| El gesto de los caballeros dragón | |
| Serie | |
|---|---|
| Guión | Ángel |
| Dibujo | Colectivo |
| Colores | Colectivo (incluido: Stéphane Paîtreau ) |
| Temas | Cómic de fantasía heroica ; dragones |
| Personajes principales | Múltiple |
| Lugar de acción | Universo ficticio |
| Editor | Vientos del oeste (T.1) / Sol (T.2 y siguientes) |
| Primera publicacion | Agosto de 1998 - ... |
| Nótese bien. álbumes | 26 (a marzo de 2018) |
| serie actual | |
El gesto de los Caballeros del Dragón es una serie de cómics de fantasía creada por Ángel y Alberto Varanda .
Cada vez que aparece un dragón en algún lugar, una enfermedad incurable llamada vigilia crece allí y se propaga inexorablemente. Cualquier ser vivo, ya sea vegetal o animal, que esté en la zona de vigilia se vuelve loco, poco a poco se convierte en un monstruo y acaba muriendo. Los únicos humanos inmunes a esta maldición son los vírgenes . La Orden de los Caballeros Dragón, compuesta en su totalidad por mujeres vírgenes, fue fundada para luchar y destruir dragones cada vez que surge la vigilia.
Los álbumes de Geste des Chevaliers Dragons siguen ciertos principios básicos:
Otros elementos recurrentes:
Del volumen 19 L'Antidote (publicado ennoviembre 2014), las dos últimas páginas de los álbumes incluyen una cronología de las distintas historias. Según el volumen 25 The Shadow War , el orden cronológico de los álbumes es el siguiente:
Uno de los principios más importantes de la Orden de los Caballeros Dragón, que se repite en muchos volúmenes de la serie (en particular, Brisken, volumen 4 y Salmyre, volumen 13), es: "la Orden no se mezcla. Política". Esta regla es repetida la mayor parte del tiempo por Matriarcas, símbolos obvios de la autoridad por su antigüedad y su estatus jerárquico. Sin embargo, parece repetidamente que este principio se ve socavado. Internamente, en primer lugar, la Orden tiene una dimensión política inevitable, ya que está organizada de una manera relativamente democrática, siendo las altas autoridades mandadas por un sistema electoral, como se ve en el volumen 11. Allí salen a la luz intrigas y luchas internas de poder. , como en el volumen 9, donde Caballeros y Matriarcas no dudan en someter a sus jóvenes novicias (y mayores) a pruebas crueles, incluso sórdidas.
Sin embargo, la dimensión eminentemente política de la Orden de los Caballeros Dragón se percibe mejor en sus relaciones externas, en particular con las autoridades con las que trabaja: notables, dogos, reyes, emperadores ... Cuando la Orden no se involucra realmente en política , es la política la que le alcanza, tema que es el tema central del volumen 4, en el que el emperador de Messara traiciona a la Orden por miedo a su poder y a un posible golpe de Estado, aunque las Matriarcas no tienen No lo consideraron e incluso se negaron a vengarse de él cuando pudieron. A veces es la propia Orden la que se involucra en política, ya sea de forma involuntaria o voluntaria. Entonces, en el volumen 4 nuevamente, la historia cuenta que antes de la aparición del primer dragón y la Primera Orden de los Caballeros Dragón, la ciudad de Messara era solo una pequeña ciudad y su señor un pequeño señor, que luego se convirtió en rey, luego emperador. . Por tanto, el peso político de la Orden es, de hecho, considerable. Debido a su importancia militar (los Caballeros Dragón se describen como los mejores guerreros del imperio), la Orden no puede ser neutral en el equilibrio de poder, aunque los Caballeros hacen todo lo posible para no interferir en esta área y concentrarse en luchar contra los dragones. y las criaturas de la vigilia.
A pesar de esta regla fundamental y de esta voluntad, a veces se traspasa el límite. Este es el caso en el volumen 5, cuando Snejana accede a salir para recuperar una joya, símbolo de poder para los dux de la ciudad, decisión que la opone abiertamente a Ralène, abiertamente en contra de este proyecto, aunque al final lo acompaña., Porque el orden viene de arriba. En el volumen 13, en cambio, es el Caballero Alène quien toma la iniciativa de apoyar una revolución que desemboca en un regicidio, de ahí una reacción violenta e inmediata de la Orden, que exige su muerte por esta falta considerada gravísima. Así, la propia posición de la Orden es regularmente contradictoria, oscilando entre el rechazo de un papel político y las incursiones en este campo. Esta regla de no intervenir en política se une a la noción de autosacrificio y deber, valores fuertes para los Caballeros Dragón, quienes como seres humanos son tocados por lo que les rodea (tomo 6, tomo 10, tomo 13…), pero deben silenciar sus sentimientos personales para limitarse a su deber. Varios Caballeros simbolizan la lucha interna entre el deber y las convicciones personales.
