| Orden de San Lázaro | |
| Orden Pontificia de la Ley | |
|---|---|
| Aprobación papal |
1255 por Alejandro IV |
| Tipo | Orden hospitalaria |
| Espiritualidad | Regla de San Agustín |
| Estructura e historia | |
| Fundación |
XI ° siglo |
| Fundador | Monjes armenios |
| Final | 1830 |
| Lista de órdenes religiosas | |
La Orden de San Lázaro de Jerusalén o la Orden del Hospital de San Lázaro de Jerusalén , es una orden de hospitalización fundada en Jerusalén en el XI ° y XII ° siglo para albergar a los peregrinos que sufren de lepra , que se abrirá los cruzados y caballeros leprosos durante las cruzadas llamadas lazaritas. Algunos de sus caballeros leprosos participan en la defensa de los estados latinos de Oriente . Después de la pérdida de Tierra Santa , la orden se reagrupó en Francia en torno a su gran maestro en la comandancia de Boigny-sur-Bionne hasta la confiscación de todas sus propiedades en Francia durante la Revolución . Sufrió muchos peligros a causa de sus protectores hasta que Luis XVIII despilfarró la última propiedad que le quedaba durante su exilio.
Los historiadores no tienen ningún documento que pueda describir la creación de la Orden de San Lázaro de Jerusalén. En 1099, los ejércitos cruzados de Godefroy de Bouillon tomaron Jerusalén. Si luego se hace mención de los Hospitalarios de Saint-Jean , a quienes Godefroy de Bouillon dona un terreno por haber tratado a los cruzados, todavía no se menciona a los Hospitalarios de Saint-Lazare.
La primera mención de la orden de San Lázaro encontrada en las fuentes data de 1142. La tradición dice que el hospital de San Lázaro está fuera de Jerusalén como todos los lazaretes (palabra derivada de Lázaro de Betania para designar las colonias de leprosos) estaban en ese momento . Este hospital luego sería atendido por monjes gobernados por el gobierno de San Basilio el Grande bajo la jurisdicción del Patriarca greco-melquita de Jerusalén.
Originalmente, y esta era su peculiaridad, solo los leprosos eran miembros de la Orden: los leprosos cuidaban a los leprosos. De ahí su nombre "Lazaritas" en referencia al "Lázaro" del Evangelio , un mendigo con lepra. Los miembros de las otras órdenes de Tierra Santa ( Hospitalarios , Templarios y Teutónicos ), enfermos de lepra, tuvieron que dejar su orden para integrar la de Saint-Lazare. La Orden de Saint-Lazare crea lazarets tanto en Tierra Santa como en Acre, pero también en Europa.
Los miembros de Saint-Lazare, cuyos caballeros leprosos de otras órdenes militares estarán junto a sus antiguos hermanos en la defensa de Tierra Santa contra los infieles. Participaron en la batalla de Gaza en 1244 y fueron diezmados allí. Esto hizo creer que la orden de Saint-Lazare era también una orden militar, pero ninguna bula papal le reconoce este título; sin embargo, su propósito era recibir y salvaguardar a los peregrinos y cuidar a los cristianos enfermos, especialmente a los leprosos. El Papa Alejandro IV confirmó en 1255 esta piadosa asociación, que adoptó la regla de San Agustín; siendo la Santa Sede muy reacia a desarrollar el estado de monje-soldado , los Hospitalarios de la Orden de San Juan de Jerusalén esperarán 125 años antes de obtener el estado de orden militar.
Los caballeros leprosos, ahora de Saint-Lazare, con la cruz verde en lugar de la estrella blanca de los Hospitalarios , roja de los Templarios o negra de los Teutónicos , se encuentran con las armas en la mano en las batallas de Tierra Santa en cuanto a la captura de 'Acre en 1191, la batalla de Gaza en 1244, la batalla de Damietta , la batalla de Mansourah en 1250. Es mediante la adopción de la regla agustiniana que la Orden es reconocida como hospitalaria por una bula de Alejandro IV fulminó la11 de abril de 1255. Cuando la ciudad de Acre se perdió durante el sitio de Saint-Jean-d'Acre en 1291, confirmando la pérdida de los Estados latinos del Este , el maestro general de la orden, Thomas de Sainville , recogió los restos de la Orden sobre el Reino de Francia , instalando él mismo la sede de la Orden en la comandancia de Boigny-sur-Bionne .
