Orden del Espíritu Santo

La Orden del Espíritu Santo es una orden de caballería francesa , fundada en31 de diciembre de 1578por Henri III . Durante los dos siglos y medio de su existencia, fue la orden de caballería más prestigiosa de la monarquía francesa. Sin embargo, no es el más antiguo, ya que la Orden de San Miguel se fundó 110 años antes.

Todos los caballeros del Espíritu Santo fueron nombrados caballeros de la orden de Saint-Michel antes de su recepción y, por lo tanto, llevaron el título de “caballeros de las órdenes del rey”.

La orden del Espíritu Santo también se llama cordón azul , y los caballeros suelen llevar la cruz de la orden del Espíritu Santo alrededor del hombro derecho con una cinta de color azul.

No ha sido asignado por el estado desde 1830, y hoy está bajo un orden dinástico .

Histórico

Antiguo régimen

Es el 31 de diciembre de 1578, en medio de las guerras de religión , que Enrique III fundó la “orden y milicia del benoît Saint-Esprit”.

El monarca elige el nombre del Espíritu Santo , en referencia a su coronación en el trono de Polonia y más tarde en el de Francia , habiendo ocurrido ambos eventos el día de Pentecostés .

Es la primera orden de la monarquía francesa y los monarcas de Francia fueron sus grandes maestros. Sus miembros deben ser católicos, de una nobleza hereditaria que se remonta al menos a su bisabuelo, y tener al menos treinta y cinco años. Los príncipes extranjeros de la sangre de Francia se podían recibir desde los veinticinco años, los príncipes de la sangre desde los quince y el hijo de Francia los recibían de su bautismo.

Aunque esta orden estaba inicialmente reservada para los más altos dignatarios del reino, el rey Enrique IV permitió que un pequeño número de monarcas y grandes señores extranjeros de fe católica , ortodoxa y anglicana entraran en ella.

Se introdujo un impuesto específico llamado marc d'or para satisfacer las necesidades de la Orden, cuya sede estaba en el convento de los Grands-Augustins en París . Su lema era "  Duce et Auspice  ": Bajo la dirección y protección (del Espíritu Santo).

“Bajo Enrique IV y Luis XIII, el reglamento que exige cuatro grados de nobleza parece haber sufrido esguinces. Este sigue siendo a veces el caso de Luis XIV: (...). En los reinados de Luis XV y Luis XVI, por otro lado, parece que todos los caballeros cumplen con la evidencia. »Informa Benoit Defauconpret.

De la Revolución a Louis-Philippe

Abolida en 1791 durante la Revolución Francesa , la Orden del Espíritu Santo fue restaurada en 1814 . Luis XVIII la confirió, incluido Alejandro I, primer ruso, a Francois I er de Austria , a Federico Guillermo III de Prusia y al duque de Wellington . Carlos X restauró las ceremonias de la orden.

Al igual que la Orden de Saint-Michel , la Orden del Espíritu Santo ya no es atribuida por el Estado desde, en 1830, la Revolución de Julio , sin ser formalmente abolida por la Monarquía de Julio (ni por los regímenes siguientes), la orden de la Legión de Honor sigue siendo la única orden nacional mencionada en la carta de 1830 (artículo 63).

Ya no atribuido por el Estado desde su abandono por el rey Luis Felipe, se convirtió en una orden dinástica francesa y fue llevado y conferido por los pretendientes legitimistas al trono de Francia.

Organización

La orden tiene personalidad jurídica, lo que en particular permite al soberano utilizarla para obtener préstamos. La gestión está reservada al rey, que es el gran maestre soberano .

Listas de los Grandes Maestros de la Orden del Espíritu Santo:

• 1578-1589 Enrique III, 1 st Gran Maestro, fundador de la orden;
• 1589-1610 Henri IV, 2 nd gran maestro;
• 1610-1643 Louis XIII, 3 º Gran Maestro;
• 1643-1715 Luis XIV, 4 e gran maestre;
• 1715-1774 Luis XV, 5 º Gran Maestro;
• 1774-1791 Louis XVI 6 º Gran Maestro;
• 1814-1824 Luis XVIII, 7 º Gran Maestro;
• 1824-1830 Charles X, 8 º Gran Maestro.

La administración de la Orden se confía a los comandantes-oficiales.

