Thomas Portau

Thomas Portau (o Porthau y Porthaux ). Impresor calvinista francés de Saintonge , activo en Niort , Pons y Saumur , desde 1589 (?) Hasta su muerte el20 de enero de 1623.

Breve biografía

Probablemente pariente cercano (? Hijo) de la impresora Rochelle Jean Portau (activo 1573-1589), trabajó sucesivamente, tal vez en La Rochelle (antes de 1589 ), y en Niort ( 1589 ), en Pons ( 1590 - 1594) ), de nuevo en Niort ( 1594 - 1600 ) y finalmente en Saumur (1601-1623), donde se instaló a petición del carismático gobernador Philippe Duplessis-Mornay , del que extraoficialmente se convirtió en impresor oficial. Se había casado en segundo matrimonio (1603) con Madeleine Hay, nieta de Barthélémy Berton.

Imprimió numerosas obras de las grandes mentes de la Reforma, en particular de Théodore de Bèze , los hermanos Rivet y el gobernador Duplessis-Mornay . A pesar de la virtual destrucción de su taller durante los disturbios de 1621 , logró reactivar su actividad hasta su muerte, que se produjo en20 de enero de 1623. Su viuda continuó su actividad hasta 1625 , fecha de su propia muerte. Su hija Marie se había casado con el impresor Jean Moussat, quien se hizo cargo de la actividad de sus suegros.

Ardiente propagador de la Reforma, se le atribuye con toda certeza (la mayoría de sus publicaciones están firmadas) más de un centenar de obras relativas (especialmente) a la religión: Biblias, sermones, controversias, refutaciones y denuncias; sin embargo, es necesario agregar los salmos traducidos por el poeta Clément Marot, así como la historia del reino de Antangil, la primera utopía jamás escrita en francés.

A veces colocaba una marca mística, probablemente de inspiración rosacruz, en los libros que salían de su taller: una serpiente crucificada en una cruz en tau, entre dos rosales que brotaban de los stauros, flanqueada por dos lemas, a la izquierda: ex spina rosa , ya la derecha: ex cruce corona . Dotado de cierto sentido publicitario, generalmente incluía su nombre en las obras que editaba.

Principales obras conocidas

(Clasificados por lugar y fecha de publicación)

1 st  período Niort: 1589

• Robert Garnier  : Las tragedias de Robert Garnier, consejero de Roy, teniente general criminal en el Presidial y Senechaussee See de Maine, del Rey de Francia y Polonia. En Niort, en Th. Portau, 1589 ..

Período de Pons: 1590 a 1594

• Yves Rouspeau: Canción de alegría sobre la victoria obtenida por el Rey sobre sus enemigos, el14 de marzo de 1590. 1590.
• Yves Rouspeau: Poemas sagrados del Santísimo Sacramento de la Última Cena, recientemente destacados por el autor . 1590.
• Yves Rouspeau: Posturas de la jugada honesta, por favor la defensa del s. matrimonio contra falsas acusaciones y calumnias de Philippe des Portes , recientemente actualizado por el autor . 1590
• Yves Rouspeau: Sonnetz de l'honneste amour, recién actualizado por el autor . 1590
• Yves Rouspeau: Traicté de la oficina de los enfermos, junto a varios cuatrillizos y Christian sonetz sacados a la luz por el autor . 1590.
• Yves Rouspeau: Quatrains spirituelz de l'Honneste amour, recién sacado a la luz . 1593

