Shichidō garan

Shichidō garan es una expresión del budismo japonés que se refiere a los siete edificios que componen el complejo de templos budistas ideal. La expresión se forma a partir de las palabras shichidō (七 堂 ) , Que literalmente significa "siete edificios", y garan (伽藍 ) , Para "templo". A menudo se abrevia como garantía . Los edificios incluidos en esta lista pueden variar. Por otro lado, puede ser que shichidō (七 堂 ) Sea una mala interpretación de shitsudō (悉 堂 ) , Un término que significa "templo completo". En la práctica, shichidō garan a menudo significa simplemente un gran templo con muchos edificios.

Etimología e historia del término

Garan (伽藍 ) En japonés es una forma corta de la expresión sōgya ranma (僧伽 欄 摩 ) , En sí misma una transliteración del sánscrito samghaaraama (सँघाराम), que literalmente significa "jardín de los monjes". Un garan originalmente japonés es solo un parque donde los monjes se encuentran con su maestro, pero el término luego viene a significar "templo budista".

La palabra garan se usa en un pasaje del Nihon Shoki de 552, pero como no queda ningún monasterio de esa época, no sabemos cómo era el garan.

La palabra compuesta shichidō garan (七 堂 伽藍 , "Templo con siete edificios" ) se encuentra en un texto mucho más reciente del período Edo , en referencia a un complejo que tiene un conjunto completo de edificios que forman un templo budista ideal.

Primer desarrollo garantizado

Otro pasaje del Nihon Shoki , fechado en 577, indica que el rey Seong de Baekje (く だ ら ) (En Corea) envió una misión a Japón, incluyendo entre otros un arquitecto de templos y un diseñador de imágenes budistas; varios otros artesanos budistas también serán enviados en los años siguientes. Las excavaciones realizadas en 1979 y 1980 en el sitio del templo Jeongnimsa en Buyeo , capital de Baekje entre 538 y 663 , revelan que el templo original fue diseñado según la regla típica de orientación norte / sur, con los edificios principales dispuestos en el centro. del eje, una disposición que se aplicará fielmente al templo Shitennō-ji en Ōsaka .

Composición de un shichidō garan

Los edificios incluidos en el grupo de siete edificios pueden variar considerablemente de un templo a otro, de una secta a otra y de una época a otra. Además, como se dijo en la introducción, shichidō garan puede referirse a un templo completo o incluso a un gran complejo de templos.

De acuerdo con un texto del XIII °  siglo "una guaraná es un templo con una kon-do (" Golden Hall", el edificio principal), un -tō (pagoda), un KO-dō (la construcción de las enseñanzas), una shōrō ("torre" para la campana), un jiki-dō (refectorio), un sōdō ( vivienda de los monjes) y un kyōzō (depósito de manuscritos, sutras, biblioteca) ”. Estos son los siete elementos llamados shichidō de un templo del tipo nanto rokushū (南 都 六 宗 , “Seis sectas Nara” ) .

Un texto del XV °  siglo lo explica, los templos de las escuelas Zen ( Sōtō (曹洞) y Rinzai (臨済)) incluyen Butsuden o Butsu-do (edificio principal), un Hatto (lea la construcción), un kuin (cocina / oficina), un sō-dō (edificio dedicado al zazen ), un sanmon (puerta principal), un tōsu (inodoro) y un yokushitsu (baños).

Pérdida de importancia de la pagoda dentro del garan

La pagoda alberga reliquias, y como tal constituye el edificio central y esencial del garan , estos siete edificios considerados esenciales para un templo. Sin embargo, gradualmente pierde su importancia y es reemplazado por el kondō ("habitación dorada"), debido a los poderes mágicos que se supone emanan de las imágenes alojadas en este edificio. Esta pérdida de estatus es tan completa que las sectas Zen originarias de China que vendrán a establecerse en Japón en principio ya no construyen pagodas en absoluto.

La variación de la provisión de cuatro templos fundados durante el VII º  siglo ilustra claramente esta tendencia. Estos son, en orden cronológico, Asuka-dera , Shitennō-ji , Hōryū-ji y Yakushi-ji . En el primero de estos templos, la pagoda se encuentra en el centro mismo del garan , rodeada por tres pequeños kondō (ver reconstrucción del diseño original del templo). En el segundo, hay un solo kondō , en el centro del templo, con la pagoda frente a él. En Hōryū-ji, los dos están uno al lado del otro. Yakushi-ji tiene un kondō grande y único en el centro, con dos pagodas a los lados. El mismo desarrollo se puede observar en los templos budistas de China.

Ejemplos de garantía

Hōryū-ji

Hōryū-ji (法 隆 寺 ) Es un templo budista de la secta Shōtoku ubicado en Ikaruga , prefectura de Nara en Japón. Su garantía consiste en (ver mapa de la derecha)  :

Zuiryū-ji

Zuiryū-ji es un templo zen de la secta Sōtō ubicado en Takaoka en la prefectura de Toyama .

Otro arreglo zen garan típico del cual Kenchō-ji es un buen ejemplo, coloca primero un sōmon seguido por el sanmon , el edificio principal (el butuden ), el edificio de enseñanza ( hattō ) y la residencia del abad principal ( Hojo ), todos más o menos alineado a lo largo del eje norte / sur, con la casa de baños ( yokushitsu ) y la deposición de sūtras ( Kyozo ) al este y la construcción de los monjes ( SODO ) al oeste.

Notas y referencias

(fr) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en inglés titulado Shichidō garan  " ( ver la lista de autores ) .
  1. De hecho, el carácter japonés 七 también se puede pronunciar shitsu .
  2. Kōjien .
  3. Kosetsu Bukkyo Daijiten (広説仏教語大辞典).
  4. Yoshio Imaizumi , Nihon Bukkyo Shi Jiten , Ciudad, Yoshikawa Kobunkan,1999( ISBN  978-4-642-01334-5 ).
  5. También llamado sōen (僧 園 ) , Shūen (衆 園 ) Y shōja (精 舎 ) .
  6. (en) “Garan” en Jaanus (japoneses de arquitectura y arte Los usuarios del sistema) [ leer on-line  (página consultada el 12 de diciembre 2020)]
  7. Nihon Kokugo Daijiten  (en) .
  8. James Huntley, Corea: Una historia religiosa , Londres, RoutledgeCurzon,2002, 33  p. ( ISBN  0-7007-1605-X ).
  9. "  Instituto Nacional de Investigaciones del Patrimonio Cultural  " [ archivo de27 de julio de 2011] (consultado el 14 de junio de 2019 ) .
  10. JAANUS, artículo de Garan .
  11. Taishi Denkokonmokurokushō (聖 徳 太子 伝 古今 目録 抄).
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  15. Yoshiro Tamura (  japonesa traducción ), el budismo japonés: Una historia cultural , Tokio, Kosei Publishing Company,2000, 232  p. ( ISBN  4-333-01684-3 ) , pág.  40-41.
  16. Ver este término en JAANUS (Japanese Architectural and Art Users System) [ leer en línea  (página consultada el 12 de diciembre de 2020)]
  17. "  Zōjō-ji  " , en www.zojoji.or.jp (consultado el 14 de junio de 2019 ) .

Apéndices

Artículos relacionados

enlaces externos

Bibliografía