José robert | ||||||||
![]() Monseñor Joseph Robert en Roma, en la Plaza de San Pedro, en octubre de 1979. | ||||||||
Biografía | ||||||||
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Nacimiento |
12 de abril de 1898 Besanzón ( Doubs ) |
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Ordenación sacerdotal | 16 de abril de 1927(en la basílica de Saint-Jean-de-Latran ) | |||||||
Muerte |
15 de marzo de 1987(en 88) Chambéry ( Saboya ) |
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Obispo de la iglesia católica | ||||||||
Último título o función | prelado honorario de Su Santidad por el Papa Pablo VI (1971) | |||||||
pastor-arcipreste de Lugny | ||||||||
1935 - 1955 | ||||||||
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párroco de Briant | ||||||||
1929 - 1935 | ||||||||
vicario de Notre-Dame d ' Autun | ||||||||
1927 - 1929 | ||||||||
Otras funciones | ||||||||
Función religiosa | ||||||||
Fundador de la comunidad sacerdotal de Lugny | ||||||||
Joseph Robert , nacido en Besançon ( Doubs ) el12 de abril de 1898y murió en Chambéry ( Saboya ) el16 de marzo de 1987, es un clérigo francés. Sacerdote de la diócesis de Autun y prelado de Su Santidad, fue el origen de una comunidad pastoral fundada en 1935 en Haut-Mâconnais , en Lugny, que se prolongó hasta principios de los años ochenta.
Joseph es el quinto hijo de una familia de seis, tres niños y tres niñas: Claire (nacida en 1891), Marie-Louise (1892), Paul (1894), Léon (1896), Joseph y Élisabeth (1902).
Hizo sus primeros años de escolaridad en el Saint-Jean College de Besançon , donde su padre Romane era notario. En 1914, su padre se retiró de los negocios y su familia abandonó el Doubs para instalarse en Saône-et-Loire , en Digoin , frente a la iglesia de Notre-Dame de la Providence. El joven Joseph prosiguió luego sus estudios en Saint-Chamond (Loire), en el colegio de los hermanos maristas, donde obtuvo su bachillerato.
En 1917, fue movilizado. Sirve por primera vez en 10 ° y el 81 ° regimiento de infantería, y por haber ilustrado por "valor, frescura y atrevimiento" que puso fin a la guerra con la cruz 1914-1918 guerra .
Joseph Robert fue nombrado cabo en 16 de marzo de 1919 y el sargento el 5 de abril de 1919. Habiendo alcanzado el rango de sargento mayor, fue enviado de regreso a sus hogares, en Digoin (71), enMayo de 1920.
Aspirando a dedicar su vida a la Iglesia, realizó un retiro de reflexión en la Abadía de Nuestra Señora de Quarr , en la Isla de Wight , en el sur de Inglaterra, donde su hermano León era un joven monje. Presentó una solicitud para ser aceptado en el Seminario Francés de Roma , donde ingresó a la22 de octubre de 1920. Escribe en una carta fechada16 de julio de 1920 : “Fue en Quarr Abbey - donde los benedictinos de Solesmes se refugiaron en la Isla de Wight en Inglaterra - que fui a buscar la calma necesaria para meditar un poco y ver lo que Dios quería de mí. Mi resolución fue tomada rápidamente y uno de mis hermanos que ha estado en la abadía durante un año, así como el Reverendo Padre Maestro de Novicios a quien he confiado mi decisión, me aconsejaron enfáticamente que eligiera el Seminario Francés en Roma. Así que tenía muchas ganas de saber qué condiciones tengo que cumplir para entrar y si puedo contar con una plaza para el próximo curso ” .
Allí estudió hasta 1927, realizando cursos de latín en la Pontificia Universidad Gregoriana . Es ordenado sacerdote el16 de abril de 1927, en la basílica de Saint-Jean-de-Latran . Durante su seminario, se codeó con otros sacerdotes que, durante su carrera, tuvieron influencia dentro de la Iglesia y con quienes permanece en contacto:
También se frota M gr Marcel Lefebvre , Superior General de la Congregación del Espíritu Santo y el fundador de la Sociedad de San Pío X .