En los volúmenes 11, 17 y 18, así como en el volumen 13, la Orden muestra que incluso si siempre trata de permanecer políticamente neutral, la mayoría de las veces se pone del lado del Imperio cuando este último se ve seriamente amenazado, como lo demuestra la Orden de la Orden. participación activa en la guerra contra el pueblo invasor de Cerdeña o el hecho de que cinco Órdenes movilicen sus tropas para luchar contra los "rebeldes" de Salmyre, especialmente porque su representante local más importante, el Caballero Alene, participó abiertamente en una revuelta contra el soberano reinante , un "crimen púrpura" según las leyes del imperio.
Pero las cosas pueden cambiar, como lo demuestran los volúmenes 17 y 18 donde, enfrentados a enormes dificultades, los caballeros con base en Arsalam se separan y fundan su propia Orden de Caballeros Dragón, la Orden de Arsalam que se convierte en la base de 'una nueva orden, así establecida en el nuevo "Imperio de Oriente". A partir de ese momento, existen dos "órdenes", así como dos imperios, y comienza entonces una guerra entre las dos entidades políticas que durará mil años ...
A pesar de que la Orden apoya activamente al imperio, a veces toma decisiones que podrían amenazar al imperio, como en el volumen 15 donde el Anciano y la matriarca de Messara deciden, a pesar de que la emperatriz está prohibida, iniciar una acción punitiva. contra un noble haber cometido el crimen de capturar a un Caballero Dragón, y esto en plena guerra contra los sardos cuando el país al que pertenece el noble en cuestión es un aliado vital para el imperio. La Orden también tiene sus agentes secretos, algunos de los cuales son antiguos caballeros que han renunciado a su virginidad por sus misiones y sirven como "Sombras" de la orden, actuando como espías o asesinos. Así, el orden es un poder político de primer orden, que atrae la animosidad de la nobleza y los diversos clérigos del imperio.
Durante el período de la guerra contra los sardos, antes del volumen 15, la Orden y el Imperio tenían muy buenas relaciones en comparación con otros períodos de la historia porque dos de sus figuras más influyentes, la Emperatriz Helsana y la Matriarca Rhina de la Orden de Messara eran gemelas. . Este acuerdo, destinado a mostrar al mundo que los intereses de las dos entidades son los mismos, finaliza en el volumen 15.
El deber es un valor clave de cualquier Caballero Dragón. Las nociones de honor, abnegación y deber rara vez se mencionan claramente en los álbumes, pero están presentes todo el tiempo. Como cualquier miembro de una Orden, sobre todo militar, los Caballeros Dragón viven según las reglas, pero sobre todo con la casi certeza de que tendrán que morir en combate. En el volumen 2, una de las novicias afirma que raros son los Caballeros que sobreviven a su primer enfrentamiento con un dragón, algo que se constata en más de un álbum. A pesar de esto, aceptan su deber, incluso en las situaciones más difíciles (volumen 4, volumen 7), acercándose así su actitud a los sistemas de pensamiento de los samuráis japoneses o de la caballería europea medieval. El deber de sacrificio está particularmente presente entre una franja de los Caballeros Dragón, las Hermanas de la Venganza, que logran lanzar un formidable hechizo. Son el último recurso cuando los Caballeros no han logrado matar al dragón. A diferencia de los Caballeros, las Hermanas seguramente morirán lanzando su hechizo, que destruye toda la vida en kilómetros a la redonda, incluyéndose a sí mismas. Sin embargo, la noción de deber va más allá del mero sacrificio de su vida, ya que los Caballeros deben someterse a una difícil abnegación, que los aleja de cualquier vida amorosa o familiar, y tiende a enterrar su personalidad detrás del deber. Algunas simbolizan esta rectitud, generalmente de las Matriarcas, pero también del Caballero Oris, mientras que otras simbolizan el cuestionamiento de las reglas, cuando dejan hablar a su conciencia o su sentido del derecho en detrimento del deber. Este es el caso, por ejemplo, en el volumen 6, donde la acción de un Caballero acaba modificando la ley de toda la Orden o en el volumen 13, cuando Alène opta por apoyar la revolución que derroca al tirano de Salmyre.
