Koryū

En japonés , koryū (古 流 , Litt. "Old School" ) se refiere a las escuelas de artes marciales japonesas que son anteriores, en términos de su fundación, a la Restauración Meiji ( 1868 ) o al edicto Haitōrei ( 1876 ). del sable .

Una experiencia contemporánea de tradiciones ancestrales.

El término koryū se usa para denotar una escuela "tradicional". Se transmite dentro de un dōjō bajo la égida del kamidana asimilado a los orígenes de Japón , ( Yamato ). La razón de ser de un koryū era la formación del samurái y la transmisión de una enseñanza heredada del fundador.

Los koryū todavía están completamente activos en la actualidad y funcionan en 3 direcciones: preservación, investigación y transmisión.

El practicante sincero tiene la oportunidad de acercarse a la puerta de un koryu . Si se acepta, tendrá que seguir la forma tradicional y practicar durante muchos años bajo la autoridad de un maestro. En las artes marciales antiguas, el conocimiento pasa necesariamente por keiko (ejercicio) apoyado por la transmisión de los viejos maestros.

Para aquellos que empujan la puerta de estos dojos, los koryū ofrecen una experiencia diferente cada vez. No tienen más referencia que ellos mismos guiados por el ejemplo de su fundador. El esfuerzo del alumno y del profesor es "no olvidar nada, no cambiar nada y no añadir nada". A menudo incomprendido por el público, una modificación de la técnica puede responder a un requisito incluso de los principios de la escuela y una conservación de la técnica idéntica puede corresponder a una perversión de los principios del fundador de la escuela.

El alto dominio del Gran Maestro sanciona la conducta justa de la escuela a través del tiempo, más allá de las modas y personalizaciones superficiales. Los koryū están agrupados dentro de 2 prestigiosas organizaciones que promueven las artes marciales del antiguo Japón: el Nihon Kobudō Kyōkai (miembro del Nihon Budōkan) y el Nihon Kobudō Shinkōkai. Algunos koryū han optado por no ser miembros de estas organizaciones.

De Ryu moderno

En Japón, el sufijo ryū designa escuelas. La creación de nuevas corrientes o nuevos estilos de artes marciales (particularmente en Europa y Estados Unidos ) impulsó a sus creadores a investigar la denominación y resultó en un florecimiento del ryu moderno. Estas escuelas son tontas de gendai budō (現代 武 道, "artes marciales modernas", después de 1868) como el aikido (fundado por Sensei Morihei Ueshiba ) o el karate y no tienen la antigüedad de koryū . Los métodos de transmisión y enseñanza, así como las técnicas, no son los mismos. Sin que esto indique de ninguna manera una alteración en la calidad de su educación, estas escuelas son invenciones decididamente modernas y no deben confundirse con los koryū de varios cientos de años.

Una relación simbiótica con las artes modernas o gendai budō

Las artes marciales “modernas”, por el contrario, se basarían en un objetivo de mejora (física, mental o espiritual) del practicante individual, con un énfasis más o menos pronunciado en el enfrentamiento deportivo o la autodefensa. Esta declaración debe ser moderada porque uno no puede ingresar a un koryū sin haber sido examinado tanto por sus capacidades físicas, técnicas y morales. De la misma asociación de los maestros y de su ejemplo se sigue que el alumno que estudia el kata alcanza una comprensión profunda que lo lleva desde la precisión técnica hasta la altura moral. En el Japón antiguo, no se separaba la espinilla , el "espíritu", el gi , la "técnica" y el tai , el "cuerpo".

Miyamoto Musashi declaró:

  1. Nunca seas codicioso durante toda la vida.
  2. No te arrepientas en los negocios.
  3. Nunca envidies a los demás para bien o para mal.
  4. Evita todos los pensamientos perversos.
  5. No hagas nada innecesario.

Esta enseñanza está en el corazón de Hyoho Niten Ichi Ryu . Está abierto a profesionales de todo el mundo de acuerdo a la voluntad de su 10 º  sucesor Imai Soke . Otros koryū también abren su enseñanza a los no japoneses: Ittō-ryū , Kashima-shinryū , Musō shinden ryū , Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū , Yagyu Shingan Ryu , Hontai Yōshin-ryū . Todos conservan una selección rigurosa de estudiantes, priorizando la calidad y prestando poca atención a los números. Los principios técnicos y morales de sus antiguas escuelas son direcciones que deben seguirse. No distinguen a sus practicantes de todos los practicantes de artes marciales.