Los Caballeros de Saint-Lazare, luego de haber sido expulsados de Palestina, llegaron a Francia, donde fundaron la comandancia de Boigny, en la región de Orleans; así, cerca de Orleans, el dominio de Boigny-sur-Bionne habría sido fundado por Luis VII y establecido como dominio real. Al regreso de la segunda cruzada , el rey instaló caballeros de la orden de Saint-Lazare en la finca. Tras su matrimonio con Constanza de Castilla, que se habría celebrado allí en 1154, cedió la totalidad de la finca a la Orden, que la convirtió en su comandancia materna. En Occidente, Lazarites tienen una nueva vida y las bases son muy numerosos en el XIII ° siglo y XIV ª siglos: las Comandancias Solicitar existir entonces, además de Francia, Inglaterra , Escocia , Alemania , Hungría , España , Italia , Suiza , Flandes , etc.
Al mismo tiempo que Felipe el Hermoso busca reducir la Orden del Temple , pone bajo su custodia, en 1308, la Orden de Saint-Lazare al declarar al Rey de Francia como protector hereditario de la Orden.
Se agradece su competencia al servicio de los pacientes. En el XV ° siglo, sin embargo, el orden rápidamente peligro. En Alemania, fueron incorporados a la Orden de San Juan de Jerusalén en 1498. En Francia, los Templarios reanudar su mando en Boigny . En el XVI ° siglo la Orden pierde gran parte de sus recursos, al mismo tiempo que la propiedad significativa en Italia, Inglaterra, Alemania y Suiza. En 1534, cuando rompió con la Iglesia católica, Enrique VIII unió el Priorato inglés de Burton al dominio real. En Alemania y Suiza, la Orden fue despojada de sus propiedades por los príncipes protestantes durante la Reforma .
La 13 de noviembre de 1572El Papa Gregorio XIII , a través de la Bula Pro Comissa Nobis , reúne la Orden de San Lázaro de Jerusalén y la Orden de San Mauricio de Saboya, creada en 1434, para formar la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro, que se coloca bajo la protección hereditaria de los duques de Saboya .
Los duques de Saboya se convirtieron en reyes de Piamonte-Cerdeña y luego en reyes de Italia . Después de la unificación italiana, la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro se convierte en la primera orden de mérito del nuevo reino de Italia. Se suprimen las encomiendas hereditarias y sus miembros continúan manteniendo sus hospitales en Piamonte.
La Orden deja de ser una orden nacional cuando se establece la República Italiana . Confisca los hospitales de la Orden, incluido el de Turín. Por estatutos de 1996, se recrea y se convierte en una orden dinástica no nacional, reconocida por la República Italiana.
En 1607, Enrique IV fundó la Orden de Notre-Dame du Mont-Carmel para sellar la reconciliación del Rey de Francia, convertido al catolicismo en 1593, con la Santa Sede : así ese mismo año 1607 el Papa Pablo V unió a los caballeros de San -Lazare de Jerusalén a los Caballeros de Nuestra Señora del Monte Carmelo, en oración de Enrique IV, quien en 1608 confió la dirección al Gran Maestre de la Orden de Saint-Lazare, Philibert de Nerestang . Después de una negativa del Papa, la unión se confirma el5 de junio de 1668por una bula del cardenal de Vendôme , legado papal en Francia.
En 1672, Luis XIV ordenó la reunión a la orden de Saint-Lazare y Mont-Carmel de todos los bienes de las colonias de leprosos en Francia. Fue entonces cuando vimos aparecer los reclamos de los Caballeros de Saint-Lazare, particularmente en Bretaña, donde específicamente reclamaron el priorato de Saint-Lazare de Montfort, la capilla de Magdeleine de Fougères y la de Saint-Antoine de la Houlle. en Cancale: parece que originalmente la orden de Saint-Lazare había poseído realmente Saint-Lazare de Montfort y la Magdeleine de Fougères. Sea como fuere, las pretensiones de estos caballeros, basándose principalmente en el edicto de 1672, no fueron de larga duración, pues Luis XIV revocó este edicto en 1693, y luego unió todos los bienes de los hospitales de leprosos a los hospitales vecinos. ., encargada de que estos hospitales reciban a los pacientes pobres de las parroquias donde se encuentran estos mismos bienes.
Desde entonces, las dos órdenes combinadas están más sujetas a la realeza que al papado. Es el Rey de Francia, y no el Papa o incluso los Caballeros, quien designa al gran maestre conjunto de las dos órdenes. Ayudan a su protector, el rey de Francia, según sus deseos, con la ayuda de viejos soldados, en la raza Berbería o conocidos por los "ingleses" armando diez fragatas en Saint-Malo , creando en 1667 la academia de marina en París o administrando todas las colonias de leprosos y hoteles-Dieu del Reino entre 1672 y 1693 .
