Terrier de libro

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Un paper terrier , book terrier o terrier es un registro que contiene las leyes y costumbres del señorío , la descripción de la tierra , los derechos y condiciones de las personas y los cargos y obligaciones a los que están sujetos. Las normas legales y los estatutos que regulan la formación de madrigueras varían según los territorios. Su desafío fundamental es identificar los sistemas tributarios señoriales.

Histórico

Desde el XV °  siglo, terriers se establecieron como herramientas de administración noble: la evolución de su presentación reflejados en los señores se para refinar y mejorar la gestión de sus tierras .

Terriers son los herederos de distantes polípticos carolingios y censiers el XI º y XII th  siglos .

Para hacer un inventario de los censos , los señores debían obtener la adhesión y la participación activa de los arrendatarios para venir a declarar, ante el notario elegido por el señor, el monto y naturaleza de las regalías que les incumben, y describir las tierras. en el que estaban sentados .

Para obligar a los inquilinos, naturalmente recalcitrantes, a pasar el reconocimiento, los señores apelaron a las autoridades públicas, reales o principescas, quienes les entregaron cartas a terrier (o cartas patentes) y que encontraron en esta práctica una nueva fuente de ingresos y un medio para tener su autoridad judicial reconocida. Los señores tenían así la posibilidad de recurrir a la justicia principesca o real para constreñir a sus recalcitrantes inquilinos .

Así, la madriguera es un conjunto de escrituras, o reconocimientos, pasados ​​ante notario por los inquilinos del señor en un momento dado. Por reconocimiento, el poseedor reconoce tener en servidumbre al señor la parcela de la que es precario propietario y adeudarle, tal impuesto anual o servicio, así como los lods o milods en caso de traspaso. El reconocimiento implica la identificación de la parcela, por su naturaleza (tierra, prado, bosque, viñedo, granero, casa, etc., por su capacidad (en Lyon: bicherées, hommées, spessorées, etc., por su situación (parroquia, localidad , calle, etc.) y sus fronteras, que se dan por igual a la naturaleza y a los propietarios, estos son los detalles que debe brindar el reconocimiento ideal .

En 1678, un reglamento de Colbert decide enviar una copia a la cámara de cuentas local, quedando la segunda copia con el propietario .

Una decisión del Consejo de Estado de21 de agosto de 1691crea en París un depósito destinado a agrupar una copia de todas las madrigueras del reino. La gestión del depósito fue calamitosa y se incendió en 1737 .

En vísperas de la Revolución Francesa , la madriguera fue visto como un símbolo de la reacción feudal y señorial en la segunda mitad del XVIII °  siglo. Por este motivo, se produce un movimiento de destrucción espontánea de madrigueras con distintos grados de intensidad según la región.

La destrucción por el fuego de miles de madrigueras en el verano de 1789 y en los años 1790-1792 sorprendió y confundió a los contemporáneos del suceso. De hecho, el contenido de los cuadernos de quejas no cuestionaba la existencia de las madrigueras, pero estas se convirtieron en el foco de la reacción violenta de la reacción feudal de los años anteriores a la Revolución Francesa que vio la renovación de muchas madrigueras. que los feudistas procedieran de ese modo a la restauración de los derechos señoriales olvidados .

A partir de Julio 1789, comienza una serie de "guerras contra los castillos" alimentadas por una legislación hostil. Se dirige más particularmente a las madrigueras y los papeles que legitiman el régimen señorial .

En la noche del 4 de agosto de 1789, la Asamblea Nacional declaró "destruir por completo el régimen feudal", pero hizo una distinción entre los derechos feudales, algunos de los cuales fueron declarados rescatables: fueron precisamente estos los que aparecieron en las madrigueras. Ante esta confusa situación que genera malestar, el legislador finalmente decide, la17 de julio de 1793, para eliminar todo rastro de feudalismo . Las madrigueras depositadas antes10 de agostodebe ser quemado en presencia del consejo general del municipio. Tras las protestas de los propietarios (en particular en Borgoña ), la aplicación de la ley podría suspenderse hasta el establecimiento de un catastro .

Antes de la existencia del catastro creado por Napoleón  I er en 1807, los terriers son los únicos planos o historias para conocer las propiedades .

Apéndices

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos

Notas y referencias

Notas

Referencias

  1. Archivos departamentales de Essonne, "  Los archivos señoriales, las fuentes de la historia local  " ,2005.
  2. Albert Soboul , "  De la práctica de las madrigueras a la quema de títulos feudales (1789-1793)  ", Anales históricos de la Revolución francesa , vol.  176, n o  1,1964, p.  149-158 ( DOI  10.3406 / ahrf.1964.3668 , leído en línea , consultado el 6 de marzo de 2021 ).
  3. El terrier, libro del feudalismo .