• Los caballeros: cien en total, son elegidos entre la más alta nobleza del reino y aquellos que, en la segunda nobleza, gozan del favor real. En teoría, el rey puede elegir cualquier noble que demuestre tres grados de nobleza (a veces se aceptan pruebas falsas, pero los ennoblecidos quedan excluidos); sin embargo, los miembros de las familias ducales se encuentran entre los más representados en las filas de los caballeros. Los Caballeros del Espíritu Santo también son Caballeros de San Miguel , lo que significa que a menudo se les llama: Caballeros de las Órdenes del Rey .
• Los comandantes: son eclesiásticos, ocho en total. Originalmente, la Orden iba a tener cuatro cardenales o arzobispos y cuatro obispos , pero esta proporción no siempre se respetó. El gran capellán de Francia era un comandante nato de la orden y, por lo tanto, no se tuvo en cuenta en los ocho. Los comandantes, al ser eclesiásticos, no podían ser caballeros de Saint-Michel.
• Los comandantes-oficiales: estos son los cuatro oficiales de mayor rango de la Orden. Fueron asimilados en dignidad a los caballeros y fueron como ellos caballeros de San Miguel. Los cuatro comandantes fueron:

• • el canciller y guardián de los sellos
  • el preboste y maestro de ceremonias
  • el gran tesorero
  • el secretario

No había ningún requisito de nobleza para los oficiales, por lo que el rey podía usar estas funciones para honrar a las personas recientemente ennoblecidas. Los ejemplos más conocidos son los de los grandes ministros de Luis XIV Colbert y Louvois , o incluso (al final de su reinado) el del rico financiero Antoine Crozat (reciente Marqués de Chatel), que fue el gran tesorero de la Orden. . (Sin embargo, estos cargos también pueden ser ejercidos por caballeros o comandantes eclesiásticos). Luis XV nombró así de la misma manera a Abel Poisson de Marigny , hermano de la marquesa de Pompadour . Por tradición que se remonta a William Pot de Rodas , el preboste maestro de ceremonias demostró su nobleza, como los caballeros.

Insignias y ropa ceremonial.

Las insignias del pedido consisten en:

• de una "cruz" compuesta por la forma de la cruz de Malta . Con cuatro ramas, rematadas por ocho puntas abotonadas; está biselado con flor de lis . Oro, las ramas esmaltadas de verde, bordeadas de blanco. La cruz tiene en su centro: en el anverso una paloma con las alas extendidas y la cabeza apuntando hacia abajo; en el reverso Saint-Michel. La cruz solía ser usada por caballeros con una gran cinta de color moiré celeste que se usaba como un cabestrillo desde el hombro derecho hasta la cadera izquierda, de ahí el apodo de cordón azul para los caballeros que la usaban. Los comandantes eclesiásticos llevaron la cruz en saltire.
• una "placa" bordada en plata con el anverso de la insignia, llevada en el lado izquierdo.
• un "collar" formado a partir de lirios y diferentes patrones, utilizado durante las ceremonias.

Durante las ceremonias de la orden, los caballeros visten un gran manto de terciopelo negro adornado con un manto de tela plateada. El día del capítulo de la orden, los 1 st novatos de enero de usar un vestido en tejido de dinero Al comentar sobre el duque de Croy:

“Una prenda de novicia muy bonita y muy singular: es la prenda festiva de la corte de Luis XIII (sic), que se asemeja a la de España al mismo tiempo. Es notable y se adaptaría a hombres jóvenes y bien formados, desafortunadamente solo es útil para personas de una edad relativamente avanzada. "

Tesorería de la Orden

En el momento de su creación, Enrique III dotó a la orden de un tesoro compuesto por dos grupos de objetos: doce objetos anteriores a la creación de la orden, tomados por el rey de las colecciones reales donde se describen en 1561 (incluido el relicario en oro esmaltado y los dos ángeles relicarios en plata dorada y cristal de roca); Diez objetos en plata dorada ejecutados entre 1579 y 1585.

Cuando ya no se concedió la Orden del Espíritu Santo, con la adhesión de Luis Felipe en 1830, el tesoro que había sobrevivido por completo, con la excepción de una gran cruz procesional en cristal de roca y plata dorada, se entregó al Louvre, donde se exhibe, junto con varios de los catorce abrigos de la Orden conservados en colecciones públicas francesas.

