| Sillón 14 de la Academia Francesa | |
|---|---|
| 14 de febrero de 1946 -18 de junio de 1965 | |
| Louis Franchet d'Espèrey Jean Mistler |
| Nacimiento |
23 de noviembre de 1881 Lumigny-Nesles-Ormeaux |
|---|---|
| Muerte |
18 de junio de 1965(a los 83 años) Marne |
| Nacionalidad | francés |
| Capacitación | Facultad de Letras de París ( doctorado ) (hasta1912) |
| Ocupaciones | Lingüista , estudioso alemán , ensayista , resistente , profesor universitario , traductor |
| Editor en | Revisión de los dos mundos |
| Trabajé para | Instituto Católico de París |
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| Religión | Iglesia Católica |
| Miembro de | Academia francesa (1946) |
| Premios |
Gabriel Henri Marie Robert d'Harcourt , nacido el23 de noviembre de 1881en Lumigny y murió el18 de junio de 1965en Pargny-lès-Reims , es un intelectual católico francés, germanista, ensayista y combatiente de la resistencia.
Segundo y cuarto hijo del conde Pierre d'Harcourt y Adélaïde-Alix de Mun, es sobrino del político y académico católico Albert de Mun , medio hermano de su madre.
Criado en un ambiente aristocrático, fue educado por preceptores, clérigos y luego laicos, hasta el bachillerato. Fue alumno desde 1900 en el Instituto Católico de París , donde se graduó en letras clásicas (1902), historia (1903) y alemán (1905). Luego preparó una tesis doctoral sobre el poeta y novelista suizo Conrad Ferdinand Meyer , defendida en la Sorbona diez años más tarde, en 1913. Una de sus tías, Jeanne de La Tour du Pin, le legó una granja en Nivernais en 1906; esta herencia le permitió financiar sus estancias en Alemania y Austria.
Su primer compromiso data de Febrero 1906, en el momento de la disputa de los inventarios que sigue la ley de separación de las Iglesias y el Estado de 1905 ; A los 24 años , este católico practicante fue arrestado brevemente con su hermano mayor Joseph durante el inventario de la basílica de Sainte-Clotilde en París , luego detenido nuevamente, acusado de agresión por haber lanzado proyectiles a los bomberos en la parte alta de la ciudad. 'un confesionario de la iglesia de Saint-Pierre-du-Gros-Caillou ; está condenado a 6 meses de prisión condicional. A continuación, hizo campaña para la Acción francesa y sillas de su parte del 11 º arrondissement de París antes de la Primera Guerra Mundial.
Se casa en Julio 1912la hija del príncipe Pierre de Riquet de Caraman-Chimay , la condesa Ghislaine de Caraman-Chimay (9 de julio de 1894 - 17 de mayo de 1965).
En elverano 1914, aunque había sido reformado a causa de su pronunciada miopía, se puso a disposición del personal del general Léon Durand con su automóvil. Una vez que terminó la guerra de movimiento, se ofreció como voluntario para servir en la 21 ª compañía del 325 ° regimiento de infantería al mando de su amigo Jacques Cochin . Lleva el grado de sargento. Es hecho prisionero enFebrero de 1915durante una ofensiva de su regimiento con el objetivo de retomar el Xon, una altura que domina Pont-à-Mousson , y trata tres veces de escapar. Recibió la Croix de Guerre , la Medalla Militar y la Legión de Honor y conservó de esta guerra una cicatriz en la parte inferior de la cara, resultado de una lesión en la mandíbula en 1915, y el brazo derecho en cabestrillo, luego de su tercera fuga. intento en 1917.
Preside nuevo la sección de AF de la 11 ª distrito después de la guerra, durante el año 1919 . Sus recuerdos de cautiverio aparecieron en las páginas de la Universal Review y luego fueron publicados en 1922 por la New National Bookstore , vinculada a la AF. La condena pontificia de la AF y la negativa de los líderes realistas y nacionalistas a ceder a las presiones de la jerarquía de la Iglesia católica la llevan a romper con la AF, pero sin renunciar a su antiguo compromiso, su "ideal político" realista y su lealtad al pretendiente al trono de Francia y subrayando su admiración por las enseñanzas de Charles Maurras .
