Revuelta de Sheikh Saïd
Revuelta de Sheikh Saïd.jpg)
Regiones de población kurda, CIA, 1992
| Con fecha de | 13 de febrero de 1925 - 27 de abril de 1925 |
|---|---|
| Sitio | Kurdistán turco |
| Salir | Represión de la insurgencia. Deportación de la población kurda |
|
Febrero ~ 12.000 soldados Abril ~ 100.000 soldados |
Febrero 10,000 insurgentes Abril 50,000 insurgentes |
|
Mustafa Kemal Atatürk Fevzi Çakmak İsmet İnönü |
Sheikh Said tribus sunitas población kurda |
| 20.000 soldados muertos | 40.000 insurgentes mataron 250.000 civiles muertos |
La revuelta de Cheikh Saïd (en kurdo : Serhildana Şêx Seîdê Pîranî , en turco : Şeyh Said İsyanı , en inglés : Sheikh Said rebelión ) o incidente de Genç (en turco : Genç Hâdisesi ) fue una revuelta (o rebelión) kurda en 1925 al revivir el Califato Islámico y el Sultanato, tras la proclamación de la República el29 de octubre de 1923de Mustafa Kemal Atatürk . Usó elementos del nacionalismo kurdo para reclutar. Fue dirigido por Sheikh Said ( inglés : Sheikh Said ) y un grupo de ex soldados otomanos también conocidos como Hamidies . La revuelta fue dirigida por dos subgrupos kurdos, los Zaza y los Kurmandjis .
Oposición al kemalismo
El nuevo gobierno de Ankara, encabezado por Mustafa Kemal Atatürk , proclamó la república y abolió el sultanato en septiembre de 1922 y luego el califato , última atribución religiosa del ex sultán, enMarzo 1924. La política nacionalista y laica liderada por Atatürk, cuestiona el estatus de los religiosos (jeque, agha) frente a la sociedad civil al tiempo que prohíbe las escuelas kurdas y el uso del idioma kurdo . Además, el gobierno distribuye a los ex soldados turcos tierras confiscadas tras la deportación de armenios o que pertenecían a líderes kurdos exiliados. La reorganización administrativa, con la abolición de los vilayets , confió el poder local a nuevos funcionarios generalmente impopulares. La abolición del califato es inaceptable para la población, que sigue siendo muy religiosa.
La rebelión
La rebelión liderada por Sheikh Said a menudo se conoce como rebelión nacionalista kurda. Sin embargo, aunque la rebelión tuvo motivos nacionalistas, es sobre todo religioso. Los kurdos liderados por Sheikh Said se oponen a la abolición del estado del califato implementada por el gobierno kemalista. En los carteles del movimiento podemos leer: “¡Abajo la República! ¡Viva el Sultán-Califa! ". Apoya abiertamente al antiguo régimen del sultán - que, cabe señalar, firmó el Tratado de Sèvres que garantizaba la autonomía kurda - contra la República. La revuelta es apoyada por sociedades secretas islámicas y los principales periódicos.
La planificación de la rebelión comienza con la proclamación por parte del gobierno de Ankara de la abolición del califato. Cheikh Saïd, con el apoyo de varios líderes de tribus kurdas de fe sunita (los kurdos alevi son indiferentes al estatus del califa), se está preparando para derrocar al gobierno infiel de Ankara. Pide a todos los musulmanes de Turquía que se unan a la rebelión. Cheikh Saïd viaja con sus seguidores en la región de Harput y Diyarbakır en un intento de persuadir a la población de Zaza de la necesidad de derrocar a la República Kemalista.
En Noviembre de 1924, Cheikh Saïd atraviesa la ciudad de Diyarbakır con un centenar de jinetes y desarrolla su propaganda en la región sin despertar sospechas. Sin embargo, el movimiento, popular en el campo, no logró liderar a los notables de los pueblos: varios de ellos se unieron al Partido Popular Republicano y se sentaron en las nuevas instituciones, incluida la Gran Asamblea Nacional .
A principios de 1925, Cheikh Saïd podía reunir al menos 10.000 hombres. La rebelión estalla repentinamente en13 de febrero de 1925cuando una unidad de la gendarmería turca intenta detener a los partidarios de Sheikh Saïd. Se produce un intercambio de disparos y 2 soldados mueren. El mando de Diyarbakır envía 5 batallones que son prácticamente aniquilados por los rebeldes. la24 de febrero, se proclama el estado de sitio en Diyarbakır, Elâzığ y Urfa . Las autoridades arrestan a varias personalidades kurdas. La región al norte de Diyarbakır, con Ergani , Palu, Piran y Elâzığ, pronto es conquistada por los rebeldes. Según un periódico turco, destacamentos de soldados y gendarmes kurdos se unieron a los insurgentes. la4 de marzo, los rebeldes se reúnen frente a la ciudad de Diyarbakır con 6.000 a 8.000 hombres. La guarnición, unos cientos de hombres con 20 cañones y sólidas murallas, resistió. Durante la noche del 7 al 8, los insurgentes asaltaron dos veces pero fueron rechazados: un destacamento que había podido entrar en la ciudad fue exterminado. El anuncio de la llegada de refuerzos turcos obliga a Sheikh Said a levantar el sitio.
A mediados de marzo, toda la zona al oeste del lago Van estaba en manos de los insurgentes. La rebelión se extendió rápidamente y, a fines de marzo, los insurgentes controlaban 14 departamentos en el sureste de Turquía . Los insurgentes atacan a Mardin y Malatya .