Tras obtener dos doctorados (en filosofía escolástica y en teología), regresó a Francia. Fue incardinado en la diócesis de Autun , cuyo obispo era entonces M gr Hyacinthe-Jean Chassagnon. Fue sucesivamente cura allí en la iglesia de Notre-Dame d'Autun (de 1927 a 1929) y luego párroco de Briant en Brionnais , de 1929 a 1935. Sin embargo, tuvo que permanecer durante algún tiempo, en 1929, en un sanatorio. en Suiza (Montana) para tratar una forma de tuberculosis que contrajo. En Briant, cuando ya era muy apreciado por sus feligreses, descubrió la soledad espiritual del párroco.
A petición suya, fue destinado en 1935 a Lugny , capital del cantón de Mâconnais , donde permaneció durante más de medio siglo, hasta el día antes de su muerte en 1987. Esta región, una de las más descristianizadas de Francia, es entonces apodada la Siberia de la diócesis , esta parte de la diócesis de Autun se caracteriza por una práctica dominical muy baja. Este cantón rural de Lugny, que vivía en gran parte del trabajo de la viña, era verdaderamente "un país de misión".
Tan pronto como fue nombrado, el pastor Robert percibió que no era posible trabajar en este sector de la misma manera que en las parroquias que aún gozan de vitalidad cristiana. En este contexto, aunque perteneciente al clero secular, fundó con el acuerdo de su obispo una comunidad: la Comunidad de sacerdotes de Lugny , de la que es responsable como párroco-arcipreste de Lugny. Los sacerdotes que lo asistieron - había cuatro a su lado en 1939: los abades Paul Durix (1901-1987), Honoré Berthillot (1913-1994), Aimé Berkane (1911-1963) y Paul Clair (1914-1995) - todos residir en Lugny para apoyarse mutuamente en la oración y encontrar juntos "un nuevo lenguaje para transmitir la fe en un país hostil y permitir la refundación de una comunidad cristiana" , teniendo cada uno la responsabilidad de una de las parroquias circundantes y dedicando algún tiempo allí. días a la semana. Por lo tanto, estos sacerdotes se apartan de la obligación de residencia, tal como se define para los párrocos en el código de derecho canónico . Para él, la comunidad debe ser un lugar de vida fraterna, de compartir, de alimento espiritual al mismo tiempo que un instrumento de eficacia pastoral.
Persuadió a una mujer, M lle Marie Louise Simphal, reunida en La Giettaz en Saboya, para instalarse en Lugny para cuidar de la fundación de la rama femenina de su comunidad pastoral ( Asistentes de comunidad ), cuya misión de rama es apoyar a los sacerdotes y su trabajo pastoral. . Con ella, él escribió un catecismo innovadora: Mi primer catecismo - publicó en 1939 y prologado por M gr Hyacinthe-Jean Chassagnon , obispo de Autun - que obtuvo nacional e incluso el reconocimiento internacional: fue reeditado varias veces y parroquias de habla francesa L ' adoptado después de la guerra .
Si bien está preocupado por la salvación de las almas, el sacerdote Robert también está preocupado por la dura situación social de este sector rural. A partir de la observación de la difícil situación en la vida de algunos habitantes (mortalidad infantil, tuberculosis, mala higiene, alcoholismo, pobreza, malos tratos, etc.), funda enEnero de 1940el Servicio Social Rural de Lugny para ayudar a la población de diversas formas. Este servicio actúa en muchos ámbitos: cursos (domésticos, agrícolas, higiene, puericultura), atención médica y visitas domiciliarias, lucha contra enfermedades contagiosas, acogida de niños, guardarropa, biblioteca. Este asistente para este trabajo en profundidad los servicios de una trabajadora social egresada del Estado M Miss Anna Méchoud.
En 1940, el padre Georges Finet , director de conciencia de la mística Marthe Robin y compañero de seminario del padre Robert, fue movilizado. El padre Robert permanece presente con el místico. Quedó profundamente marcado por este encuentro y parece que fue la propia Marthe quien le dijo que fundara una escuela católica en su pueblo de Haut-Mâconnais.
El Padre Robert es también el primer participante masculino en asistir a un retiro predicado por el Padre Finet en el Charity Foyer de Châteauneuf-de-Galaure , solicitado por Marthe Robin. En ese momento, las pensiones de hombres y mujeres estaban absolutamente separadas. Un sacerdote de Mâconnais, el padre Robert, le pidió al padre Finet que pudiera asistir a los retiros. Finet padre no lo quiere sin el permiso de M gr pico, Obispo de Valencia. Este último le dijo: "Te quedarás atrás" . Los participantes del retiro objetan entonces que no había razón para no recibir a su esposo o su hijo en los retiros. M gr Pico consultado, responde de nuevo: "Va a ponerlos detrás" . Así comienza, el8 de septiembre de 1941, Retiros de cristianismo, según el vocabulario de la época.