2 ° período de Niort: 1594 a 1600

• Georges Pacard , Respuesta a la confesión de Foy por Claude de Sainctes , 1594.
• Georges Pacard, Tratado contra la Transubtanciación , 1595.
• Guy de Chauliac , Las flores del gran Guidon , 1595.
• Christophe Deffrans, Les Histoires des poètes, incluido au Grand Olympe, en ensuyvant la Métamorphose d'Ovid , 1595, 4 °.
• Louis La BLACHIERE , Responses Michau of the Blind en el primer libro de M gr  JC Boulenger , 1595.
• Louis de La Blachière, Disputa escrita, en la que Loys de la Blachière, ministro de la palabra de Dios en la iglesia reformada de Niort, sostiene que la misa no es la institución de Jesucristo. Contra Julio César Boulenger, predicador según la doctrina de los jesuitas, que subyace a la misa y es un sacrificio expiatorio por la remisión de los pecados , 1595.
• Jean Bornier, Hipócrates: los aforismos, explicado en verso francés por Ian Bornier , 1596.
• Louis de La Blachière, Segunda Disputa formulada por escrito, en la que Loys de la Blachière, ministro de la palabra de Dios en la iglesia reformada de Niort, sostiene que no pronunció calumnias ni falsedades contra la masa: así toda verdad, como enemigo del sacrificio de Jesucristo, que nunca lo instituyó. Contra Jules-Cœsar Boulenger, quien sostiene la misa como un sacrificio, ahora la desaconseja por expiatoria , 1596.
• Georges Pacard, Disputa entre un Francisco y un Romano sobre tres puntos de Doctrina , 1597.
• Israel Harvet, Discurso por el que se manifiesta contra la segunda paradoja de la primera década de M. Laurent Joubert de que no hay razón por la que algunos puedan vivir sin comer, etc. , 1597.
• Israel Harvet, Discurso por el cual se prueba contra la octava paradoja de la primera década de M. Laurent Joubert que mi invento del ventrículo, etc. , 1597 ( texto en línea )
• Capitán Bruneau, Historia verdadera de ciertos viajes peligrosos y peligrosos por el mar , 1599.
• [Biblia, AT, Salmos], Los Salmos de David puestos en rima francesa por Clément Marot y Théodore de Bèze , 1599, 8 °, USTC n ° 16392.
• Georges Pacard, respuesta de G. Parcard a las censuras y reprensiones del Provincial des Carmes que se encuentra en La Rochefoucault sobre ciertos puntos de sus escritos , 1600.
• El protocolo de los notarios, tabaleros, secretarios, sargentos y demás practicantes del tribunal suplente, que contiene la forma de redactar por escrito todos los contratos, instrumentos, particiones, inventarios, ... , 1600.
• [Biblia, AT, Salmos], Les pseaumes de David en rima francesa por Clément Marot y Théodore de Bèze, con prosa, argumentos, anotaciones y oraciones , 1600, 8 °, USTC n ° 19140.
• Edmond de Beauval, Declaración de Pere Edmon de Beauval, jesuita iadis, doctor en teología y predicador en Bourbonnais, pronunciada públicamente en persona en la iglesia reformada de S. Amans en dicha provincia, el domingo dieciocho de julio de mil seiscientos , 1600.