La dimensión sexual es importante, si no esencial, para los Caballeros Dragón. Solo las mujeres vírgenes pueden ser miembros de la Orden, por dos razones. En primer lugar, son los únicos que no se ven afectados por la vigilia, aunque sienten su presencia. Entonces, son los únicos que los dragones no pueden sentir con sus sentidos "mágicos", por lo que son los únicos capaces de acercarse a ellos para matarlos. Nadie sabe por qué esta característica física marca la diferencia y la historia no lo cuenta, pero este hecho es muy importante. Esto crea una lucha interna para varios personajes en los diferentes álbumes, incluidos Ellys (volumen 1), Akanah (volumen 2), Jo (volumen 5), Alène y Lore (volumen 13), etc. Estas mujeres experimentan la angustia, obligadas a elegir entre ser Caballero Dragón o vivir una vida de mujer, incorporando la dimensión de las relaciones sexuales, que lógicamente está prohibida dentro de la Orden. Sin embargo, al ser humanos, los Caballeros son tentados, ya sea amorosamente o sexualmente. Algunos ceden y otros no. Por tanto, existe una noción de elección, tema central del Volumen 2, pero que se encuentra en el trasfondo de toda la obra. La mayoría de las veces, los Caballeros no son prisioneros de la Orden, lo que parece más bien una elección deliberada para quienes forman parte de ella. Alia, en el volumen 4, explica claramente que algunas mujeres que siguieron la enseñanza de la Orden luego la abandonaron, incluso para convertirse en "madres excepcionales para sus hijos", lo que demuestra una gran libertad en la gestión de una "carrera" como Caballero. De même, le Chevalier Lore (tome 13), qui choisit de perdre sa virginité et a un enfant, n'est pas sanctionnée, non plus qu'Ellys (tome 1 et 12), bien que la perte de virginité implique la sortie définitive del órden. Esta pérdida de virginidad puede ser una elección personal. Este es el caso de Jo (volumen 5), que prefiere casarse y emprender un negocio antes que convertirse en Caballero, de Lore, Ellys o Mara (volumen 3), tentada a convertirse en madre, pero que no lo hace. . Sin embargo, la pérdida de la virginidad también puede representar un peligro, incluso una tragedia. Es el caso de Ellys, que pone en peligro a Jaïna y a ella misma al enfrentarse al dragón después de haberla perdido o de Snejana, amenazada con perderla por violación (y por tanto con perder su estatus y su estilo de vida) cuando su prima la tiene a su merced.
Aunque su sexualidad está restringida, los Caballeros Dragón son casi invariablemente hermosos y atractivos, y despiertan tanto el deseo como la enemistad masculinos, su condición de guerreros les hace invadir el papel social tradicionalmente atribuido a los hombres. Así, la feminidad en sentido amplio es lógicamente un tema central y recurrente de los álbumes, que aparece en el volumen 1, durante el altercado verbal entre dos hombres, en una taberna, uno insultando abiertamente a los Caballeros que no deben llevar la espada y siendo de baja estatura. -vestidos, según él, y otro que defiende su valía y el servicio que prestan a la comunidad matando a los dragones. Como mujeres, los Caballeros Dragón son privilegiados en materia de educación, tanto física como intelectual, pero su principal privilegio podría definirse como una mayor libertad dentro de la sociedad. Son respetados, incluso temidos, tanto por la gente como por las figuras más importantes, en particular el emperador de Messara. Esta libertad tiene un precio, ya que los Caballeros no pueden tener una relación carnal con un hombre, casarse o tener hijos. Para algunos, el camino del matrimonio y la vida familiar constituye una pérdida de libertad y una forma de reducción (Éleanor en el volumen 2), mientras que otros hacen esta elección (Lore en el volumen 13). En este sentido, el ciclo incluye una reflexión subyacente sobre la situación de la mujer en la sociedad y la relación entre hombres y mujeres.
Finalmente, desde el punto de vista de la sexualidad, el Gesto de los Caballeros Dragón integra la dimensión homosexual. Esto quizás se hace eco de la homosexualidad masculina que sabemos que existió en la Edad Media (de la que se inspira el universo de fantasía heroica), especialmente en grupos de jóvenes de guerra o en órdenes militares durante las Cruzadas. Como ha sido el caso históricamente, en el universo ficticio de los Caballeros Dragón, la homosexualidad está prohibida. El tema se trata en el volumen 11, en el que dos Caballeros viven una historia de amor homosexual. La historia muestra que la Orden es voluntariamente laxa en el tema, y la mayoría de los miembros hacen la vista gorda ante estas prácticas, aunque a algunos les gustaría retroceder en el tiempo, invocando la era del "hierro", con el nombre evocador., Durante la cual homosexual el crimen fue castigado muy severamente (pena de muerte). Existe un sesgo en la defensa de la homosexualidad al tiempo que muestra la dificultad que esta representa para quienes quisieran vivirla a plena luz del día.