Galería

Retratos de varios caballeros de la Orden del Espíritu Santo con sus insignias en saltire o fajín

• François Hannibal d'Estrées .

• El Grand Condé y su hijo .

• Señor , duque de Orleans.

• Louis de Bourbon-Condé .

• Jean-Louis de Rochechouart .

• Luis VI Enrique de Borbón-Condé .

• Duque de Richelieu .

• Collar de los Caballeros de la Orden.

Retratos de algunos comandantes de la Orden del Espíritu Santo con sus insignias saltire

• El cardenal Richelieu .

• El cardenal de Noailles .

• El cardenal de Rohan .

• El cardenal de Rohan .

• Cardenal de Rochechouart .

• Cardenal de Croy .

• Cruz de la orden siempre lucida en saltire por los eclesiásticos.

Lista del orden dinástico

Lista sucesiva de pretendientes al trono de Francia que le confirieron la orden.

• Rama mayor de los Borbones
  • Luis de Francia (1775-1844), conde de Marnes, reconocido con el nombre de "Luis XIX", confirió la orden;
  • Henri d'Artois (1820-1883), conde de Chambord, reconocido con el nombre de “Henri V”, rara vez llevaba la orden y la confirió según ciertas fuentes;
• Rama de los Borbones-Anjou (se convirtió en el mayor en 1883)
  • Jean de Bourbon (1822-1887), conde de Montizón, reconocido con el nombre de “Jean III”, llevó la orden en 1883;
  • Carlos de Borbón (1848-1909), duque de Madrid, reconocido con el nombre de "Carlos XI", confería la orden;
  • Jacques de Borbón (1870-1931), duque de Anjou y Madrid, reconocido con el nombre de "Jacques I er  ", confirió la orden;
  • Alfonso-Carlos de Borbón (1849-1936), duque de San Jaime, reconocido con el nombre de “Carlos XII”, nombrado caballero de la orden en 1894;
  • Alphonse de Bourbon (1886-1941), Duque de Toledo, conocido bajo el nombre de "Alphonse I st  ', conocido como Alfonso XIII (en las que reinaba en España), un caballero de la orden en 1931;
  • Jacques-Henri de Bourbon (1908-1975), duque de Anjou y Segovia, reconocido con el nombre de “Enrique VI”, confirió la orden;
  • Alfonso de Borbón ( 1936 - 1989 ), duque de Anjou y Cádiz, reconocido con el nombre de “Alfonso II”, confirió la orden;
  • Luis de Borbón (nacido en 1974 ), duque de Anjou, reconocido y conocido con el nombre de "Luis XX", llevó la orden en particular el día de su matrimonio y durante la audiencia privada concedida por el Papa Benedicto XVI el8 de noviembre de 2008.

• Rama más joven de la Maison d'Orléans (que reinó entre 1830 y 1848)
  • Philippe d'Orléans (1869-1926), duque de Orleans, reconocido con el nombre de "Philippe VIII", lució la insignia de la orden, confirió la orden.

Apéndices

Fuente principal

• Pierre de L'Estoile (edición establecida por Madeleine Lazard y Gilbert Schrenck), Registro diario del reinado de Enrique III , t.  III  : 1579-1581 , Ginebra, Droz , col.  "Textos literarios franceses" ( n o  487),1997, 232  p. ( ISBN  2-600-00233-2 , presentación en línea ).

Bibliografía

• Aviso histórico sobre la orden del Espíritu Santo , en Revue historique de la nobility , 1846, volumen 4, p.  5-40 ( leer en línea )
• Hervé Pinoteau , Estado de la Orden del Espíritu Santo en 1830: Alrededor de las dinastías francesas; y, La supervivencia de las órdenes del rey , vol.  2, Editorial Nouvelles Editions Latines,1983, 165  p. ( ISBN  978-2-7233-0213-5 , leer en línea ) ;
• Michel Popoff, "Armadura de la Orden del Espíritu Santo". París: El leopardo dorado, 1996.
• Michel Popoff y Patrick Spilliaert, "Homenaje a Hervé Pinoteau (1927-2020), en torno a la orden del Espíritu Santo". París: el leopardo dorado, 2020.

