Nacimiento |
20 de mayo de 1879 Montchanin |
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Muerte |
19 de abril de 1965(en 85) Roma |
Nacionalidad | francés |
Actividad | sacerdote catolico |
Religión | Iglesia Católica |
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Léon Gromier es un prelado , rubricista y liturgista católico francés . Nacido el20 de mayo de 1879en Montchanin , diócesis de Autun en Saône-et-Loire, hijo de Georges Emile Philibert, ingeniero y de Célia, Eugénie, Marie Dick (acto n ° 77 año 1879); Por error, algunos directorios papales dicen que nació en la diócesis de Grenoble . Murió en Roma el19 de abril de 1965.
Léon Gromier realizó sus estudios eclesiásticos y se preparó para el sacerdocio de 1898 a 1902 en el Seminario Pontificio Francés de Roma ( Pontificium Seminarium Gallicum ) comúnmente llamado Gallicum; fue ordenado sacerdote en29 de marzo de 1902.
Ingresó en la Academia Eclesiástica Pontificia entonces presidido por M gr Merry del Val , el futuro secretario de Estado de Pío X y el cardenal , (anteriormente llamado Accademia dei Nobili Ecclesiastici Academia Eclesiástica nobles, ya que en principio reservada a los seminaristas y sacerdotes de ' aristocrático origen ). La lista oficial de antiguos alumnos de la Academia ( alunni ) menciona para el año 1902 un “Gremier Leone” de la diócesis de Grenoble pero no sabemos cuánto tiempo permaneció allí. Esta academia, comúnmente conocida como la “escuela de nuncios ”, prepara a los estudiantes para el servicio diplomático de la Santa Sede. La formación de alto nivel tiene una duración de varios años: principales lenguas europeas, derecho internacional público, historia diplomática, derecho canónico y otras disciplinas eclesiásticas y sagradas.
El abad Leo Gromier nunca integró la diplomacia vaticana y no regresó a su diócesis de origen. Fue destinado a Roma, a la Basílica de Santa María en Montesanto , iglesia en la Piazza del Popolo de la que se convirtió en canónigo , frente a la gran y magnífica Iglesia de Santa María del Pueblo .
La 26 de marzo de 1914, fue nombrado consultor de la sección litúrgica de la Congregación de Ritos . Al mismo tiempo que él fue nombrado Don Ildephonse Schuster , religioso benedictino , futuro arzobispo de Milán , cardenal y beato ; Dom Henri Quentin, monje de Solesmes , futuro abad de Saint-Jérôme en Roma; Dom Paolo Ferretti, gregoriano de la escuela de Solesmes; P. Joseph Hægy, Spiritan. Fue la primera promoción de consultores nombrados tras la reforma de consultores de la Congregación de Ritos realizada por el Motu proprio Quanta semper cura de16 de enero de 1914. El (relativamente) joven Léon Gromier estuvo allí en excelente compañía, lo que rinde homenaje a su conocimiento litúrgico.
La 2 de marzo de 1920, fue nombrado camarógrafo secreto supernumerario (bajo Benedicto XV ). Como este cargo caducó ipso facto a la muerte del Papa, fue necesario solicitar su renovación al siguiente pontífice: Léon Gromier fue nombrado nuevamente por Pío XI , el22 de febrero de 1922. La1 er de julio de 1925Sucedió a M gr Enrico Dante , el futuro prefecto de las ceremonias pontificias, designado conjuntamente con M gr Giovanni Battista Menghini (se espera que lo convertirá, ceremonias pontificias) miembro de la Pontificia Academia liturgica la Academia litúrgica romana, institución fundada por Benedicto XIV y unido a la casa romana de los sacerdotes de la Congregación de la Misión ( Lazaristas ), que publica las Ephemerides liturgicæ . Nombrados por cuatro años, dos "académicos" tenían la tarea de responder a las preguntas formuladas o de encontrar soluciones a problemas prácticos en la práctica del culto. Léon Gromier ocupó el cargo de censor y como tal examinó las soluciones propuestas por los miembros de la Academia. Allí frecuentó a los liturgistas más eminentes de su tiempo, ya fueran practicantes o historiadores (como los padres Hanssens, Brinktrine, Callewaert).