| n o | Título | Dibujo | Color | Fecha de lanzamiento | ISBN | Tema | Tiempo de acción | Escuela u Orden |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Jaina | Alberto Varanda | Jung | Agosto de 1998( Vientos del oeste ) | ( ISBN 2-86967-596-8 ) | N / A (presentación) | Año 0 (acción principal)alrededor del año 20 (páginas 1 y 46) | Ishtar |
| Delphine Rieu | 29 de enero de 2003( Sol ) | |||||||
| 2 | Akanah | Philippe Briones | Stephane Paîtreau | diciembre de 2003 | ( ISBN 2-84565-574-6 ) | la elección | Año 12 | Ishtar |
| 3 | La tierra sin vida | Sylvain Guinebaud | Stephane Paîtreau | 24 de noviembre de 2004 | ( ISBN 2-84565-794-3 ) | la familia | alrededor del año 0 | Ishtar |
| 4 | Brisken | Philippe Briones | Stephane Paîtreau | 21 de junio de 2006 | ( ISBN 2-84946-058-3 ) | sacrificio | sobre el año -20 | Messara (Narak, Ishtar) |
| 5 | Los jardines del palacio | Christian Paty | Stephane Paîtreau | 25 de octubre de 2006 | ( ISBN 2-84946-599-2 ) | el valor | Aproximadamente 15 años después de Blind | Faiza (Alexira) |
| 6 | Más allá de las montañas | Laurent Sieurac | Stephane Paîtreau | 30 de julio de 2007 | ( ISBN 978-2-84946-853-1 ) | incertidumbre | pasado lejano | Messara, Pâhar |
| 7 | Ver el sol de nuevo | Thierry comienza | Stephane Paîtreau | 23 de abril de 2008 | ( ISBN 978-2-302-00124-4 ) | esperanza | entre los volúmenes 8 y 22 | Messara |
| 8 | El coro de las tinieblas | Fabrice Meddour | Stephane Paîtreau | Mayo de 2009 | ( ISBN 978-2-302-00558-7 ) | la locura | entre los volúmenes 13 y 7 | |
| 9 | Ciego | Francisco Ruizgé | Stephane Paîtreau | noviembre de 2009 | ( ISBN 978-2-302-00880-9 ) | la traición | 10 años después de Brisken | Messara, Narak, Ishtar, otras 3 órdenes sin nombre |
| 10 | A la luz | Edouard Guiton | Stéphane Paîtreau y Eiko Takayama | abril 2010 | ( ISBN 978-2-302-01042-0 ) | cambio | Un poco antes de cada mil y una lunas | Faiza |
| 11 | Cada mil una lunas | Mira | Didier Pagot | noviembre 2010 | ( ISBN 978-2-302-01361-2 ) | entre 8 y 13 años antes de L'Ennemi | las 33 órdenes de la época | |
| 12 | Ellys | Brice Cossu (portada de Alberto Varanda) | Stephane Paîtreau | junio 2011 | ( ISBN 978-2-302-01599-9 ) | la culpa | Año 15 | ninguno, pero se menciona la orden de Faiza |
| 13 | Salmyre | Vax | Stephane Paîtreau | noviembre 2011 | ( ISBN 978-2-302-01859-4 ) | el deber | sobre el año 10 | Salmyre, Messara, otras 4 órdenes sin nombre |
| 14 | La primera | Christophe Palma (láminas 1 a 32); Brice Cossu y Alexis Sentenac (láminas 33 a 46) | Stephane Paîtreau | Junio de 2012 | ( ISBN 978-2-302-02333-8 ) | Narración: poco después de Cada mil y una lunas
Historia: hace varias decenas de miles de años |
No | |
| 15 | El enemigo | Patrick Boutin-Gagné | Stephane Paîtreau | 21 de noviembre de 2012 | ( ISBN 978-2-302-02443-4 ) | la responsabilidad | 600 años después de Brisken | Messara |
| dieciséis | La diosa | Brice Cossu | Stephane Paîtreau | 12 de junio de 2013 | ( ISBN 978-2-302-02551-6 ) | la religión | 5 o 6 siglos antes de "Arsalam" | Arsalam |
| 17 | La guerra de Cerdeña - Parte 1: Amarelle | Vax | Stephane Paîtreau | 13 de noviembre de 2013 | ( ISBN 978-2-302-03620-8 ) | p1 a 4: 8 años después de "Cada mil una lunas"
Acción principal: 13 años después de Cada mil y una lunas |
Ishtar, Faïza, Messara, entre otros | |
