Pierre-Denis Boyer
Pierre Denis Boyer
| Nacimiento |
1766 Aveyron |
|---|---|
| Muerte |
24 de abril de 1842 París |
| Nacionalidad | francés |
| Ocupaciones | Abad , teólogo |
Pierre Denis Boyer , nacido en 1766 en Caissac (hoy Cayssac), aldea de la localidad de La Loubière ( Aveyron ), falleció el24 de abril de 1842 en París, es un teólogo francés.
Biografía
Pierre-Denis Boyer nació en Caissac (diócesis de Rodez) en el mes deDe octubre de 1766. Estudió en el colegio de Rodez. En ese momento se hizo amigo de Denis Frayssinous que frecuentaba este establecimiento. Luego se fue a Laon donde recibió la tonsura en28 de mayo de 1785 y el sub-diaconado el 17 de mayo de 1788.
Fue ordenado sacerdote el 18 de diciembre de 1790y preparó una licencia en la Sorbona que no pudo respaldar. Durante el período revolucionario, se retiró a Rouergue , a la parroquia de Curières con Denis Frayssinous.
Se unió al abad Jacques-André Émery para levantar el seminario de Saint-Sulpice , del que se convirtió en director después de él.
En 1911, el " César reinante " dispersó la Compagnie de Saint-Sulpice, que no fue reformada hasta la Segunda Restauración . En 1812 y 1813, Boyer predicó en las regiones de Lyon y Montpellier .
En 1817, atacó las doctrinas desarrolladas por Mathieu-Mathurin Tabaraud y Pierre Jean Agier sobre el matrimonio.
En los años 1824-1826, luchó contra las doctrinas de la Félicité Robert de Lamennais , temiendo que favorecieran “el ateísmo político derrocando la autoridad y la unidad de la Iglesia, acercándose al método protestante. "
A principios de la década de 1840, luchó contra el movimiento iniciado por los dos hermanos Charles-Régis Allignol y Augustin-Vital Allignol , líderes de las demandas del bajo clero en la Iglesia Católica Romana .
Él era el tío de M gr Denis Auguste Affre ; él mismo asesino de los hermanos Allignol.
Sus publicaciones
- Observaciones de un canonista sobre la apelación como abuso presentado al Consejo de Estado por el Sr. Chasles contra Monseñor de Latil, obispo de Chartres , imp. de Beaucé-Rusand, 1824
- Examen del poder legislativo de la Iglesia sobre el matrimonio , seguido de Disertación sobre la recepción del Concilio de Trento en la Iglesia de Francia , París: Adrien Le Clère, 1817 [2] .
- Examen de la Doctrina de M. de la Mennais, considerada bajo la triple relación de filosofía, teología y política , con una disertación sobre Descartes , París: Adrien Le Clère, 1824, in-8,
- Defensa del orden social contra el carbonismo moderno , París, Adrien Le Clère, 1835 [3]
- Defensa de la enseñanza de las escuelas católicas , París: Adrien Le Clère, 1835 [4]
- Historia de la herejía constitucional: que somete la religión al magistrado , París, Gaume Frères, 1840, [5] .
- Defensa de la Iglesia de Francia contra los ataques del autor de la Tesis sobre el préstamo a interés , París: Gaume Frères, 1839 [6]
- Defensa de la Iglesia católica contra la herejía constitucional, que somete la religión al magistrado, recientemente renovada , París: Gaume Frères, 1840, 360 p.
- Un vistazo a los escritos de los hermanos Allignol sobre el estado actual del clero en Francia , apéndice de la Defensa de la Iglesia Católica contra la herejía constitucional , París: Gaume Frères, 1840
- Apología del Santo Oficio en sus decisiones sobre el préstamo a intereses: Carta del autor de la Defensa de la Iglesia , 1841
- Discurso para retiros eclesiásticos , París: Adrien Le Clère, 1843
- El Duelo juzgado en el tribunal de la razón y el honor , 1802.
- Nuevas observaciones sobre el duelo, a raíz de la obra del mismo autor titulada: "El Duelo juzgado en el tribunal de la razón y el honor" , bajo el seudónimo del conde Joseph de Lapanouse , París: Adrien Le Clère, 1836, 40 p.
- Libertad de culto según la carta, con algunas reflexiones sobre la doctrina de M. de Pradt y sobre los beneficios del cristianismo , Le Normant, 1819, 102 p.
- Nuevas aclaraciones a algunas objeciones opuestas al Concordato ; seguido de Reflexiones sobre un escrito de M. Fiévée , París, Adrien Le Clère, 1817
- Antídoto contra los aforismos de M. de La Mennais , por un profesor de teología, 1826.
Referencias
- La palabra es de Jean-Paul Migne - cf: bibliografía
- El amigo de la religión y el rey: revista eclesiástica, política y literaria , n ° 1240, miércoles 26 de junio de 1826, p.209 [1]
- Estas reflexiones son de la pluma de Denis Frayssinous y aparecieron en Los verdaderos principios de la Iglesia gala sobre el gobierno ...
Ver también
Bibliografía
- Comunicado sobre la vida del padre Boyer, director del seminario de Saint-Sulpice , ciclo de cuatro episodios, en L'Ami de la religion , tomo 114, n ° 3617, sábado9 de julio de 1842[7] , n ° 3619 de14 de julio de 1842[8] , n ° 3621 del martes19 de julio de 1842[9] & n ° 3624 de26 de julio de 1842[10]
- Jacques-Paul Migne , Enciclopedia Teológica , volumen 53, 1857, págs. 636-643 [11]
- Hippolyte Barbier, Biografía del clero contemporáneo ', vol.5, 1843, p.109-144 [12]
enlaces externos
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