Jacques Lefèvre d'Étaples

Jacques Lefèvre d'Étaples Imagen en Infobox. Biografía
Nacimiento 1450
Étaples
Muerte Marzo 1536
Nerac
Ocupaciones Teólogo , traductor , filósofo , teórico de la música , musicólogo , clérigo , traductor de la Biblia , presbítero
Otras informaciones
Trabajé para Colegio de Cardinal-Lemoine
Religión Iglesia Católica
Maestros Georges Hermonyme , Jean Argyropoulos , Alexander Hegius von Heek
Directores de tesis Georges Hermonyme , Jean Argyropoulos

Jacques Lefèvre d'Étaples , también conocido con el nombre de Jacobus Faber ( Stapulensis ), es un teólogo y humanista francés , nacido hacia 1450 en Étaples , en Pas-de-Calais , y fallecido en 1536 en Nérac .

Biografía

Años de formación y educación

Jacques Lefèvre d'Étaples nació hacia el año 1450 según la opinión común, o hacia 1455 según un cálculo más probable, y que encaja mejor con los distintos acontecimientos de su vida. Estudió en París y se limitó al simple rango de maestro en artes, o como mucho al de soltero. El gusto por los viajes lo llevó después de haber enseñado literatura durante algún tiempo. Viajó por parte de Europa  ; incluso se afirma que el deseo de ampliar sus conocimientos lo llevó a Asia y África .

De regreso a París en 1495 , profesó filosofía en el colegio del cardenal Lemoine . Entonces está muy influenciado por el neoplatonismo . Fue profesor en París hasta alrededor de 1507 . Y aunque defendió ciertas ideas que fueron importantes para la Reforma , siguió siendo católico durante toda su vida. Prefirió reformar la Iglesia desde adentro. Sin embargo, algunos de sus libros fueron condenados por herejía .

En 1507 , Guillaume Briçonnet , entonces obispo de Lodève , lo ató, lo llevó a la corte y se lo llevó cuando fue trasladado en 1518 al sitio de Meaux .

Una obra crítica de divulgación

Fue en este momento que Lefèvre publicó sus disertaciones , en las que argumentó en contra de la opinión común de que Santa Ana tenía un solo marido, y que María, hermana de Lázaro , María Magdalena y la pecadora del capítulo VII de Saint-Luc son tres diferentes. personas, todas ellas con el mismo nombre. Los Padres griegos los habían distinguido; los padres latinos los habían confundido. La facultad teológica decidió a favor de este último. Esta disputa dio origen a muchos escritos controvertidos (ver Pierre Cousturier ).

Nombrado en 1520 vicario de Guillaume Briçonnet , quien se convirtió en obispo de Meaux, Lefèvre creó el “  cenáculo de Meaux  ” cuyo objetivo era mejorar la formación de los sacerdotes centrándose en la predicación y popularización de las Escrituras , agrupando a su alrededor Guillaume Farel , Guillaume Briçonnet , Gérard Roussel , Louis Berquin , François Vatable o Marguerite d'Angoulême .

Lefèvre fue uno de esos teólogos que, poco respetuosos del antiguo escolasticismo , buscaba inspirar el gusto por la crítica, la antigüedad y las lenguas cultas. Los innovadores de la religión predicaron la misma renovación en los estudios eclesiásticos. Fue suficiente para confundirlo con ellos. Tan pronto como amainó la primera tormenta, su traducción y comentario sobre el Nuevo Testamento de 1523 desencadenó nuevos procesos contra él. Su traducción se basó en el texto de la Vulgata latina, pero agregó alrededor de sesenta correcciones de los originales griegos. A los doctores de París les irritó principalmente la “Epístola exhortatoria” que puso al comienzo de la segunda parte, en la que recomienda a todos los fieles la lectura de la Sagrada Escritura en lengua vulgar. Lefèvre tuvo que huir a Estrasburgo .

Se presentarán once propuestas a la facultad; pero el rey, informado de este asunto, en el que no veía más que un enfado de Noël Béda , se percató de ello, y Lefèvre, habiéndose justificado ante los prelados y médicos que el tribunal le había dado por jueces, fue con honor a este segundo ataque.

Mientras que en 1525 publicó las Epístolas y los Evangelios para los 52 domingos del año , sus enemigos tuvieron más éxito en un tercer ataque; aprovecharon el alboroto que los predicadores indiscretos y los monjes turbulentos provocaron en 1525 en la diócesis de Meaux , donde era vicario vicario, para hacer decretar el aplazamiento del parlamento (ver: Guillaume Briçonnet ). El grupo Meaux se disolvió y Jacques Lefèvre tuvo que exiliarse en Estrasburgo .

Francisco escribió primero a Madrid a su favor en el parlamento y, a su regreso a España, lo nombró tutor del príncipe Carlos, su tercer hijo. Lefèvre adquirió en este empleo nuevos títulos a la estima y confianza del rey, que lo habría ascendido a las primeras dignidades de la Iglesia, si la modestia de este sabio no hubiera puesto obstáculos.

Fue uno de los traductores de la Biblia al francés , el Nuevo Testamento en 1523 y el Antiguo Testamento en 1528 . Su versión completa de la Biblia basada en el texto de la Vulgata se imprimirá en Amberes en 1530 .

En 1531 , Margarita de Angulema , hermana de Francisco I er y Navarra reina la llevó a Nerac , donde pasó sus últimos años, hasta su muerte en 1536 .

Fue como alumno de Alexander Hegius von Heek que también editó sus diversos escritos después de su muerte. A través de sus métodos de educación y trabajo, tuvo una importante influencia en el interés y la forma de pensar de ciertos humanistas.

Se han contado muchas anécdotas sobre él, pero es imposible verificar su vigencia. Etaples parece haber llevado en su mayor parte una vida sin culpa, y los acalorados debates sobre sus escritos pueden haber sido la fuente de estos rumores.

Publicaciones principales

Sus discípulos

Fuente parcial

"Jacques Lefèvre d'Étaples", en Louis-Gabriel Michaud , antigua y moderna universal biografía  : la historia por orden alfabético de la vida pública y privada de todos los hombres con la colaboración de más de 300 franceses y los eruditos y literatos extranjeros , 2 ª  edición , 1843-1865 [ detalle de la edición ]

Apéndices

Bibliografía adicional

Artículos relacionados

enlaces externos