La represión
El avance de los insurgentes se ve facilitado por la falta de respuesta inicial del gobierno kemalista. El jefe de gobierno, Ali Fethi Okyar , se muestra reacio a usar la fuerza contra la rebelión. Se deposita y se repone en9 de marzode İsmet İnönü . Kemalettin Sami Gökçen (tr) , embajador en Alemania y uno de los mejores generales turcos, es llamado para ordenar la represión. El gobierno recauda 20 000 a 25 000 soldados y el 1 er del mes de marzo, se pone un acuerdo con Francia, el poder obligatoria en Siria , para llegar a sus tropas por medio de Alepo hierro en Bagdad .
la 3 de marzo, el nuevo gobierno hace pasar por el parlamento turco la ley sobre el mantenimiento del orden que otorga poderes judiciales y legislativos al ejecutivo para reprimir la revuelta. El ejército turco se moviliza con fuerza y se envía a la región del Kurdistán: 90.000 hombres (incluidos 52.000 gendarmes ), o 9 divisiones, apoyados por 100 aviones de la reciente Fuerza Aérea Turca .
Las instrucciones son muy duras: “Arrasaremos las aldeas en territorio insurgente. No hay barrio para los rebeldes y sus familias. ¡El ejemplo será terrible, para que sea recordado en todo el país! " .
La rebelión se reprime en sangre después de dos meses y medio y resulta en la muerte de casi 300.000 civiles. la27 de abril, Cheikh Said es arrestado. Los llamados tribunales de independencia y los tribunales marciales creados por la ley de3 de marzo Ejecutar o encarcelar a todos los kurdos declarados culpables de "socavar la seguridad interna del Estado".
La represión alcanzó a personalidades kurdas, algunas de las cuales probablemente no estaban relacionadas con la rebelión, como Cheikh Abdelkader, hijo de Cheikh Ubeydullah , y varios notables kurdos de Bitlis y Diyarbakır. Las únicas figuras importantes cuya pertenencia al movimiento es segura son Cibranli Halit Bey y el coronel Nevress.
la 29 de junio de 1925, Cheikh Saïd y 52 de sus partidarios son ahorcados en Diyarbakir tras la sentencia dictada por el Tribunal de la Libertad. El jeque, durante el juicio ante el tribunal, declarará: “la separación de la religión y los asuntos estatales no puede considerarse lícita. Debemos cumplir con la ley Sharia en todas las áreas ” .
La naturaleza prematura de la revuelta (la rebelión estalló a partir de los primeros enfrentamientos con la gendarmería turca ), la falta de solidaridad interkurda (parte de las tribus kurdas alevi se negaron a unirse a Cheikh Said), la falta de disciplina entre los insurgentes ( ataques mal coordinados y dispersos contra las fuerzas gubernamentales), el desinterés de las poblaciones turcas sedentarias por los objetivos de la revuelta (defensa de una nación kurda y el califato) y finalmente la movilización masiva, aunque tardía (dos tercios del ejército son movilizados) del ejército turco conduce al fracaso del levantamiento.
Consecuencias
La revuelta de Sheikh Saïd sigue siendo, con mucho, la revuelta más importante desde el punto de vista de la escala, el uso de la religión y sus consecuencias en el país. Representaba la amenaza más grave que enfrentaba la jovencísima república turca, cuya existencia no tenía dos años.
Oficialmente se acabó la rebelión, fin Abril de 1925. Sin embargo, los levantamientos locales provocados por la abolición de los tekke sufis continuaron en los años siguientes. Además, varios miles de refugiados kurdos, así como cristianos asirios de Goyanie y Şırnak , se refugiaron en Irak bajo la tutela británica .
La revuelta convenció a las autoridades kemalistas de acelerar el proceso de asimilación cultural de la población kurda a Turquía. Miles de personas que apoyaron la rebelión son deportadas al interior del país. Decenas de pueblos kurdos son destruidos y se emprende una turquificación de la historia, apellidos, idioma y nombres de los pueblos.
Hoy, Sheikh Saïd goza de cierto prestigio entre los kurdos. Su nieto, Abdulmelik Firat, es el líder del partido HAKPAR, un partido político que reclama la autonomía de Kurdistán dentro de Turquía .
Notas y referencias
Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo titulado " Cheikh Saïd (1865-1925) " (ver la lista de autores ) . (fr) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en inglés titulado " Sheikh Said rebelion " ( ver la lista de autores ) .- Kutschera, 1979 , p. 81
- Kutschera, 1979 , p. 82-83
- Kutschera, 1979 , p. 83-84
- Informe del general Mougin, diplomático francés en Turquía, citado por Chris Kutschera, Le Mouvement national kurde, p.80
- Kutschera, 1979 , p. 80 y 87-88
- Kutschera, 1979 , p. 88-89
Ver también
Bibliografía
- Chris Kutschera, Movimiento Nacional Kurdo , Flammarion , coll. "Historia viva",Febrero de 1979, 393 p. ( ISBN 978-2-08-210810-2 )
- Jean-David Mizrahi, Génesis del Estado obligatorio: Servicio de inteligencia y bandas armadas en Siria y el Líbano en la década de 1920 , París, Publications de la Sorbonne, coll. "Internacional",Abril de 2003, 466 p. ( ISBN 2-85944-396-7 y 978-2-85944-396-2 , lea en línea )
- Özcan Yilmaz ( pref. Miroslav Hroch), La formación de la nación kurda en Turquía , París, Puf , coll. "Internacional",agosto 2013, 272 p. ( ISBN 978-2-940503-17-9 y 2-940503-17-6 )