La realeza también utilizará la orden real de Nuestra Señora del Monte Carmelo y San Lázaro de Jerusalén unidos como una orden de caballería con la orden de San Miguel . Cuando la Orden de San Luis fue creada en 1693 por Luis XIV , la Real Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo y de San Lázaro de Jerusalén estaba reservada para personas de nueva nobleza, incluso para los plebeyos.
Con el nombramiento, en 1720, de Luis, duque de Orleans, como gran maestre de las órdenes unidas (1720-1752), la gran maestría ya no escapará a un príncipe de sangre. El duque de Orleans se esforzará por restaurar en las órdenes un mayor rigor religioso restableciendo una lectura del oficio diario como exige la regla. Le seguirá Luis, duque de Berry (1757-1773), futuro Luis XVI, que deberá resolver una disputa con la asamblea del Clero de Francia sobre la capacidad de una orden esencialmente secular para recibir bienes eclesiásticos. Clément XIV resolverá el problema de la burbuja Militarium Ordinum Institutio , la10 de diciembre de 1772, negando esta capacidad a una orden no religiosa.
Finalmente Luis, conde de Provenza (1773-1814), futuro Luis XVIII, es el último gran maestro, dará la independencia a cada una de las dos órdenes en 1779. Es por un nuevo reglamento de21 de enero de 1779, que el conde de Provenza reserva la orden de Notre-Dame du Mont-Carmel para los únicos estudiantes de la Escuela Militar . El prior de la comandancia de Boigny, señor de Saint-Lazare, Jerusalén, Belén (en Galilea) y Nazaret, es también señor de varias casas y 18 calles de París, ubicadas desde el cruce de Pierre-au-Lait hasta el claustro Saint- Jacques de la Boucherie, y hasta el crucifijo de Saint-Jacques al regresar a dicho claustro.
Después del último ascenso a la Escuela Militar enJulio 1787, el conde de Provenza cerró la Escuela en 1788 y abolió la orden de Notre-Dame du Mont-Carmel al conceder por cartas la patente deSeptiembre 1788, sus bienes a la orden de San Lázaro de Jerusalén.
El Papa Clemente XIV fulminó en 1772 la bula Institutio de Ordinum Militarium , mediante la cual declaró que las órdenes unidas de Saint-Lazare y Notre-Dame-du-Mont-Carmel ya no serían calificadas como órdenes religiosas y, en l Como se ve arriba, les niega la posibilidad de recibir regalos o bienes eclesiásticos. La Revolución precipitará el fin de la Orden de Saint-Lazare cuando el gobierno revolucionario confisque todos los bienes de la Orden en 1791, comenzando con la comandancia magistral de Boigny-sur-Bionne.
El Conde de Provenza se exilió en Koblenz , Kalmar , Riga y finalmente en Mittau, desde donde continuó dirigiendo una aparente Orden al nombrar caballeros. En 1799 aceptó el zar Pablo I er de Rusia , un gran admirador de las órdenes de caballería y su hijo, el futuro zar Alejandro I er de Rusia . En 1808, fue el rey Gustavo IV Adolfo de Suecia quien nombró caballero. Se instalará en Gran Bretaña en 1807 lo que le pagará a él, así como a la corte de Brasil , fondos. El futuro Luis XVIII también agotará las últimas posesiones de la orden de Saint-Lazare para mantener el pequeño patio que lo rodea.
Convertido en rey de Francia en 1814-1815, ya no lleva el título de Gran Maestre, sino el de Protector de la Orden de Saint-Lazare. Tuvo cuidado de no nombrar un nuevo gran maestro, dejando la Orden a la dirección de un administrador general, Claude-Louis, duque de La Châtre (1814-1824). A la muerte de Luis XVIII, la protección de la Orden recayó en Carlos X, quien dejó la dirección de la Orden a un consejo de oficiales. La Orden desapareció definitivamente en 1830, con la caída de Carlos X.
La falta de documentos sobre el origen de la Orden no nos permite conocer con certeza a los primeros responsables de la Orden. Incluso hay una confusión con los Hospitalarios de Saint-Jean que tiene algunos de sus funcionarios asignados a los Hospitalarios de Saint-Lazare como el hermano Gérard , Boyant Roger e incluso Raymond du Puy . Tenemos una lista elaborada por Dorat de Chameulles en su Armorial of the Orders of Notre-Dame du Mont-Carmel y Saint-Lazare que comienza la lista de superiores de la orden en 1234.
Lista no exhaustiva de la Orden de encomiendas :