Nicolas colbert

Nicolas colbert
Imagen ilustrativa del artículo Nicolas Colbert
Biografía
Nacimiento 25 de enero de 1628
Reims
Muerte 5 de septiembre de 1676
Auxerre
Obispo de la iglesia católica
Consagración episcopal 24 de julio de 1661por
Ferdinand de Neufville de Villeroy
Obispo de Auxerre
12 de julio de 1671 - 5 de septiembre de 1676
Anterior Pierre de Broc André Colbert Próximo
Obispo de Luçon
8 de febrero de 1661 - 1671
Anterior Pierre Nivelle Henri de Barillon Próximo
Otras funciones
Función religiosa
abad de Landais
abad de Saint-Sauveur de Vertus (1660)
prior de La Charité-sur-Loire (1664)
(es) Aviso en www.catholic-hierarchy.org

Nicolas Colbert , nacido el25 de enero de 1628en Reims y murió el5 de septiembre de 1676en Auxerre fue obispo de Luçon (1661-71), luego de Auxerre, abad de Landais y Saint-Sauveur de Vertus (1660), prior de La Charité-sur-Loire (1664).

Restauró el derecho del obispo de Auxerre a sentarse en los Estados de Borgoña .

Familia

Nicolas Colbert, hijo de Nicolas Colbert de Vandières , es, con Charles Colbert de Croissy y Édouard-François Colbert , uno de los hermanos de Jean-Baptiste Colbert, ministro de Luis XIV .

Es originario de Reims , donde inició sus estudios que finalizó en París con una licencia de la que se graduó primero y luego un doctorado.

Episcopado

Los escritos sobre Nicolas Colbert son unánimes sobre su piedad muy profunda, su caridad y su aplicación escrupulosa de seguir los cánones bíblicos . También sabe cómo solicitar la misma solicitud a sus subordinados sin, por lo general, tener que exigirla formalmente; por tanto, tiene un cierto carisma, que repercute favorablemente en el buen desempeño de los establecimientos religiosos bajo su gobierno.

Es ahorrativo, evita la pompa y el lujo, pero es muy generoso con los pobres.

Su humildad también es notable. Entre otros eventos, se confiesa públicamente todos los domingos.

Lucon

Nicolás, ordenado obispo de la diócesis de Luçon en 1661, estaba profundamente comprometido con su misión episcopal.

Traducción en Auxerre

Pero el clima de Luçon es perjudicial para él. Por otro lado, su ministro, el hermano Jean-Baptiste Colbert, es también señor de Seignelay en la diócesis de Auxerre , y tuvo la oportunidad de realizar misiones allí; Por tanto, es consciente del tercer hecho: Auxerre ya no tiene obispo desde la muerte de Pierre de Broc el7 de julio de 1671. El capítulo tuvo que hacerse cargo del gobierno temporal y espiritual del obispado después de haber sellado el palacio episcopal y el castillo de Regennes  ; el temporal es administrado por tres tesoreros, el capítulo gobierna el espiritual, y todos esperan ansiosos un nuevo obispo.

En consecuencia, el ministro Colbert pide a Luis XIV que nombre a su hermano Nicolás para el obispado de Auxerre . Sin embargo, Nicolás aplica escrupulosamente los cánones (que estipulan que un obispo, en la medida de lo posible, no es trasladado a otro cargo para entregarse lo más completamente posible al que ocupa). Y a pesar de su mala salud, le resulta difícil dejar Luçon. El padre de Sainte Marthe, general del oratorio, defiende la causa de Auxerre: la gran necesidad en la que se encuentra este obispado, la seguridad de que el rey encontrará en Luçon un sustituto digno del cargo. Finalmente Nicolas resuelve. Se retiró a Reims donde reza, lee, escribe, visita lugares de culto, oficia en las principales fiestas a petición del capítulo hasta finales del año 1671 y realiza varias funciones episcopales a petición de los vicarios generales del arzobispo. el cardenal de Reims Antoine Barberin  ; en particular, inspira a muchos jóvenes eclesiásticos.

Las burbujas de traducción finalmente están llegando. Va a Auxerre, donde se le espera con gran esperanza: su nombramiento fue recibido con elogios por Sainte-Beuve , que redobló el ardor de la espera de Auxerre.

Auxerre

Se hizo cargo de la diócesis de Auxerre desde 1671 hasta su muerte, cambiando solo una cosa en sus hábitos ahorrativos: de los platos de peltre pasó a los platos de plata, porque Auxerre estaba en una vía importante y que las personalidades se detienen allí.

Su “primera entrada” a la ciudad fue recibida con una acogida particularmente cálida; pero se niega a ser llevado de Saint-Germain a Saint-Étienne según la costumbre de los cuatro barones oficiales.