Período de Saumur: 1601 a 1623

• L. Guido  : La lucha de la Fe cristiana, adecuada para rechazar a los enemigos del Evangelio: por la que también podemos reconocer la antigüedad de nuestra Fe y de la verdadera Iglesia. Recogido de las Sagradas Escrituras y de los libros de los antiguos Doctores de la Iglesia, de los Concilios y de varios otros Autores. Reveu y aumentó . 1601
• Philippe de Marnix, señor de Mont-Sainte Aldegonde  : Trato del sacramento de la Cena del Señor. A lo cual se aclara esta doctrina, por el fundamento de la comunión que los verdaderos fieles tienen con Jesucristo el Hijo de Dios: y probada y sencilla y llanamente por la pura, clara y expresa palabra de Dios. Con estas sólidas refutación de la doctrina adversaria . 1601
• Philippe de Mornay  : Advertencia del Sieur du Plessis, a los Señores de la Iglesia Romana, sobre el escrito recientemente publicado por el Sieur l ' Evesque d'Evreux . 1601
• Philippe de Mornay: Genuino discurso de la conferencia celebrada en Fontainebleau . 1601
• Philippe de Mornay: Verificación de los lugares impugnados por falsificación en la institución de la Sagrada Eucaristía por el Iesuite Richeome en sus cuatro libros de la Misa. 1601
• Gaspard Quiroga  : Index librorum expurgatorum, illustrissimi ac reverendissimi DD Gasparis Quiroga, Cardinalis y Archiepiscopalis Toletani, Hispanis generalis Inquistoris iussu editus. De consilio supremi. Senatus S. generalis inquisit. Iuxta ejemplar, quod typis Mandatum est Madriti, apud Alphonsum Gomezium regium typographum, anno MDLXXXIII . 1601
• Bolsa y monedas para el Papa de Roma, sus cardenales, obispos, etc. contra JC, hijo de Dios y sus apóstoles: con el que se inserta la sentencia entre las dos partes, que se extrae de los registros del Parlamento del Paraíso . 1601
• Tres mesas de español francés. I: De la antigua doctrina de Dios y la nueva de los hombres. II: De la Cena y de la Misa. III: Del Anticristo y sus marcas . 1601
• Jérôme Zanchi  : Excelente tratado sobre el matrimonio espiritual entre Jesús Cristo y su Iglesia. Compuesto en latín por M. Hierome Zanchivs, un teólogo muy culto de nuestro tiempo; y recién filmado en François por SGS . 1601
• Philippe de Mornay: Respuesta al libro publicado por el Sieur Evesque d'Evreux sobre la conferencia celebrada en Fontaine-Bleau el 4 de mayo de 1600. En la que, dicho sea de paso, se tratan los principales temas controvertidos en este momento, etc. 1602.
• Jean Brouault: Responde a las ilusiones y humos de F. François Feu-Ardent , que afirma ser médico sorbonista de la Universidad de París . 1603
• Barthélémy Causse: El verdadero escudo de la fe cristiana elaborado mediante diálogos… 1603
• Fabrice de la Bassecourt: Declaración de Fabrice de La Bassecourt, de la ciudad de Monts en Hainault, ante un sacerdote y párroco de la parroquia de Sainct Germain en Orleans, y licenciado en teología de la Iglesia romana, por el que expone las razones lo que lo llevó a dejar la religión romana para abrazar la verdad del Evangelio. Dirigido a sus oyentes y feligreses de la parroquia de Sainct Germain en Orleans . 1603
• André Rivet  : Muestra de las principales paradojas del Papado, sobre los puntos de la religión controvertidos en esta época . 1603
• Philippe de Mornay: Sobre la institución, uso y doctrina del Santo Sacramento de la Eucaristía en la Iglesia antigua; juntos cuándo, cómo y en qué grado se introduce la Misa en su lugar. Todo en cuatro libros. Revev y aumentado . 1604
• Pierre de l'Hommeau, sieur du Verger: dos libros sobre jurisprudencia francesa, con bellas observaciones y decisiones notables, tomadas de las leyes francesas y romanas, en el sentido de que están de acuerdo con la ley francesa, y enriquecidas con las detenciones más famosas del Parlamento. de parís y otros tribunales soberanos de Francia. Todos informaron sobre cada artículo de la costumbre de Anjou . 1605