Además, muchos miembros de estos koryū también practican budō moderno como judo, aikido, karate, kendo o iaido . La oposición que nos gustaría ver entre "antiguo" y "moderno" es más una cuestión de diferencia de fragancia . Muchos soke también son oficiales de alto rango de los budō modernos. El mismo soke Imai era un 8 º  dan en kendo. Hay muchos ejemplos. Sin embargo, la distinción entre kobudō (古 武 “ , " Artes marciales antiguas ", antes de 1868 ) y gendai budō (現代 武 道 , " Artes marciales modernas ", después de 1868 ) es clara para aquellos familiarizados con estos dos mundos.

Para protegerse de la fusión y las creaciones comerciales, los koryū se han unido para aclarar qué es y qué no es un koryū . Todas las artes marciales modernas se crearon a partir de las artes antiguas:

  1. Kano Jigoro creó el judo de Kito Ryu y Tenshin Shinyo Ryu.
  2. Ueshiba Morihei creó aikido a partir de Daito Ryu , Kashima Ryu y Hozoin Ryu.
  3. Funakoshi estableció el karate shotokan del karate-jutsu Okinawa.
  4. El Kendo fue creado en gran parte basado en el Itto Ryu y en parte de otros ryu de kenjutsu .

Los koryū tienen una educación muy diversa. Algunos enseñan unos pocos y otros veinte artes marciales diferentes.

Lista de koryū

El koryū en Japón

  1. Lista de miembros del Nihon Kobudō Kyōkai
  2. Lista de miembros del Nihon Kobudō Shinkōkai
  3. Kashima shin ryu
  4. Maniwa Nen Ryu
  5. Mugai ryu
  6. Tamiya Ryu (Kuroda)
  7. Tamiya Ryu (Tsumaki)

El koryū en Francia

  1. Hyoho Niten Ichi Ryū (兵法 二天 一流 剣 術), representante francés: Nguyen Thanh Thiên
  2. Mugai Ryu 無 外流, representante francés: Masayoshi Sato
  3. Muso Shinden Ryu (無雙 直傳 英 信 流 大 合 術)
  4. Negishi-ryû - Shirai-ryû (根 岸 流 - 白 井 流), representante francés: Pierre Iwao Simon
  5. Shinto Muso Ryu (神道 夢想 流)
  6. Suiō-ryu (水 鷗 流 大 合 剣 法), representante francés: Joan Cresp
  7. Takamura-ha Shindo Yoshin Ryu (高 村 派 新 道 楊 心 流)
  8. Tatsumi-ryū  (en) heihô (立身 流 兵法), representante francés: Pierre Iwao Simon
  9. Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū (天 真正 伝 香 取 神道 流 剣 術), representante francés: Jean Paul Blond
  10. Toda-ha Buko-ryū (戸 田 派 武 甲 流), representante francés: Pierre Iwao Simon
  11. Yagyu Shingan-ryu Katchu Heiho (柳生 心眼 流 甲胄 兵法), representante francés: Philippe Barthélémy

El koryū en Bélgica

  1. Asayama Ichiden Ryū Taijutsu  (en) (浅 山 一 伝 流 体 術), representante belga: Serge Mol  (en)
  2. Enshin Ryū Suemonogiri, Kenpō & Yawara-jutsu  (en) (圓心 流 据 え 物 斬 り, 拳法, 柔 術), representante belga: Serge Mol  (en)
  3. Hōki Ryū Jūjutsu  (en) (伯 耆 流 柔 術), representante belga: Serge Mol  (en)
  4. Hontai Yōshin-ryū (本體 楊 心 流 柔 術), representante belga: Guy Buyens  (en)
  5. Jikishinkage Ryū Naginatajutsu (直 心 影 流 長刀 術), representante belga: Mariko Sagisaka
  6. Musō Jikiden Eishin Ryū  (en) (無雙 直傳 英 信 流 大 合 術), representante belga: Wout Verschueren
  7. Tenjin Shin'yō Ryū Jūjutsu  (天神 真 楊 流 柔 術) del linaje Inoue Keitarō, ex practicante belga: Carl De Creates
  8. Yagyū Shinkage-ryū (柳生 新 陰 流 兵法 剣 術) del linaje Owari-ha, ex practicante belga: Carl De Creates