La 23 de diciembre de 1925-a los 46 años, es decir un poco tarde- accedió a los honores eclesiásticos: fue nombrado prelado doméstico de la Casa de Su Santidad, lo que le otorgó el título de Monseñor y la sotana púrpura que lo acompaña. La10 de febrero de 1926, se convirtió en canónigo de la Basílica Vaticana y protonotario apostólico supernumerario, lo que le dio derecho a nuevos atributos de vestimenta, ahora amaranto . Ejerció principalmente la función de monaguillo del Santo Padre, durante las ceremonias papales celebradas en San Pedro de Roma, que consistieron en sentarse, durante la ceremonia, en los escalones del Altar de la Confesión, entre otros prelados que tenían su marcado lugar allí. Recordemos que los canónigos del Capítulo de San Pedro, en ese momento, cantaban el oficio diario completo en su capilla, dentro de la basílica vaticana.
Estos honores eclesiásticos de segunda categoría -Léon Gromier nunca llegó a ser obispo- constituyeron sin duda un premio de consolación por haber sido rechazados en el Colegio de Maestros de Ceremonias Apostólicas: el Prefecto de la Congregación de Ritos era entonces el Cardenal Martinelli , y el Secretario M gr Lafontaine (Italiano a pesar del nombre) no habría disfrutado de ver a un extraño, francés adicional, italiano invertir en una caza fuertemente vigilada. De hecho, a pesar de sus esperanzas, Léon Gromier nunca se convirtió en un ceremonial pontificio, un sueño largamente acariciado. Su diente duro y francés le había creado demasiados enemigos irreductibles en un entorno del que tenemos muchos recuerdos.
M gr Gromier fue, durante más de medio siglo, uno de los mejores miembros conocidos y pintoresco de la colonia francesa de Roma, y toda la "romana" francesa lo conocía bien. Se había nombrado M gr Marcel Noirot como legatario de su biblioteca, notablemente dada en los libros litúrgicos: habiendo entendido que había participado en una decisión litúrgico que consideraba cuestionable, M gr Gromier desheredado. Sus activos fueron legadas a la Frailes Menores Conventuales , que él conocía y apreciaba el Superior, y sus libros han caído a M gr Jacques Martin , entonces editor de la Secretaría de Estado , un amigo personal de Pablo VI , el futuro prefecto del Pontificio Hogar que se convirtió en arzobispo titular de Nablus de Palestina en 1964 y cardenal.
M gr Leon Gromier murió en Roma en19 de abril de 1965.
En Acerca de secretos , el escritor Roger Peyrefitte dice que M gr Gromier fue uno de sus informantes para los asuntos internos del Vaticano cuando escribió Las llaves de San Pedro . M gr Gromier confesó que había amado amistades específicos , publicado en 1947, que describe una forma episodio apenas novelada de la vida de colegiala amor del escritor.
El escritor lo retrata como un hombre austero, profundamente creyente y de moral irreprochable, calzado con zapatos con hebillas, medias violetas, sotana de seda con amplio muaré violeta y cinturón de flecos, amplio ferraiolo de seda negro, sombrero de castor con regla bourdaloue , el "último canon francés del XIX ° siglo. "
Como tenía una cuenta que saldar con unos pocos monseñor del Vaticano a quienes reprochaba haber obstaculizado su carrera, contó a Peyrefitte (que lo registró todo en su totalidad) con los más nítidos detalles todas las pequeñas y grandes calumnias eclesiásticas de la corte de el Papa Pío XII a quien no le agradaba.
Parece que M gr Gromier tenía extensa información. M gr Ducaud Bourget dijo: "Me enteré de la beatificación de Pío X , donde el tema del fundamentalismo fue tratado necesariamente. Fui a visitar al padre Antonelli (ahora cardenal) que estaba a cargo de la sección histórica del proceso. Me recibió amablemente y me respondió: "El texto ... está ahí ..." y me mostró un libro en un cajón. "Pero", agregó, "no lo tendrá: es un documento secreto". Le di las gracias, a pesar de la negativa, y yo estaba en el Vaticano hablando con mi viejo amigo, M gr Leon Gromier, canónigo de San Pedro, consultor de la SC de Ritos y protonotario apostólico. "¿La disquisitio ? Me dijo. ¿La quieres? Aquí está". Y me pasó un libro de su biblioteca. "
Lo M gr Gromier escribió demuestra un conocimiento excepcional de las normas litúrgicas y sus contradicciones, y su baja opinión de las reformas litúrgicas del Papa Pío XII.
Hay una letra M gr Gromier de5 de abril de 1936, citado por el padre Robert Amiet, en La Veillée pascale in the Latin Church. I * The Roman rite (ed. Cerf, París, 1999, colección Liturgy, colección de investigación CNPL dirigida por Paul de Clerck), páginas 95-96, sobre la posible celebración de la vigilia pascual en la noche del Sábado Santo del Domingo de Resurrección. Especialmente característico del estilo de M gr Gromier, entendemos, para leer, que no tenía "carreras" en Roma ...