• André Rivet: Defensa de la libertad cristiana en el uso sobrio de la carne, frente a la doctrina del papado sostenida por Georges l'Apostre, en su tratado de Quaresme . 1605
• Pierre Solomeau: Tratado sobre las indulgencias que se descubren breve y fácilmente y refuta los abusos que cometen los doctores de la Iglesia romana en esta materia . 1605
• Théodore de Bèze: El sacrificio de Abraham, compuesto a modo de tragedia, por personajes. Revisado y corregido de nuevo . 1606
• George Buchanan  : Paraphrasis psalmorvm Davidis poetica . 1606.
• Philippe de Mornay: Discurso sobre la muerte de Dame Charlotte Arbaleste, esposa del Messire Philippe de Mornay, Lord de Plessis Marly . 1606
• Philippe de Mornay: Philippi Mornayi lachrimae . 1606
• Philippe de Mornay: Sobre los versículos 6 y 7 del capítulo cuarto del segundo a Timoteo . 1606
• Paul Perrot, sieur de la Salle: El ejercicio espiritual de Paul Perrot, sieur de la Sale, parisino. Contiene varias meditaciones y tablas místicas sobre la consideración de los misterios de Nuestro Señor Jesús Cristo, en los relatos del Antiguo Testamento . 1606
• Responder al extracto falso y calumnioso de Philippe Cospeau , supuestamente doctor en Teología, sobre la conferencia celebrada en Montluet . Con un examen muy claro de Saincte Escriture de las impiedades y contradicciones del Dict Cospeau, en el punto de la Justificación . 1606
• Jean Taffin (el mayor): Marqves de los hijos de Dios y consuelos en sus aflicciones . 1606
• Nicolas Vignier  : De Venetorum Excommunatione adversus Caesarem Baronium, ER Cardinalem, disertación . 1606
• Nicolas Vignier: Consejero del Cardenal Baronivs del Papa Paul Cinqviesme sobre la excomunión de los venecianos. Con la respuesta de Nicolas Vignier. En el cual se muestra la verdadera forma de la Excomunión, tanto por la Sagrada Escritura como por los Antiguos Doctores de la Iglesia Cristiana. Escrito primero en latín, luego revisado y puesto en Francis por el propio Autor . 1606
• Disputa total y completa entre los Sieurs Samuel de Chamboron, Ministro de la Iglesia de Lorges y Marchesnoir, y Jean Journé, Doctor de la Sorbona . 1606
• George Buchanam: Georgi Bucani Scoti, Franciscanus y hermanos, Elegiarium liber I. Sylvarum liber I. Hendecasyllabarum Liber I. Epigrammaton Libri III. Quibus recens atasco accedunt De Sphaera Libri V . 1607
• Jean Carré  : Theses theologicae de Iustificatione Hominis coram Deo . 1607
• Philippe de Mornay: Advertencia a los judíos sobre la llegada del Mesie. Philippe de Mornay, señor de Plessis-Marly. 1607
• André Rivet: Demostración de vanidad de causas y razones, por la cual Olivier Enguerrand , antes Cordelier, desde Ministro en la Iglesia Reformada de Chef-Boutonne, y ahora Apóstata, pretende colorear su perfidia. En respuesta a su Declaración, que acaba de publicar . 1607
• Louis Tralcat , hijos: Scholastica y Methodica, Locorum Communium S. Theologiae Intitutio, Didactice y Elenctice en Epitome explicata. En qua, Veritas locorum communium, definitionis cujusque loci, per causas suas Analyzi asseritur: Contraria vero Argumenta, Imprimis Bellarmini, Generalium Solutionum appendice refutantur . 1607
• Nicolas Vignier: Examen de avance de errores en algunas propuestas y escritos de F. Sylvestre, guardián de los capuchinos de la ciudad de Blois. Con el discurso que tuvo lugar sobre las impugnaciones realizadas por él a los Ministros . 1607
• Michel Bérauld: Epistola apologetica ad Plantavitium Pauseum, semi-Iesvuistam. Acceda a ejusdem Epistolae assertio nunc primum a M. Beraldo en Lucem edita . 1608
• Jacques Clemenceau: Animadversiones de Iaques Clemenceau, Pastor de la Iglesia Reformada de Poictiers, sobre el Traicté titulado De l'image, et De l'Idole, del Reverendo Padre FI. Porthaise, anteriormente teólogo de la Iglesia de Poictiers. ¿Qué tan conveniente es el Templo de Dios con ídolos? 1608
• Simon Goulart: Consideraciones sobre varios artículos de la doctrina cristiana . 1608