Este aristócrata enseñó lengua y literatura germánicas desde 1920 en el Instituto Católico de París , hasta su jubilación en 1957. Fue profesor de la cátedra de esta docencia en 1925. Continuó sus estancias en Alemania y en Francia, Austria.
Su conocimiento de Alemania le llevó a denunciar en 1933 el carácter nocivo del régimen nazi en numerosos artículos, revistas ( Études , Revue des Deux Mondes ) y periódicos, como La Croix , L'Écho de Paris , Le Correspondant o Le Figaro. . EnAbril de 1933, le da a La Revue des Deux Mondes un artículo sobre "El terror de Hitler". En 1936 publicó El Evangelio de la Fuerza , su obra más famosa, en la que protestó en particular contra la inscripción de jóvenes alemanes en los movimientos nazis y subrayó la incompatibilidad radical entre la ideología racista nazi y el cristianismo. También da conferencias sobre la Alemania de Hitler. Denuncia al católico Franz von Papen y al cardenal arzobispo de Viena Theodor Innitzer que dieron la bienvenida al Anschluss . Colaboró a finales de la década de 1930 en Era de Henri de Kérillis , argumenta en su cruzada contra el peligro de Hitler y el acuerdo de Munich de 1938
"Quería expresarles mi admiración sin reservas por sus magníficos y generosos artículos, llenos de fuego vengativo y de verdad, consuelo diario para quien todavía huele a" francés "... En medio de toda la prensa conservadora, L'Époque fue el único periódico fiel a la línea de honor (que coincidió tan brillantemente con el interés francés). "
Escribió en esta revista después de estos acuerdos:
“La falla más grave de muchos derechistas: parecen resignarse a dejar que el patriotismo, o al menos la expresión del patriotismo, se deslice hacia la izquierda. (…) La posición de paz a toda costa, si nos gana votos, nos hace perder el único título que era difícil desafiar a los partidos conservadores: el orgullo patriótico y la generosidad ante la perspectiva del sacrificio. "
Durante la Ocupación , Robert d'Harcourt se convirtió en una de las figuras de la resistencia intelectual al participar en la prensa clandestina, Christian Testimony and Defense of France , y al publicar folletos y folletos, como sus Cartas a la juventud francesa , a partir de 1941, impresas por su propia cuenta y publicado bajo el seudónimo HB (Harcourt-Beuvron). Su hijo mayor, Pierre, fue arrestado y encarcelado en 1941, su segundo hijo, Charles, en 1943 y estos dos combatientes de la resistencia fueron deportados al campo de concentración de Buchenwald .
Con Ernest Seillière , Jean Tharaud , René Grousset y Octave Aubry , es una de las cinco personas elegidas en14 de febrero de 1946a la Académie française durante la primera elección de grupo de este año destinada a cubrir los muchísimos puestos vacantes que dejó el período de la Ocupación. Se recibe el28 de noviembre de 1946de Monseñor Grente en la silla 14 , la del mariscal Louis Franchet d'Espèrey .
Colabora en el diario democristiano L'Aube , en la Revue de Paris , en el semanario Carrefour , como especialista en Alemania.
Abogó desde el principio por la reconciliación franco-alemana . Es miembro de la junta directiva de un grupo de expertos internacional, conservador y cristiano, fundado en Munich en 1951, la Abendländische Akademie (Academia Occidental) junto con destacadas figuras alemanas vinculadas a la CDU / CSU , y algunas otras. Personalidades francesas , Católicos (Paul Lesourd, también profesor del Instituto Católico, Gabriel Marcel ) o protestantes ( René Gillouin ).
También es miembro del comité nacional de la Amistad judeocristiana, presidido por Jacques Madaule , y co-firmante de uno de sus textos en 1953, deplorando "ciertos procedimientos que se emplearon para evitar que los niños regresaran a sus familias" , en el ocasión del asunto Finaly .
En 1954 cofirmó una declaración a favor de la Comunidad Europea de Defensa (CED). En el contexto de la guerra de Argelia, en 1960 cofirmó el Manifiesto de los intelectuales franceses de resistencia al abandono .
Conde Robert d'Harcourt, murió el 18 de junio de 1965poco después su esposa, descansa en el cementerio de Pargny-lès-Reims .