Trayastrimsha (en sánscrito IAST : Trayastriṃśa ; pāli : Tāvatiṃsa , "treinta y tres") es, en la mitología védica , el conjunto de los treinta y tres devas del reino celestial ] de Indra . En la cosmología budista , es el segundo cielo del Mundo del Deseo ( Kāmaloka ).
El Trayastrimsha incluye:
En la cosmología budista , el Cielo Treinta y Tres es el segundo de los seis cielos del Mundo del Deseo ( Kāmaloka ), ubicado en la cima plana del Monte Sumeru , el eje central del universo. Se coloca justo encima del cielo de los cuatro reyes celestiales (sánscrito: Câturmahârâjakâyika ) y debajo del Cielo de Yâma.
En su centro hay un cielo donde habita el rey de los dioses, Shakra-Devânâm Indra , un cielo rodeado en cada punto cardinal por otros ocho cielos. Entonces tenemos un total de treinta y tres dioses, lo que explica el nombre de este lugar. Cabe señalar que la investigación notó la correspondencia entre el número de deidades de este cielo y el número tradicional de dioses encontrados en el Rig-veda , y que ve un posible intento por parte del budismo. Panteón indio.
Según Vasubandhu , los habitantes de estos cielos ( devāḥ ) viven mil años, de los cuales un día vale cien años de vida terrenal, una duración total de treinta y seis millones de años terrestres. Su tamaño es una yojana (entre 6 y 16 km) y viven en la dicha, residen en palacios de oro, en medio de hermosos parques.
Los seres humanos que practiquen las Diez Buenas Acciones observando los Diez Preceptos podrán renacer en estos cielos. Sin embargo, como todos los cielos budistas, es un lugar de renacimiento , no de vida eterna. Tarde o temprano, sus habitantes experimentarán una nueva vida en el cielo. Nâgârjuna lo resume de la siguiente manera: "A pesar de sus esfuerzos, los dioses no viven para siempre / Como un pájaro que se mueve en el espacio / Y con el golpe sin control con la fuerza de un niño / Están destinados a caer. "
Porque la vida de los seres celestiales también es limitada, porque estos seres placenteros no practican "la ley correcta y maravillosa" (sk: saddharma ) lo suficientemente bien. Por lo tanto, no tienen garantía de escapar de un renacimiento en los mundos inferiores (animales, seres hambrientos, demonios). Por lo tanto, el budismo no ve los cielos como un lugar particularmente deseable para los seres humanos: por el contrario, deberían resolver definitivamente el tema de la rueda de las existencias ( samsara ) y la impermanencia y alcanzar el nirvana o convertirse en buda .
Varios textos budistas mencionan el cielo de los treinta y tres .
Se informa que dieciséis años (o siete años, según la versión) después de su despertar , el Buda ascendió al cielo de los Treinta y tres. Permaneció allí tres meses, durante la temporada de lluvias, y le enseñó Abhidharma a su madre, Mâyâ , (fallecida después del nacimiento de su hijo), quien vino a verlo desde el cielo de Tusita donde ella renació. Al final de su estadía, el Buda regresa a la tierra tomando prestada una escalera decorada con joyas que Indra le dio. También está el motivo de una escalera triple, con el Buda en el centro, enmarcado a ambos lados por Brahma e Indra.