• Pierre de Licques: Disputationum theologicarum prima, de Sacra Theologia quam, iuvante Deo, praeside clarissimo viro, D. Michaele Beraldo, SS. Theologiae doctore et rectore, dignissimo in Academia Samuriensi, sustinere adnitar . 1608
• Nicolas Vignier: Confirmación de la Doctrina de la Verdadera Participación del Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor Jesús Cristo, frente a la supuesta Corrección del Predicador Capuchino Silvestre de La Val . 1608
• JL. de Beaulieu: Instrucción de la recreación honesta de los cristianos . 1609
• Jacques Clemenceau: Razones sobre la cuestión de si podemos hacer nuestra salvación en la Iglesia Romana. Y treinta antítesis de la Doctrina Cristiana y las Tradiciones Romanas . 1609
• François des Rues: Las delicias de Francia o Descripción de antigüedades. Fundaciones y Singularidades de las más famosas Ciudades, Pueblos, Castillos, Fortalezas, Iglesias .. del Reino de Francia . 1609
• Clément Marot: Los Salmos de David, en rimas francesas . 1609
• Philippe de Mornay: Discursos y meditaciones cristianas . 1609
• François Picard, Doctor de París: Enchiridion de la Doctrina Ortodoxa . 1609
• Jean Bedé de la Gourmandière  : La Unidad Católica, dedicada a la Iglesia Católica . 1610
• Marc-Duncan de Cérisantes: Henrici IV, Galliae y Navarrae Regis Christianissimi, Foedissimo y Terrimo parricidio Patriae erepti, Iusta, Qualia ei in acerbissimo luctu reddere potuit. Ad Reginam . 1610
• Jacques Clemenceau: Suplemento del folleto titulado “Discurso de salvación para los devotos de la fe, por RP en Dios Mre François de la Béraudière, comandante abad de la Abadía de Nouaille en la diócesis de Poitiers . 1610
• André Rivet: Triunfo de la verdad, siguiendo el Resumen de Controversias de Nostre Temps, sobre Religión. Para el examen y destrucción de los restos de la falsa doctrina de Guillaume Baile, Iesuiste se adhiere tanto a la última edición de su Catecismo, previamente refutada sin respuesta, como a las repeticiones, que él denomina "Interrogatorios Catequísticos", extraídas del mismo . 1610
• Nicolas Vignier: Teatro del Anticristo, al que responden el Cardenal Belarmino, Sieur de Remond, Pererius, Ribeira, Viegas, Sanderus y otros que con sus escritos condenan la doctrina de las Iglesias reformadas sobre este tema . 1610. ( Atribuido a Portau )
• François Dissaudeau: Francisci Dissaldei Castellerotiani Pictonis, Medici Regii, Et in Medica Academiae Parisiensis Facultate Doctoris, animadversiones in M. Accii Plautii Comoedias omnes, quibus plusquam octigentae maculae abstergentur . 1611
• Heinrich Loriti , conocido como Glaréan o Glareanus: Evrope, Afriqve y Asia, descripciones informativas, siguiendo el orden de Ptolomeo. Recién traducido del latín . 1611
• Philippe de Mornay: discursos y meditaciones cristianas. Reveuz y aumenta en dos traict, uno del quaresme y el otro del Bautista. Segunda parte . 1611
• Philippe de Mornay: El misterio de la iniquidad. Es decir, la Historia del Papado, por el progreso que ha alcanzado hasta esta altura, y las oposiciones que le ha hecho la buena gente de vez en cuando. O también se defienden los derechos de los emperadores reyes y príncipes cristianos, frente a las afirmaciones de los cardenales Belarmino y Baronio . 1611
• Philippe de Mornay: Mysterium Iniquitatis Sev, Historia Papatus. Quibus Gradibus como Id Fastigii Enisus sit, quamque acriter omni tempore ubique a piis contra intercessum. Arrerentur etiam iura Impertorum, Regum y Principum Christianorum adversus Bellarminum y Baronium Cardinales . 1611
• Hipócrates  : El Libro del Gran y Divino Hipócrates. Heridas de prueba, umbral de cirugía. Traducido del griego, Comentarios y correcciones de M. François Dissaudeau, Doctor en la Facultad de Medicina de París y Medecin du Roy . 1612
