Reino de Sukhothai
Reino de Sukhothai( th ) ราช อาณาจักร สุโขทัย
Sudeste de Asia en 1300
- Reino de Ava
- Phayao
- Reino de Lavo
- Reino de Hanthawaddy
- Lanna
- Reino de Sukhothai
- Imperio jemer
- Dai viet
- Champa
- Sultán de Kedah
- Majapahit
- otros: Estados de Malasia, China, etc.
| Ciudad capital | Sukhothai , luego Phitsanulok |
|---|---|
| Religión | Budismo Theravada |
| 1238 | Independencia del Reino de Lavo y del Imperio Khmer |
|---|---|
| 1378 | Vasallo del Reino de Ayutthaya |
| 1438 | Anexión al reino de Ayutthaya |
| ( 1 st ) 1,238 mil - 1257 | Sri-Indrathit |
|---|---|
| (D er ) 1,419 mil - 1,438 mil | Phaya Borommapan |
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El Reino de Sukhothai ( Thaiราช อาณาจักร สุโขทัย) es un antiguo reino tailandés centrado en la ciudad de Sukhothai , en la parte centro-norte de la actual Tailandia . Creado en 1238, desapareció en 1438. Las ruinas de su capital, ubicadas a 12 km de la actual Sukhothai, en el Tambon Mueang Kao, fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad en 1991.
Historia
Orígenes
Antes de la XIII ° siglo , los reinos Tais se establecieron en las colinas del extremo norte de la actual Tailandia, incluyendo el reino de Ngoen Yang (predecesora de Lanna alrededor de Chiang Saen , en la actual provincia de Chiang Rai ) y el Lü reino de Heokam ( alrededor de Chiang Hung, actual Jinghong en Yunnan). Sukhothai era un centro comercial del reino de Lavo , vasallo del Imperio Khmer cuya capital era la actual Lopburi . Las migraciones de las poblaciones tailandesas en el valle superior del Chao Phraya todavía estaban en curso.
Según los historiadores modernos, la secesión de Sukhothai del Imperio Khmer comenzó en 1180, bajo el reinado de Po Khun Sri Naw Namthom , gobernante de Sukhothai y la ciudad vecina de Sri Satchanalai (ahora Amphoe Si Satchanalai , en la provincia de Sukhothai ). Sukhothai se benefició en este momento de una gran autonomía, pero fue asumida alrededor de 1180 por el Mon de Lavo bajo su rey Khomsabad Khlonlampong .
Dos hermanos, Po Khun Bangklanghao y Po Khun Phameung ( Po Khun era un título de nobleza) arrebataron Sukhothai a los Mon en 1239. Bangklanghao gobernó Sukhothai bajo el nombre de Sri Indrathit y fue el primer gobernante de la dinastía Phra Ruang. Amplía su reino a las ciudades vecinas. Al final de su reinado en 1257, el reino de Sukhothai cubría todo el valle superior del Chao Phraya .
Los historiadores tailandeses tradicionales consideran que la fundación del reino de Sukhothai fue el comienzo de su nación , ya que se sabe poco sobre los reinos anteriores, a pesar de que los estudios de los historiadores modernos han demostrado que la historia de Tailandia comienza antes. Por lo tanto, todavía se celebra hoy.
Expansión bajo Ramkamhaeng
Po Khun Banmeaung y su hermano Ramkhamhaeng (r. 1239-1317) ampliaron el reino a expensas de las civilizaciones vecinas. Por primera vez, un estado tailandés se convirtió en una potencia dominante en el sudeste asiático . La tradición histórica describe la expansión de Sukhothai con gran detalle, pero se cuestiona la precisión de estos. En el sur, Ramkamhaeng sometió el reino de Supannabhum y Sri Thamnakorn ( Tambralinga , en la península malaya ) y, a través de él, adoptó el budismo Theravada como religión estatal . En el norte, Ramkamhaeng hizo rendir tributo a Phrae y Mueng Sua (Luang Prabang).
En el oeste, Ramkhamhaeng acudió en ayuda de Wareru (se cree que secuestró a su hermana) en el momento de la caída del reino de Pagan , para fundar un reino mon en Martaban (el reino de Hanthawaddy , más tarde centrado en Pégou ). Por esta razón, los historiadores tailandeses consideran que este reino es vasallo de Sukhothai. De hecho, esta dominación probablemente fue puramente formal.
Ramkhamhaeng pidió a los monjes de Sri Thamnakorn que propagaran el budismo Theravada en Sukhothai. En 1283, inventó el alfabeto tailandés , figurado en la famosa " estela de Ramkamhaeng" descubierta por el rey Mongkut (Rama IV) 600 años después. Esta estela representa un testimonio importante de Sukhothai en ese momento.
El gobierno de Ramkhamhaeng es característico del reino de Sukhothai, un tipo monárquico patrocrático , donde el rey es considerado el padre y los súbditos como sus hijos . Ramkhamhaeng fomentó el comercio diciendo: “Quien quiera vender elefantes, hágalo. Quien quiera vender caballos, hágalo. "
También es a partir de este período que datan las primeras relaciones con la nueva dinastía Yuan y que Sukhothai comienza a enviar misiones comerciales a China. Sukhothai exportó Sangkalok (¡literalmente, cerámica de la dinastía Song !). Este fue el único período en el que Siam produjo cerámica de estilo chino.