• Patrick Spilliaert, Insignia de la Orden del Espíritu Santo, ¿Qué nos dicen los archivos del museo Legión de Honor sobre las insignias de la Orden del Espíritu Santo? , En el Boletín n o  12 de la Sociedad de Amigos del Museo Nacional de la Legión de Honor y órdenes de caballería, 2009, p.  4-33 .
• Patrick Spilliaert, Los collares y cruces de la Orden del Espíritu Santo bajo el Ancien Régime , en el Boletín n o  18 de la Sociedad de Amigos del Museo de la Legión de Honor y de las Órdenes de Caballería, 2015, p.  14-31 .
• Patrick Spilliaert, La insignia de la Orden del Espíritu Santo, 1578-1830 , en la revista de la Sociedad de Investigación de Órdenes y Medallas (OMRS), junio de 2016.
• Patrick Spilliaert, La insignia de la Orden del Espíritu Santo, collares, cruces, placas, rosarios y otros adornos distribuidos a los caballeros, prelados y oficiales de las Órdenes del Rey . París: El leopardo dorado, 2016.
• El trabajo colectivo, orden especial del Espíritu Santo , en el Boletín n o  5 de la Sociedad de Amigos del Museo Nacional de la Legión de Honor y de las órdenes de caballería, 2005, p.  3-35 .
• Resumen histórico de los caballeros y oficiales al mando de la Orden del Espíritu Santo desde su establecimiento hasta la revolución de 1789, seguido de la lista de personas admitidas a honores de la corte , Ginebra: J.-G. Fick, 1873.
• Nicolas Le Roux , La favor du Roi: lindo y cortesano en la época de los últimos Valois , Seyssel, Champ Vallon , coll.  "Eras",2001, 805  p. ( ISBN  2-87673-311-0 , presentación en línea ), [ presentación en línea ]Reedición: Nicolas Le Roux , La favor du Roi: lindo y cortesano en la época de los últimos Valois , Seyssel, Champ Vallon , coll.  "Los clásicos de Champ Vallon",2013, 2 nd  ed. ( 1 st  ed. 2001), 805  p. ( ISBN  978-2-87673-907-9 , presentación en línea ).
• Alexandre Teulet , Lista cronológica de los Caballeros de la Orden del Espíritu Santo desde su origen hasta su extinción (1578-1830) , p.  32-136 , en Anuario-boletín de la Sociedad de Historia de Francia , 1863, n o  2 ( leer en línea )
• Lista alfabética de los nombres de los caballeros recibidos y no recibidos, oficiales al mando y suboficiales de la Orden del Espíritu Santo , p.  137-214 , en Anuario-boletín de la Sociedad de Historia de Francia , 1863, n o  2 ( leer en línea )
• Tabla de promoción , pág.  215-220 , en Anuario-boletín de la Sociedad de Historia de Francia , 1863, n o  2 ( leer en línea )
• Lenaïg Roumegou (dir. Olivier Poncet y Laurent Bourquin), La orden del Espíritu Santo bajo Luis XIV: un instrumento al servicio del poder, 1643-1715 (tesis para el diploma de paleógrafo archivero), París, École nationale des chartes,2017.
• Mary L. Levkoff , "  El arte ceremonial de la Orden del Espíritu Santo bajo Enrique III  ", Boletín de la Sociedad de Historia del Arte Francés , París, Sociedad de Historia del Arte Francés "Año 1987",1989, p.  7-23.

Artículos relacionados

• Lista de Caballeros y Comandantes de la Orden del Espíritu Santo
• Lista de oficiales de la Orden del Espíritu Santo
• Barco de la línea el Espíritu Santo
• Pierre André de Suffren
• Orden de San Miguel

enlaces externos

• Estatutos de la Orden del Espíritu Santo
• Armorial de los Caballeros del Espíritu Santo