• Pierre Le Proust: Comentario sobre las costumbres del Pays de Lodunois, o las costumbres de varios otros países, órdenes reales, sentencias y decretos, textos de derecho consuetudinario. Autoridades y Dictámenes acordes o contrarios a ellos . 1612
• Philippe de Mornay: Della Verità della Religione christiana. Contra gli Athei, Epicurei, Pagani, Giudei, Mahumedissi en altri infideli . 1612
• André Rivet: Defensa de las dos epístolas y del prefacio del libro del señor Philippe de Mornay, señor de Plessis-Marly, titulado El misterio de la iniquidad, es decir, la Historia del papado, contra las cavillas y las calumnias de Pelletier. y de Bray, en el que de paso se tratan en varios puntos de la Religión controvertidos en esta época . 1612
• Ferdinand Gonzague, cardenal, duque de Mantua y Montferrat  : Respuesta al Manifiesto del duque de Saboya, Tocando las causas que le hicieron tomar las armas contra el duque de Mantua en el ducado de Montferrat. Traducido del italiano al francés, se adjunta a la copia italiana impresa en Matouë . 1613
• Nicolas, Sieur des Escuteaux: The Admirable Faicts d'Armes d'Alceste Sierva de la infiel Lydie . 1613
• Pierre de Le Primaudye  : L'Academie Françoise dividida en Cuatro Libros de Filosofía Humana y Moral y de Natural y Divino. Primer libro, Sobre el conocimiento del hombre, etc. II Libro, De la Academia Francesa, de Filosofía Humana, Sobre creación, materia, composición, forma, división, uso y uso de las partes corporales y animales del hombre, etc. III Libro, De l'Academie Françoise, de la Philosophie Naturelle, On Creation, du Ciel et de la Terre, forma, naturaleza y distribución de las Esferas, y sus movimientos y efectos, etc. IIII Libro, Sobre la Académie Françoise, sobre Filosofía Divina y Cristiana, sobre Medios Verdaderos y Únicos, etc. A la Royne regente . 1613
• La Biblia, que es toda la Sagrada Escritura, del Antiguo y Nuevo Testamento, de lo contrario el Antiguo y el Nuevo Pacto. Le Tout Reveu y conferido sobre los textos hebreo y griego por los pastores y maestros de la Iglesia de Ginebra . 1614
• El Nuevo Testamento, de lo contrario el Nuevo Pacto de Nuestro Señor Jesucristo. Le Tout Reveu y conferido sobre los textos hebreo y griego por los pastores y maestros de la Iglesia de Ginebra . 1614
• Clement Marot y Theodore de Beze: Les Pasaumes de David, Mis en rhyme Françoise . 1615
• Mathieu Cottières: Apocalypseos, Domini Nostri Iesus Christi, Expositio perpetua, atque Apodeictica . 1615
• (Anónimo): Discurso de un caballero a su amigo. Contra la Astrología judicial, la curiosa búsqueda de cosas futuras . 1615
• Paul Geslin de la Pillière: La Esperanza de la Eterna y de Gedeón para la Defensa de la Autoridad y Majestad divina de la Palabra de Dios, II, de la versión y de la interpretación de Icelle, dada por la mano de sus servidores, etc . 1615
• Jean de Montgeon de Fléac: Alfabeto militar . 1615
• André Rivet: Observaciones y consideraciones sobre la respuesta de F. Nicolas Coeffeteau, monje de la secta de Domingo, al Libro de Messire Philippe De Mornay, señor de Plessis marly, titulado El misterio de la iniquidad, etc. Primera parte, en la que se tratan las principales controversias históricas de los primeros ocho siglos . 1615
• André Rivet: Resumen de todas las controversias relativas a la religión, agitado en nuestro tiempo entre la Iglesia romana y las Iglesias reformadas, en el que se pueden discernir doctrinas verdaderas y falsas por el enfrentamiento de dos espíritus opuestos: el Uno, las controversias del Catecismo redactadas y publicado del mandato del arzobispo de Bourdeaus, por Guillaume Baisle, iésuiste, l'Autre, el examen y respuesta que André Rivet, poictevin, pastor de la Iglesia de Thouars se le ha opuesto . 1615
• IDMGT: Historia del Gran y Admirable Reino de Antangil. Desconocido hasta ahora para todos los historiadores y cosmógrafos; compuesto por seis veinte provincias muy hermosas y muy fértiles. Con la descripción de él y su policía, tanto civil como militar. De la educación de la juventud y la religión . 1616 ( texto en línea )