Algunos fundadores de koryū

  1. Hayashizaki Jinsuke Minamoto no Shigenobu
  2. Iizasa Ienao
  3. Ito Ittosai
  4. Kamiizumi Ise-no-kami Fujiwara no Hidetsuna
  5. Mima Yoichizaemon Kagenobu
  6. Miyamoto Musashi
  7. Muso Gonnosuke
  8. Shinra Saburō Minamoto no Yoshimitsu
  9. Takagi Oriemon Shigetoshi
  10. Matsuoka Katsunosuke

Elegibilidad en koryū

Incluso para un practicante de artes marciales japonesas, integrar un koryū es un honor pero también una carrera de obstáculos donde necesita:

Para que un estudiante no japonés comprenda este enfoque, en la práctica parece que la experiencia previa en un gendai budo es de gran ayuda. Sin embargo, un estudiante que comprenda la humildad, el coraje y la perseverancia tendrá todas las posibilidades de ingresar a un koryū . Cada vez más koryū presentan a sus estudiantes occidentales durante las demostraciones.

Enseñanza por kata

Los koryū enseñan a través de los katas , una serie de movimientos codificados. Sin embargo, los koryū katas no tienen el mismo alcance ni el mismo propósito que en el gendai budo o las artes marciales modernas. En un koryū , todos los miembros de la escuela que tienen el estatus de alumno frente a un solo maestro, el soke (Gran Maestro) - o también frente al shihan de la escuela cuando la escuela delega la capacidad de enseñar -, cada uno uno se pone ante el alto dominio del kata: el deshi (alumno) está solo frente al soke . Por lo tanto, estudia la maestría incorporada representada por su contraparte, quien generalmente asume el papel de uchidachi ("el que avanza") cuando el alumno es shidachi ("el que responde"). Al observar el uchidachi , aprende haciendo y desarrolla la integración de las cualidades que requiere la escuela: distancia, ritmo, intensidad, inmersión en el momento, ardor, etc.

Los katas modernos, por su parte, ofrecen una mejora del gesto, un pulido de la técnica, un refinamiento del movimiento. Por el contrario, el kata koryū es el lugar y el momento donde se transmite toda la enseñanza de la escuela. Apunta a lo más verdadero, más allá del código o la convención. Frente al soke , donde el principiante ve una abstracción del combate, el deshi percibe la verdad del compromiso sustentado en principios. Esto es lo que caracteriza al budo como el Camino en sí mismo: la victoria respaldada por principios. El Hyoho Niten Ichi Ryu llama a su katas seiho , "para dirigir la respiración, la energía".