| 18 | La guerra de Cerdeña - Segunda parte: Arsalam | Vax | Stephane Paîtreau | 4 de junio de 2014 | ( ISBN 978-2-302-03830-1 ) | p1 a 4: 8 años después de Cada mil una lunas ; continuación de La guerra de Cerdeña , primera parte: Amarelle
Acción principal: 13 años después de Cada mil y una lunas |
Ishtar, Faïza, Messara, Arsalam entre otros | |
| 19 | El antídoto | Patrick Boutin-Gagné | Stéphane Paîtreau, Eiko Takayama | 5 de noviembre de 2014 | ( ISBN 978-2-302-04299-5 ) | Ética | Entre los años 12 y 15 después de Brisken | Ishtar |
| 20 | El nacimiento de un imperio | Mira | Stéphane Paîtreau, Eiko Takayama | 24 de junio de 2015 | ( ISBN 978-2-302-04640-5 ) | La lealtad | 2 años después de la Guerra de Cerdeña , segunda parte: Arsalam | Arsalam (Orden de los Caballeros Dragón del Este), Messara |
| 21 | Parca de Ishtar | Emmanuel Roudier (páginas 5 a 13), Stefano Martino (páginas 13 a 21), Ronan Toulhoat (páginas 21 a 29), Stéphane Collignon (páginas 29 a 37), Thibaud de Rochebrune (páginas 37 a 45) y Alexis Sentenac (página 45 hasta el final) | Stephane Paîtreau | 25 de noviembre de 2015 | ( ISBN 978-2-302-04868-3 ) | varias historias, con diferentes líneas de tiempo. El primero comienza 2000 años antes del inicio de la historia real, que tiene lugar durante la Guerra de Cerdeña, antes de los volúmenes 17 y 18. | Se ve al fundador de la Orden de Messara, así como a la Orden de Ishtar y otras órdenes sin nombre. | |
| 22 | La puerta norte | Alexe | Stephane Paîtreau | 22 de junio de 2016 | ( ISBN 978-2-302-04858-4 ) | entre los volúmenes 7 y 16, es decir , varios siglos antes de Arsalam y La guerre des Sardes | Puerta norte, Raesvelgh | |
| 23 | El mar cerrado | Christian Paty | Stephane Paîtreau | 23 de noviembre de 2016 | ( ISBN 978-2-302-05586-5 ) | Algún tiempo antes de The Enemy , diez años después de Todas las mil y una lunas | Messara | |
| 24 | Las noches de Haxinandria | Stephane Collignon | Stephane Paîtreau | 14 de junio de 2017 | ( ISBN 978-2-302-06218-4 ) | Un siglo después de la guerra de Cerdeña , segunda parte: Arsalam | Ishtar | |
| 25 | Guerra de las Sombras | Stefano Martino | Jean-Baptiste Merle , Stéphane Paîtreau | 15 de noviembre de 2017 | ( ISBN 978-2-302-06503-1 ) | La confianza | p.1 a 27: 13 años después del nacimiento de un imperio
p. 27 a 48: 14 años después del nacimiento de un imperio |
Messara y otros lugares, Orden de los Caballeros del Dragón del Este (Arsalam) |
| 26 | Nunca nos volveremos a ver | Thibaud De Rochebrune | Stéphane Paîtreau, Eiko Takayama | 13 de junio de 2018 | ( ISBN 978-2-302-06217-7 ) | |||
| 27 | El Draconomicon | Patrick Boutin-Gagné | Stéphane Paîtreau, Eiko Takayama | 14 de noviembre de 2018 | ( ISBN 978-2-302-07282-4 ) | Oscurantismo | Messara | |
| 28 | Contrabando | Roberto Viacava | Stephane Paîtreau | 12 de junio de 2019 | ( ISBN 978-2-302-07656-3 ) | |||
| 29 | Las hermanas de la venganza | Looky, Ornella Savarese, Ivan Reis , Francisco Ruizgé , Elvire De Cock , Vax, Christian Paty; cubrir Stéphane Perger | Marcelo Maiolo, Stéphane Paîtreau | noviembre de 2019 | ( ISBN 978-2-302-07885-7 ) | Propaganda | 17 años, el último de los cuales tiene lugar al mismo tiempo que "El nacimiento de un imperio" | El Fuerte, Faîza, Orden de los Caballeros Dragón del Este |
| HS | Caballeros del dragón | Dohe | Dohe |
enero 2007 Reeditado bajo el título Les Regions du levant en27 de noviembre de 2010 |
( ISBN 978-2-302-01464-0 ) |