• M. du Tertre, Sieur de Lamothe-Luyne: Declaraciones y manifiesto de los principales temas y motivos que impulsaron e indujeron a Maistre M. Du Tertre, Sr de la Mothe-Luyne, anteriormente Predicadora en la orden de los Capuchinos, con el nombre de P. Firmin, retirarse de él, y de la Iglesia romana, alinearse, unirse y unirse con los reformados de este Reino y profesar en ellos la pureza del Evangelio . 1616
• Clément Marot y Théodore de Bèze: Los 150 (CL) salmos de David, ambientados en rima francesa . 1617
• Declaración del Rey a favor de los príncipes, duques, pares, oficiales de la Corona, etc., que se habían alejado de Su Majestad ... 1617
• André Rivet, poictevin, ministro de la palabra de Dios en la Iglesia de Thouars: Observaciones y consideraciones sobre la respuesta de Nicolas Coëffeteau, monje, de la secta de Domingo, al libro de Messire Philippe de Mornay, sieur du Plessis-Marly, titulado El Misterio de la Iniquidad, es decir la Historia del Papado, en defensa de la Monarquía de un solo Jesucristo sobre su Iglesia, y de la soberanía de los emperadores y reyes sobre los Estados. Segunda parte . 1617
• Nicolas Vignier: apología católica por la doctrina de las iglesias reformadas contra un escrito de Pierre Coton. para Gaucher Collas . 1617
• Jean Carré y Paul Geslin de la Piltière: Actas de la Conferencia celebrada en Chasteleraud, desde el pasado julio hasta el 9 de agosto . 1618
• John Cameron: Tesis De Gratia y Libero Arbitrario, disputatae agosto. 14 1618 . 1618
• Paul Geslin de Piltière: discurso breve y verdadero de lo que sucedió en la Conferencia requerido por IEAN Mestaier, ex Ministro del Evangelio Sainct etc . 1618
• La Biblia, que es toda la Sagrada Escritura del Antiguo y Nuevo Testamento, De lo contrario, el Antiguo y el Nuevo Pacto . 1619
• Mathieu Cottières: Traicté des Originals and Versions útil para todos los fieles, y que sirve como respuesta al General de Ginebra, plagiario de Pierre Cotton, Iesuist, y defensa de las versiones de la Escritura, recibidas por las Iglesias reformadas . 1619
• Guillaume Du Vair: Cartas del Canciller, Guardián de los Sellos y la Presidenta Jeannin, escritas a la madre Royne . 1619
• Isaac de Cuville: Real relato de la conferencia entre Nicolas Chichon, mínimo, profesor de teología en Poitiers, e I. de Cuville, que tuvo lugar los días 29 de abril, 5 de junio, 7 y 10 del mismo mes. , con la respuesta al libro sacada a la luz por dicho mínimo . 1619
• Carta del Príncipe de Piamonte a la Madre Roine . 1619
• Carta de la Mano del Rey a la Carta de Roine su Madre, 10 de marzo de 1619. 1619
• André Rivet: Observaciones y consideraciones sobre la respuesta de F. Nicolas Coeffeteau al Libro de Du Plessis Mornay titulado “El misterio de la iniquidad” . 1619
• Anónimo: La Roullée du Sieur d'Espernon, en forma de Remontrance y Salutaire Advice, de uno de sus amigos . 1619
• Samuel Bochart: Tesis Theologicae, de Verbo Dei . 1620
• André Rivet: Historia de cosas más notables que han sucedido en la Iglesia desde el envío de los Apóstoles hasta nuestro tiempo, que contiene las empresas de los obispos sobre lo espiritual y lo temporal, y las oposiciones que se les han hecho de vez en cuando. ; con la defensa de la deducción del “Misterio de la iniquidad” realizada por Messire Philippe Demornay, señor de Plessis-Marli, contra las acusaciones de Coëffeteau y Gretierus . 1620
• Guillaume Rivet de Champvernon  : Destrucción de la Torre de Babel, es decir de la Monarquía infundada, usurpada por el Papa sobre la Iglesia Universal . 1620
• Clément Marot y Théodore de Bèze  : Salmos de David, ambientados en rimas francesas . 1622
• Nicolas, Sieur des Escuteaux  : Las fortunas de Alminte . 1622
• Ratramne de Corbie (el monje Bertram): Tratado de Bertram, prestre, a Charle le Chauve, Roy de France. Del Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo . 1623.

