieza de colección para los conocedores de los pocos, si no es un curioso artefacto a la aparición inexplicable para los espectadores que pueden ser llevados a reunirse en mercados de pulgas .
Notas y referencias
- (nl) Brabantsche folklore , números 253 a 260 , Colaborador Brabant (Bélgica). Servicio de Investigaciones Históricas y Folclóricas, 1987, pág. 139 y ss.
- Robert Desart, Anne Quiévreux, Folklore y joyas de los municipios belgas , Desart, 1972 - 152 páginas, p. 57 y sq.
- Louis Quiévreux, Bruselas, nuestra capital: historia, folclore, arqueología , PIM-Services, 362 p. ( leer en línea ) , pág. 345.