Fue entonces que en Mayo de 1943el sacerdote Robert fundó una escuela con internado, en edificios comprados en Lugny en 1941 por la señorita Simphal y, más tarde, por él mismo, cuando compró el castillo de Lugny en 1946 . Esta escuela se fundó con el propósito de evangelizar, con la esperanza de crear localmente futuros hogares profundamente cristianos.
En esta dinámica, en Diciembre de 1946Se fundó la Comunidad de Lugny Casas (asociación sigue existiendo en XXI ° siglo) y el sucesor del servicio social rural fundada hace siete años, con el apoyo destinado a niños en edad escolar fuera de las horas de clase y la extensión de las actividades sociales. Esta asociación se propone, más concretamente, los objetivos, por un lado, "la organización de los servicios de ayuda mutua familiar, en particular el servicio de avería y asistencia a familias, hogares, hogares infantiles, guarderías, campamentos de verano, organización de ocio y deporte, biblioteca, y otros servicios con el mismo objeto ”y, por otro lado,“ la educación popular en todas sus formas, en particular la educación escolar, la educación peri y postescolar, la educación en el hogar, la artesanía, la agricultura y otras ”.
El padre Joseph Robert, hizo un canónigo honorario del capítulo de la catedral de Autun en 1946 por M gr Lucien Sidroine Lebrun, obispo de Autun, fundada en 1950 Romería de Lugny , que en 1977 se convirtió en el excursiones y peregrinaciones Lugny , mintiendo Asociación su origen en los viajes que se organizaron en Roma, en beneficio de los peregrinos, a finales de los años treinta. El padre Gabriel Duru, en la revista Église d'Autun , habla de ello en estos términos: “Tan pronto como fue nombrado, el padre Joseph Robert escuchó a este Mâconnais a quien estaba apasionadamente apegado y que no pensaba no convertirse” . Después de unos meses, señaló: “Los Mâconnais no pueden convertirse porque la Iglesia no es visible allí. Por tanto, debemos llevar los Mâconnais donde la Iglesia es visible ... es decir: en Roma ” . El párroco de Lugny lleva a un pequeño grupo de feligreses a Roma; más bien, debemos decir: feligreses. Es una verdadera peregrinación. No faltan los ejercicios de piedad y las enseñanzas claras y contundentes, pero ya ha comprendido que los momentos de relajación son necesarios: el aspecto turístico existe desde los primeros grupos que visitan Pompeya e incluso la isla de Capri. Los grupos se multiplican y crecen, a veces requieren trenes especiales. Para la beatificación de Sor Agostina , el Padre Robert toma el micrófono frente a más de 400 monjas acompañadas de 200 personas, familiares o amigos. Dos peregrinaciones llevan a 1100 personas simultáneamente a Roma. También fue el padre Robert quien abrió el camino a Lisieux a los grupos de Lugny y especialmente a Tierra Santa. El sacerdote realiza no menos de 120 peregrinaciones a Roma, al frente de numerosos grupos de fieles. "
Este trabajo del cura de Lugny se convirtió en asociación en 1977 y obtuvo una licencia de turismo (equivalente a una agencia de viajes). El canónigo Robert conoce perfectamente Roma, después de haber pasado siete años de seminario allí en la década de 1920 y estas peregrinaciones son para él y para quienes lo apoyan un excelente medio de evangelización, capaz de ayudar a las personas a descubrir las raíces del cristianismo, siguiendo a los apóstoles Pedro y Paul en particular. El canónigo Robert es un gran organizador y sus dotes para comunicar y mostrar a la gente los alrededores de Roma (y otros lugares como Lisieux , Asís o Tierra Santa ) han atraído a miles de peregrinos. Es micrófono en mano, con parlantes portátiles, que enseña y muestra estos lugares a tantos peregrinos. En Roma, se sintió como en casa, reuniéndose a menudo en el Vaticano con hombres de la Iglesia con los que había trabajado durante el seminario.
Su pasión por la Ciudad Eterna le llevó incluso a traducir al francés el libro San Pedro redescubierto por la arqueóloga italiana Margherita Guarducci , quien contribuyó a las excavaciones bajo la Basílica de San Pedro y encontró los huesos presuntamente del apóstol San Pedro . Otra forma de compartir tu fe.