Notas y referencias

1. La Orden, a pesar de su abolición en 1791 , continuó siendo distribuida bajo el Imperio por el Conde de Provenza como "  Rey de Francia y Navarra  " (después de la muerte de su sobrino Luis XVII en 1795 ). En 1815 , fue restablecido oficialmente por Luis XVIII , que se había convertido en rey.
2. La Orden fue abolida el30 de julio de 1792por la Asamblea Legislativa Nacional antes de ser reinstalado (luego nuevamente abolido bajo los Cien Días ) bajo la Restauración ( Luis XVIII y Carlos X ). A partir de1 st de agosto de 1.830, Louis-Philippe ya no lo otorgó considerando la Orden de la Legión de Honor como la única orden "nacional", que es válida hasta hoy.
3. Esta tabla muestra al rey, en el centro, con el traje de un gran maestre de la Orden, recibiendo el juramento de lealtad de Enrique II de Orleans. Luis XIII está rodeado por Claude Bouthillier , Gran Tesorero de la Orden, el canciller Claude de Bullion , el secretario del Espíritu Santo Charles Duret y el preboste maestro de ceremonias Michel de Beauclerc . Sobre el rey está la paloma simbólica, con las alas extendidas en un halo. La riqueza de los decorados y el vestuario contribuye a la solemnidad de la escena. Las solapas de color amarillo anaranjado de los abrigos de la Orden añaden toques de color. El destinado a Henri d'Orléans, lucido por Michel de Beauclerc en el reverso, que lanza reflejos extravagantes. La simple dignidad de las actitudes va acompañada de retratos que atestiguan una gran atención psicológica. Ninguna de estas figuras, consciente de su importancia, excepto quizás el canciller Claude de Bullion, presta la más mínima consideración al recién llegado a la Orden. Fuente Aviso n o  05620000045 , la base Joconde , Ministerio de Cultura de Francia
4. Estatutos de la orden.
5. Benoit Defauconpret, pruebas de nobleza en la XVIII ª  siglo , ICC 1999, página 85.
6. Hervé Pinoteau, Estado de la Orden del Espíritu Santo en 1830 y la supervivencia de las órdenes del rey , París, Nouvelles Éditions Latines , coll.  "Alrededor de las dinastías francesas",1983, 165  p. ( ISBN  2-7233-0213-X , leer en línea ) , pág.  102 y 113.
7. Desde31 de julio de 1830, Fecha en que confía al duque de Orleans el teniente general del reino , éste decide que la orden de la Legión de Honor sea ​​la única orden nacional.
8. Saint-Simon, Tratados políticos y otros escritos "," Nociones ligeras de los comandantes, caballeros y grandes oficiales de la Orden del Espíritu Santo - Rectores y grandes maestros de ceremonias ", Biblioteca Pléiade, p.  867 .
9. La siguiente información proviene de la versión digital del boletín n o  12 de los Amigos del Museo Nacional de la Legión de Honor y las órdenes de caballería.
10. Duc de Croÿ, Memorias sobre las cortes de Luis XV y Luis XVI , París, 1895-1896, p. 172, a partir del 1 st de enero de 1759, es decir durante su propio nombramiento a la orden.
11. http://communaute.louvre.fr/louvre/manteaux-de-lordre-du-saint-
12. Estado de la Casa de Borbón. Cuarta edición. París, El leopardo dorado, 1991; pag.  222  : "  Luis XIX , Enrique V , Carlos XI y Jacques I er siguieron dando órdenes con discreción y en 1972, Jacques-Enrique VI siguió su ejemplo, haciendo lo propio su hijo Alfonso II . "
    El estado actual ... luego da los nombres de cuatro caballeros, creados por las cartas patente de 1972 y 1973.
13. Hervé Pinoteau y Patrick Van Kerrebrouck, Claves para una suma: incluido el índice y la bibliografía de "La symbolique royale française" y de "Chaos français y sus signos", así como adiciones y correcciones , La Roche-Rigault, ediciones PSR ,2011, 294  p. ( ISBN  978-2-908571-61-5 y 2-908571-61-7 ) , pág.  83.
14. "  Legitimoscopy VII - Hervé Pinoteau: primeras nociones del orden de Espíritu Santo ( 34 º minutos del video)  " , en Les Rois Souterrains ,13 de marzo de 2016(consultado el 23 de febrero de 2017 ) .
15. Foto en su página de Facebook
16. Osservatore Romano , 9 de noviembre de 2008
17. Hervé Pinoteau , Estado de la Orden del Espíritu Santo en 1830; y, La supervivencia de las órdenes del rey , Nouvelles Editions Latines ,1983, 165  p. ( ISBN  978-2-7233-0213-5 , leer en línea )
18. Atribuido a Félicité de Flavigny (1777-1829) y probablemente editado por su sobrino Alfred de Flavigny (1813-1879).