Notas y referencias

  1. Diane Skoss, "  A koryū Primer  " , Koryu Books,9 de mayo de 2006(consultado el 31 de marzo de 2008 )
  2. en contraposición a "moderno", aunque la distinción entre estos dos términos a menudo es borrosa
  3. La mayoría de los koryū atraviesan los siglos mostrando el ejemplo de maestros y Grandes Maestros que se dedican a sus disciplinas hasta el punto en que terminan encarnándolos. Las exigencias de las antiguas escuelas los empujan a mejorar su enseñanza. Algunos autores citan a los koryū como escuelas que conservan una práctica idéntica a lo largo de los siglos. Por el contrario, otras escuelas antiguas han desarrollado sus técnicas a lo largo del tiempo. El corazón de estos dos tipos de evolución se centra en la cuestión de si la fidelidad debe ir a la forma oa la sustancia. Sería abusivo simplificar especialmente cuando la lógica oriental no practica sistemáticamente el tercio excluido. Cita de Kajitsuka Sensei de la rama Ohtsubo del linaje Owari de Yagyu Shinkage Ryu, en una entrevista con Douglas Tong para EJMAS  : “Pregunta: En su opinión, ¿cuál es la filosofía o idea fundamental del budo? Sensei: En los estilos antiguos, las técnicas son, por supuesto, importantes. Pero todos conocen las técnicas. No han cambiado *. (* es decir, han sido codificados y, en cierto sentido, son inmutables). Pero a partir de ahora, es importante encontrar algo nuevo. Tomemos la palabra "kobudo". Lo que hacemos se clasifica como kobudo. Está formado por estos kanji (escribe el kanji para "ko", luego "bu", luego "do", que forman la palabra). "Ko" normalmente significa "viejo". Viejo suele implicar muerto, un arte muerto. Pero no es viejo. No esta muerto. Todavía está vivo, hoy. No me gusta el término "ko" -budo. No esta muerto. Todavía está vivo. Todavía se está adaptando. Seguirá viviendo y se adaptará a las necesidades, exigencias y ambiente de los tiempos en los que se encuentra. Se adapta constantemente ".
  4. Ahora podemos descubrir de un maestro las técnicas y el espíritu de Ito Ittosaï, Muso Gonnosuke, Bokuden, Miyamoto Musashi, respectivamente en el Itto Ryu, el Shinto Muso Ryu, el Bokuden Ryu o también el Kashima Ryu y el Hyoho Niten Ichi. Ryu.
  5. El sitio Koryu.com publica una página sobre Nihon Kobudō Kyōkai
  6. Entre estas escuelas modernas y a modo de ejemplo, podemos contar algunas escuelas: Iwama Ryu , Aïkiryu , Murashige Ryu para aikido y Goju ryū , Shito-ryū , Shōtōkan-ryū , Wadō-ryū , Yōseikan-ryū para el karate .
  7. En inglés
  8. Los nueve fundamentos de Miyamoto Musashi
  9. El sitio koryu.com, así como Diane y Meik Skoss han publicado libros sobre el tema para las ediciones de Koryu Books.
  10. "  Lista de dojos franceses del Hyoho Niten Ichi Ryu por Nguyen Thanh Thiên  " ( Archivo • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire? ) (Consultado el 9 de septiembre de 2013 )
  11. "  Musashi Kenkyukaï France, dojos de los estudiantes de Nguyen Thanh Thien, Hyoho Niten Ichi Ryu  " , en Musashi Kenkyukaï France (consultado el 17 de noviembre de 2016 )
  12. Lista de dojos en Francia por Muso Shinden Ryu y también página del dojo de Vincennes en Muso Shinden Ryu )
  13. Lista de dojos franceses en Negishi-ryû - Shirai-ryû
  14. Lista de dojos franceses de Shinto Muso Ryu afiliados a Fej.
  15. Lista de dojos de maestros Shinto Muso Ryu pertenecientes a la FFJDA
  16. Lista de dojos franceses Suiō-ryu ).
  17. "  Sitio de Takamura-ha Shindo Yoshin Ryu Hombu Dojo  "
  18. "  Sitio web de Tesshinkan, dojo oficial de la escuela Takamura-ha Shindo Yoshin Ryu  "
  19. Lista de dojos franceses en Tatsumi-ryû heihô
  20. Presentación del Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū y lista de dojos en Europa y para la corriente de Sugino sensei
  21. Lista de dojos franceses en Toda-ha Bukô-ryû
  22. sitio en francés
  23. Beaubien, Ron, “  esgrima clásica de Japón: Chaqueta de texto  ” , Sociedad Internacional Hoplology,2009(consultado el 20 de noviembre de 2011 )
  24. "  Una entrevista con Serge Mol  " , Koryu.nl, sin fecha (visitada 20 de noviembre 2011 )
  25. Sitio belga de Hontai Yoshin Ryu
  26. Sitio web belga de Muso Jikiden Eishin Ryu
  27. “El entrenamiento de Koryu bujutsu es kata. Hoy en día, es un método de entrenamiento único que es solo superficialmente similar al kata del budo moderno. El objetivo del entrenamiento clásico era y no es simplemente el aprendizaje de técnicas de movimiento, sino el desarrollo de comportamientos combativos… ”Hunter B. Armstrong,“ La experiencia Koryu Bujutsu ”, p. 22-25, Koryu Bujutsu: Tradiciones de guerreros clásicos de Japón , ( ISBN  1-890536-04-0 ) , Diane Skoss (ed.), Koryu Books.

Ver también

Bibliografía

En inglés

El primer libro sobre koryū de Donn F. Draeger, un practicante de alto nivel:

La referencia actual sobre koryū con algunas descripciones de escuelas, análisis y entrevistas con profesores:

En francés

Dos entrevistas con Hyoho soke Niten Ichi Ryu, Iwami Toshio Soke:

Videoteca

Podemos ver maestros de koryū en el DVD de Michel Random  : Artes marciales o el espíritu del budô , Video de Ediciones Budo
Algunas películas de Akira Kurosawa muestran a los practicantes de koryū  :

Nagisa Oshima investigó técnicas de espada antiguas en su película:

librería fotográfica

Artículos relacionados

enlaces externos

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