| Nacimiento |
20 de diciembre de 1946 Argel |
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| Nacionalidad | francés |
| Capacitación |
Paris Graduate School of Journalism Universidad de la Universidad de Montpellier Paris-Est-Créteil-Val-de-Marne Universidad de Göttingen |
| Ocupaciones | Periodista , ensayista |
| Director de tesis | Nicole Celeyrette-Pietri ( d ) |
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Pierre Krebs , nacido el20 de diciembre de 1946en Argel , es un ensayista franco-alemán, adscrito al movimiento de la Nueva Derecha . Desde que se mudó a Alemania a principios de la década de 1980, ha sido considerado una de las principales figuras del movimiento Neue Kultur .
Estudió filosofía y derecho en la Universidad de Montpellier y periodismo en la École supérieure de journalisme de Paris , luego sociología y ciencias políticas en la Sorbona. Después de mudarse a Alemania , estudió en la Universidad de Göttingen y luego se convirtió en profesor en la Universidad de Cassel . En 1992 defendió una tesis doctoral en literatura francesa sobre " Paul Valéry frente a Richard Wagner " en la Universidad de París XII .
A mediados de la década de 1960, participó activamente en el movimiento nacional-europeo , con Dominique Venner , participando en el Movimiento de Progreso Nacionalista y luego dirigiendo el Rally Europeo por la Libertad en Languedoc . Es entonces uno de los fundadores de GRECE (“Nouvelle Droite”), y participa en la revista Elements .
En 1980, fundó en Cassel (Alemania) el Thule-Seminar (“Thule Seminar”), un círculo de la Nueva Derecha, que lidera hasta la actualidad. Su producción se publica principalmente en alemán.
La 9 de diciembre de 2018, participa en la “Mesa Redonda” de la asociación Terre et Peuple de París, titulada “¿Tienen futuro los blancos? ". La9 de marzo de 2019, pronuncia un discurso en el congreso "Europa: despertar o muerte", organizado en Ginebra por el movimiento de Resistencia Helvética. Tomislav Sunic y Robert Steuckers también participaron en este congreso.
En su libro Lucha mayoritariamente denuncia los fundamentos ideológicos del multiculturalismo y desarrolla un contramodelo, el de la heterogeneidad de los pueblos.