Víctor de Vita

Víctor de Vita Función
obispo
Biografía
Nacimiento Hacia 430
Muerte Después 490
Cerdeña
Ocupaciones Sacerdote , historiador de la Iglesia , historiador
Otras informaciones
Religión Iglesia Católica
Etapa de canonización Santo católico

Victor de Vita (c. 440 - después de 484), Victor episcopus Vitensis , obispo en Bizaceno , autor de la fuente principal sobre las incursiones vándalas en el África romana , Historia de la persecución vándala en África . Se celebra el23 de agosto.

Elementos biográficos

Víctor de Vita probablemente nació entre 440 y 445. Probablemente provenía de la patria Vitensis , sede de un obispado ubicado a priori en la parte norte de la provincia de Bizaceno: en su relato de las incursiones vándalas, Víctor manifiesta su conocimiento de la región de Thambeae y Aquae Regiae, no lejos de la actual ciudad de Kairouan .

Las indicaciones más precisas al respecto se remontan al 477 , fecha del reinado de Hunéric . A partir de 480 , parece establecido como miembro del clero de Cartago . Personalmente fue testigo de la primera violencia y persecución que se llevó a cabo contra los fieles católicos. En 482 , se vio obligado a exiliarse y tuvo que abandonar su iglesia. Víctor comparte el destino de los cristianos perseguidos y ayuda a los obispos y clérigos proscritos a quienes acompaña en el exilio. Regresó a Cartago en 484 donde se perpetuaron los abusos vandálicos.

Alrededor de 504, habría consagrado obispo de Fulgence de Ruspe, rompiendo el Edicto de Thrasamund que prohibía ordenar obispos en lugar de los que murieron. Por este delito, fue exiliado a Cerdeña , donde murió hacia el año 510.

Obras

“En cuanto a mí, sometiendo un cuello de obediencia al mandamiento judicial que me da la orden, me esforzaré por dar a conocer, sucinta y brevemente, los hechos ocurridos en los países africanos cuando allí se desataron los arrianos  ; y como trabajador del campo, con hombros cansados, recogeré oro de venas escondidas. Pero esta materia, todavía atrapada en una matriz de impurezas, se la entregaré sin demora al artista para que la ponga a prueba al fuego y le dé la forma de monedas. "

Este trabajo probablemente fue escrito durante el reinado de Gunthamund . Su propósito es trazar un cuadro de las persecuciones anticatólicas bajo los primeros reinados vándalos. Algunas indicaciones sugieren que el escrito estaba destinado a la corte de Constantinopla o, más ampliamente, a las autoridades imperiales. El primer libro sobre el reinado de Genseric (427-477) está tomado de informes de terceros, mientras que el segundo y tercer libro, que cubren el reinado de su hijo Hunéric , constituyen un relato estrictamente contemporáneo de los acontecimientos, cuyo autor fue esencialmente un testigo ocular. La historia termina con la muerte de Hunéric, el22 de septiembre de 484.

Es, como su título indica, una fuente desfavorable para los vándalos y, como tal, durante mucho tiempo se consideró excesiva. Pero esta parcialidad no puede atribuirse a su autor. En efecto, el título es un programa aunque toda la obra esté marcada por una “dramaturgia del testimonio” (según Serge Lancel ). El conjunto está servido por un arte completo de testimonio y narración.

Víctor arroja mucha luz sobre las condiciones sociales y religiosas en Cartago y sobre la liturgia africana de la época. Su historia contiene muchos documentos preciosos, no accesibles de otra manera, por ejemplo, la Confesión de Fe establecida para los obispos ortodoxos por Eugenio de Cartago y presentada a Hunéric durante la conferencia de obispos católicos y arrianos en 484.

Los manuscritos de la obra incluyen en el apéndice dos documentos que probablemente no sean de Víctor:

Traducción

Bibliografía

enlaces externos