Notas

1. Se había hecho cargo (¿comprado?) La casa Berton (editor de Palissy)
2. Sujeto a la reserva expresada a continuación en la lista de ediciones.
3. De hecho, según varios testimonios (ML Audiat), Portau parece haber tenido una imprenta móvil, lo que le permite funcionar según sea necesario, especialmente entre Niort y Pons.
4. El acto también cita la presencia en el matrimonio infantil (primera cama) de Thomas Portau: Philippe y Charlotte.
5. Aunque, según ciertas fuentes, Marie Portau, habiendo nacido durante el primer matrimonio del impresor de Saumur, no sería por tanto hija de Madeleine Hay; sin embargo, su presencia no se atestigua en el momento del nuevo matrimonio de su padre.
6. Famoso por haber impreso por primera vez The Tragics .
7. Biblia de Ginebra .
8. Edición enriquecida con sonetos de Ronsard , Belleau , Estienne , etc. El éxito de esta obra llevó a Portau a reimprimirla en 1598, 1602 y 1603.
9. Esta edición es muy dudosa, no figura en la lista de USTC ni en Desgraves. Probablemente una mala lectura de la fecha de la edición de 1598 (USTC # 16819).
10. Vacío sup., Nota anterior
11. Reimpreso en 1593 y 1594
12. Reimpreso en 1594
13. De hecho, es la reimpresión de una obra publicada en 1584, por Guillaume Auray, en París.
14. Claude de Saintes (1525-1592), obispo de Evreux. Autor de la famosa "Confesión de fe católica", 1561
15. Traducción francesa del famoso tratado del "Cirujano de los Papas": De Chirurgica magna "(1363)
16. Christofle o Christophe Deffrans, señor de Jaluzière y Chaslonniere, famoso por sus traducciones de Ovidio.
17. Médico y alquimista paracelsa
18. Respuesta al escudo de la fe , del canónigo Nicolas Grenier, publicado en 1547
19. Libro publicado anteriormente en 1596, en Leyden. Portau lo reimprimió al año siguiente.
20. Reimpreso por los sucesores de Haultin en 1603
21. Presidida por Henri de Navarre , esta conferencia se celebró el 4 de mayo de 1600 para tratar las acusaciones de falsificación realizadas por el obispo de Evreux. El presente trabajo recapitula los principales elementos de la controversia Duplessis - Du Perron .
22. Refutación de la obra del jesuita Louis Richeome (1544-1625), titulada La Saincte Messe, declarada y defendida contra los errores sacramentales de nuestro tiempo, encontrada en el Libro de la institución de la Eucaristía de du Plessis (Bordeaux - Millanges - 1600). El padre Richeome respondió el mismo año con una Victoria Católica de la Verdad contra la falsa verificación de Philippe de Mornay, etc.
23. Reimpresión de una obra publicada en Lausana en 1561. A veces firmado "Nakol", este título generalmente se devuelve al teólogo y escritor calvinista Jean de l'Espine , que fue precisamente un ministro en Saumur.
24. Desgraves lo ubica más bien en 1602
25. O bien: Simon Goulart , Senlisien. La traducción dataría, según el autor, de 1594
26. Fecha disputada por Desgraves, quien avanza 1602
27. Jean Brouault, Sieur de Sainte Barbe, famoso médico y alquimista (hacia 1540-1604); también conocido como Jean de Bonai
28. También conocido como Barthélémy (de) La Chaussée (activo como ministro con este nombre en 1560-1567). Ministro y escritor calvinista
29. Esta es una refutación de las tesis de Nicolas Grenier, canon de San Víctor, autor del "Escudo de Foy Chrestienne", 1547
30. O Fabrice de Bassecourt (1578-1650). Abjuró dos veces del catolicismo, fue ministro de Ludwiller; ardiente defensor de las tesis calvinistas contra los luteranos. Conocido por su rivalidad con Senlisien por el ministerio de la iglesia valona en Amsterdam , y de la que obtuvo la confiscación (1616); Permaneció al servicio de esta iglesia hasta su muerte.
31. O Pierre Delommeau. Saumur, magistrado católico, encomendó al protestante Portau la edición de los dos primeros volúmenes de su Jurisprudencia francesa , luego el último ( Sobre la calidad y diferencia de los bienes muebles e inmuebles. Con una tabla de las cosas más notables del tercer libro - 1605 ) al católico Jacques Rézé, impresor de La Flèche, estrechamente vinculado a los jesuitas ...
32. Seudónimo del jurista y futbolista parisino Jehan de Caumont, autor de la Disputa y resolución si es necesario comer carne en caresme (1599), criticado aquí por Rivet
33. Ministro en Vendôme
34. Intelectual y escritor calvinista, hijo de un consejero del Parlamento de París. Se convirtió durante sus estudios en Oxford , luego regresó a Francia para establecerse en Châlons donde se casó. Padre del traductor Nicolas Perrot d'Ablancourt .
35. Esta es la 6 ª edición (al menos) de un libro publicado en Haarlem, ante 1588
36. Or de Chambrun
37. Sacerdote católico, autor de una obra titulada Los cinco puntos de controversia sobre el sacrificio de la misa (París - 1606/1607)
38. Declaración de Maistre Olivier Enguerrand de Mantes-sur-Seine, que contiene la abiuración de la herejía luterana y calvinista (1607, Burdeos)
39. Reedición de la obra ya publicada en Londres en 1604
40. O Béraud . Nació en Le Mans en 1537 (o 1538) y murió en Montauban en 1611, probablemente relacionado con el humanista Nicolas Bérauld. Estudió en Ginebra. Fue sucesivamente ministro en Saumur, Montpellier y Montauban. Catedrático de teología y rector de la Academia de Montauban (hasta 1608), fue nombrado diputado del Sínodo de Sainte-Foy, luego moderador de los de Montauban (1594), Montpellier (1598) y La Rochelle (1607). También escribió una Breve y clara defensa de la vocación de los ministros del Evangelio contra la respuesta de Messire Jacques Davy, obispo de Evreux, etc. (1598)
41. Nacido hacia 1573. Pastor sucesivamente en Poitiers (1594-1638), Le Vigeant y Courteil. Participó activamente en las asambleas políticas de Saumur (1611), Loudun (1619) y La Rochelle (1620). Condenado a muerte durante el sitio de La Rochelle, fue ahorcado en efigie en Poitiers. Perdemos su rastro en La Rochelle, la ciudad donde, según varios testimonios, murió. Padre del Padre La Victoire
42. Traducido al italiano por F. Perot

Bibliografía

• Louis Desgraves , “Thomas Portau Imprimeur à Pons”, Bulletin philologique et historique (1965), p. 691-705.
• Louis Desgraves, “Thomas Portau, impresor en Niort”, Refugium animae biblieca, Festschrift für Albert Kolb. Mezclas ofrecidas a Albert Kolb, ed. Emil van der Vekene, Wiesbaden: G. Pressler, 1969.
• Louis Desgraves , “Thomas Portau, impresor en Saumur (1601-1623)”, Biblioteca de la École des Chartes , 126/1 (1968), p. 63-133.
• La imprenta en Saumur 1600 - 1684 , sitio del profesor Denéchau.