Su primer acto notable fue fundar un seminario, porque no había ninguno en Auxerre a pesar de las directivas papales (en referencia al Concilio de Trento convocado por Pablo II en 1542). Instaló temporalmente el seminario en la parte baja del palacio episcopal, donde mandó construir pequeñas habitaciones. La5 de Mayo anuncia por mandato que los candidatos pueden postularse desde el 18 de mayoe invita a Louis Habert, doctor de la Sorbona y natural de Blois, a ser su superior. Al año siguiente compró a Pierre Camus alguacil de Auxerre, un terreno en la parroquia de Saint-Loup para establecer el seminario en su propia casa independiente. Visitará este lugar con frecuencia, comerá allí de vez en cuando, dará consejos y practicará la humildad.

Otra acción notable es la de restaurar para el obispo de Auxerre el derecho a sentarse en los Estados de Borgoña , perdido durante más de 100 años. Para ello utiliza, por supuesto, a su hermano ministro Jean-Baptiste.
Después de una cuidadosa deliberación y su solicitud de una inspección por parte de un comisario delegado por los Estados de Borgoña, solicita, y obtiene, a través de su hermano una gran reducción de impuestos para Auxerre y Varzy .

Trabaja para mejorar el nivel espiritual de la diócesis seleccionando cuidadosamente a los sacerdotes que instala, y se prepara para cada ordenación con un día de retiro en la cripta de Saint-Germain cerca de la tumba del santo o en el coro para cantar el ' oficio con los religiosos, ayuno hasta pasadas las 7 de la noche.

En 1676, poco después de Pascua, hizo un viaje a París, donde su salud se recuperó gravemente. Ya ha decidido visitar todas las parroquias de la diócesis que aún no ha podido ver, que emprende a su regreso sin tomarse el tiempo de recuperar las fuerzas. Está agotado por estos pequeños viajes continuos, especialmente realizados en el calor del verano. Colanges-les-Vineuse , La Charité-sur-Loire ... y finalmente Varzy al final del verano. Allí estableció una universidad y una comunidad de niñas para la educación de los jóvenes. Pero el insomnio aumenta, sus fuerzas disminuyen y estos dos cimientos son los últimos que hará.

Muerte

Es humilde hasta su lecho de muerte, donde protesta que un canónigo de Saint-Etienne lo compara con Saint Martin . Esto tiene lugar en el castillo episcopal de Varzy , el día de su muerte.5 de septiembre de 1676. Tiene 48 años.

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos

Notas y referencias

Notas

  1. Sobre la ceremonia tradicional de “primera entrada” de un obispo en su asiento: Véronique Julerot, “  La primera entrada del obispo: reflexiones sobre su origen  ”, Revue historique , n o  639,2006, p.  635-675 ( leído en línea , consultado el 31 de diciembre de 2016 ).
  2. Para conocer la costumbre de llevar nuevos obispos, ver Léon Chauvin, El viejo régimen y la revolución, o, Revue historique, critique et morale ... , Paris, Lemarchand,1842, 242  p. ( leer en línea ) , pág.  224.
    Para conocer la especificidad de Auxerre, consulte Bernard Picart & al. , Ceremonias y costumbres religiosas de todos los pueblos del mundo ... , vol.  12, París, Prudhomme,1810, 550  p. ( leer en línea ) , pág.  150, nota 7.
  3. La iglesia de Saint-Loup d'Auxerre estaba ubicada en 16, rue Cochois. Al abrirse a una calle adyacente, todavía existe un "impasse Saint-Loup" ( 47 ° 48 ′ 00 ″ N, 3 ° 34 ′ 25 ″ E ). Ver “Rue Cochois” en auxerre.h historique.free.fr  ; y Natasha Van den Bossche, Devociones barqueros Auxerre a finales del 17 º siglo .

Referencias

  1. Lebeuf 1743 , pág.  710, volumen 1.
  2. Archivos departamentales de Marne, Parroquia Saint-Symphorien de Reims, GG 192, p.295 / 377
  3. Bluche 1990 , p.  342.
  4. Lebeuf 1743 , p.  714, volumen 1.
  5. Lebeuf 1743 , p.  722, volumen 1.
  6. Lebeuf 1743 , p.  708, volumen 1.
  7. Cornat 1855 , p.  106.
  8. Lebeuf 1743 , p.  712, volumen 1.
  9. Lebeuf 1743 , p.  713, volumen 1.
  10. Lebeuf 1743 , p.  711, volumen 1.
  11. Lebeuf 1743 , p.  708-709, volumen 1.
  12. Lebeuf 1743 , p.  709, volumen 1.
  13. Lebeuf 1743 , p.  727, volumen 1.
  14. Lebeuf 1743 , p.  726, volumen 1.
  15. Lebeuf 1743 , p.  728, volumen 1.
  16. Lebeuf 1743 , p.  729, volumen 1.