Decadencia y dominación de Ayutthaya
El poder de Sukhothai duró poco. Después de la muerte de Ramkhamhaeng, los reinos vasallos fueron emancipados bajo el reinado de su hijo Phaya Loethai (1298-1323). Primero fue la provincia de Uttaradit en el norte, luego los reinos laosianos de Luang Prabang y Vientiane . En 1319, los Mon rompieron su lealtad en el oeste y en 1321 los Lanna (fundada en 1259) se apoderaron de Tak , una de las ciudades más antiguas controladas por Sukhothai. En el sur, la poderosa ciudad de Suphanburi también obtuvo su independencia bajo el reinado de Loethai. Así, el reino se redujo rápidamente a su antiguo poder local. Luego, a partir de 1350, el nuevo reino de Ayutthaya continuó ganando poder. En 1378 sus ejércitos invadieron Sukhothai y el rey Thammaracha II se vio obligado a convertirse en su vasallo.
En 1419, ante el declive de la ciudad, el rey Saluethai trasladó su capital a Phitsanulok .
En 1424, después de la muerte de Sailuethai, los dos hermanos Paya Ram y Paya Banmeung lucharon por el trono. El rey Nagarindrathirat de Ayutthaya intervino dividiendo el reino entre ellos. Su hermana se casó con Borommaracha II de Ayutthaya y tuvo un hijo, el príncipe Ramesuan. Boromban murió sin un heredero en 1446, Ramesuan se convirtió en rey con el nombre de Trailokanat (o Boromtrailokanat). También fue coronado rey de Ayutthaya en 1448, que marca el final del reino de Sukhothai.
El Silajaruek Sukhothai es una colección de cientos de inscripciones en piedra que relatan este período. Los más importantes son la estela de Ramkhamhaeng ( Silajaruek Pho Khun Ramkhamhaeng ), el Silajaruek Wat Srichum (una narración de la historia de la región y de Sri Lanka) y el Silajaruek Wat Pamamuang (un relato político-religioso del reinado del rey Loethai ).
Lista de reyes de Sukhothai
| apellido | Nacimiento | Comienzo del reinado | Fin del reinado | Muerte | Relación con los anteriores |
|---|---|---|---|---|---|
| Pho Khun Sri Indrathit (Pho Khun Bang Klang Hao) |
? | 1239 | 1279 (30 años) | * Fundador del reino | |
| Pho Khun Ban Muang | ? | 1279 (1 año) | * Hijo mayor de Sri Indrathit | ||
| Pho Khun Ramkhamhaeng El Grande (Pho Khun Ramaracha) |
c. 1237-1247 | 1279 | 1298 (19 años) | * Hermano menor de Ban Muang * 3er hijo de Sri Indrathit |
|
| Phaya Loethai | ? | 1298 | 1323 (25 años) | * Hijo de Rama Khamhaeng | |
| Phaya Nguanamthom | ? | 1323 | 1347 (24 años) | * Primo de Loethai * Hijo de Ban Muang |
|
| Phaya Luethai (Phra Maha Thammaracha I) |
? | 1347 | 1368 (21 años) | * Primo de Nguanamthom * Hijo de Loethai |
|
| Bajo el dominio del reino de Ayutthaya | |||||
| Phaya Sai Lithai (Phra Maha Thammaracha II) |
? | 1368 | 1399 (31 años) | * Hijo de Luethai | |
| Phaya Saileuthai (Phra Maha Thammaracha III) |
? | 1400 | 1419 (19 años) | * Hijo de Sai Lithai | |
| Phaya Borommapan (Phra Maha Thammaracha IV) |
? | 1419 | 1438 (19 años) | * Hijo de Saileuthai | |
Sukhothai en la historiografía tailandesa
La historia de Sukhothai se integró por primera vez en la historia un "nacional" tailandesa por el rey Mongkut ( Rama IV ), en un tratado se ofrece al final del XIX ° siglo a la misión diplomática británica. Mongkut es considerado el campeón de la historia de Sukhothai, basado en su descubrimiento de la estela Ramkhamhaeng, "primera evidencia" de esta historia.
A partir de ahí, Sukhothai se incorporó a la historia moderna de Siam, y más tarde a Tailandia, como un paso en el proceso de construcción nacional. Sukhothai fue la “primera capital nacional” , seguida de Ayutthaya , luego Thonburi y finalmente Rattanakosin (actual Bangkok ). La historia de Sukhothai fue crucial para los "modernistas" tailandeses, ya fueran conservadores o revolucionarios.
Siguió siendo importante después de la revolución siamesa de 1932 , por la cual la monarquía se convirtió en constitucional. Las publicaciones y las investigaciones sobre Sukhothai se hicieron abundantes. Se estudiaron y "teorizaron" los detalles de las inscripciones . Uno de los temas más populares fue la relación entre el rey y su pueblo, descrita como una relación "padre-hijo" , "semilla" de la "democracia tailandesa" . La historia de Sukhothai se convirtió en el modelo de "libertad" . Para el ensayista comunista Chit Phumisak (1930-1966), el período de Sukhothai marcó el comienzo del movimiento de liberación del pueblo tailandés contra el opresor extranjero, Angkor .
Durante la dictadura militar, a partir de la década de 1950, Sukhothai se colocó en programas educativos tailandeses. Su modelo paternalista y liberal se oponía a la ideología extranjera de la tradición angkoriana, frente al comunismo . Se estudiaron seriamente otros aspectos, como la situación de los plebeyos y esclavos , y la situación económica. Estos temas fueron ampliamente debatidos durante los choques ideológicos de la Guerra Fría y las insurgencias de las décadas de 1960 y 1970.
Notas y referencias
- (fr) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en inglés titulado " Reino de Sukhothai " ( consulte la lista de autores ) .