En 1955, el canónigo Robert renunció a sus funciones de responsable de la comunidad sacerdotal y director de la escuela que había fundado, en favor de su sucesor designado, el padre Robert Pléty .
En 1971, recibió el título honorario pero raro de Prelado de Su Santidad (prelado de la casa papal) por el Papa Pablo VI , a quien tuvo el placer de conocer en varias ocasiones durante las audiencias; Pablo VI ha escuchado tantas veces el nombre de la aldea borgoñona de Lugny cuando fue presentado a los peregrinos presentes durante las audiencias generales del miércoles.
En 1972, el canónigo Robert abandonó las peregrinaciones con mucha libertad, pues el éxito y la edad le hacían la tarea pesada.
El señor Joseph Robert dejó a Lugny por enfermedad en 1986 y murió unos meses después,15 de marzo de 1987, en el hospital de Chambéry .
Está enterrado en el cementerio de Digoin , donde su tumba, que es una tumba de la familia, se encuentra en el pasillo principal, 9 º cae a la izquierda cuando se puede entrar por la entrada principal.
En el funeral de M gr Joseph Robert, que se celebra en la iglesia de Lugny, el padre Georges Dufour, miembro de la comunidad pastoral de Lugny desde 1948, dijo: "No fue fácil vivir con este hombre de fe masiva, sin concesiones, que entró directo al punto, donde no siempre queremos ir, abarcando fácilmente nuestras pequeñas preguntas inútiles. Pero también debo decir que fue fascinante, para quienes quisieron arriesgar la aventura, embarcarse con él. Me corresponde a mí hablar de su ministerio pastoral. Me gustaría citar dos características. El primero es, sin duda, la preocupación que tenía por la vida de los sacerdotes en el ministerio. Su experiencia como sacerdote de Briant le había hecho descubrir la soledad espiritual del cura del campo. Aquí es donde germina la idea de una comunidad de sacerdotes y laicos. Esta idea se vio reforzada por su encuentro con el padre Finet, el padre Monnier y muchos otros. Para él, la comunidad era un lugar de vida fraterna, de compartir, de alimento espiritual al mismo tiempo que un instrumento de eficacia pastoral. Lo cito: "Sólo la comunidad tiene la sostenibilidad necesaria para emprender, en perpetuo rejuvenecimiento, la labor pastoral que requiere un problema sectorial". (artículo en La Vie spirituelle , 1956; “Pastoral comunitaria y diocesana”). El segundo es una verdadera ansiedad por evangelizar. Evangelizar a través de la palabra: un breve catecismo para los niños que quiso "nutrir" con el Evangelio (¡sabemos la sequedad teológica de los catecismos de esa época!), Conferencia para hombres, rosarios meditados por Burgy, comentarios de todo tipo que él estaba reelaborando constantemente el entendimiento. En esto, nuevamente, el objetivo era pastoral: "Sin un alma común, dijo, no hay acción común y ninguna acción común sin alimento espiritual". Evangelizar a través de la presencia concreta en la vida diaria. Buscó durante mucho tiempo en Mâconnais por qué vía de "servicio" podía lograrlo. Ya hemos dicho cuáles fueron los centros comunitarios, la escuela y el colegio, así como las romerías. Solo agregaré que estos proyectos fueron un activo para él ”
El padre Gabriel Duru, quien ingresó a la comunidad sacerdotal de Lugny en 1950 y responsable de los Viajes y Peregrinaciones de Lugny desde 1972, por su parte, testificó de esta manera: “Desde el momento en que nos enseñó, Monseñor Robert, que llamábamos entonces” Monsieur le Curé ", le gustaba usar la palabra fuente . La fuente de la Santísima Trinidad fue el Padre y la Santísima Trinidad fue la fuente de toda comunidad. He aquí por qué diré que la asociación Voyages et pèlerinages de Lugny tuvo su origen en Lugny, en 1938. En cuanto fue nombrado, el padre Joseph Robert escuchó a este Mâconnais a quien estaba apasionadamente unido y que no pensaba en convertirse . Después de unos meses, señaló: "Los Mâconnais no pueden convertirse porque la Iglesia no es visible allí. Por lo tanto, debemos llevar a los Mâconnais donde la Iglesia es visible ... es decir: a Roma". El párroco de Lugny llevará a Roma a un pequeño grupo de feligreses (quizás debería decirse: feligreses ). Será una auténtica peregrinación. No faltarán los ejercicios de piedad y las enseñanzas claras y sólidas. Pero ya ha entendido que los momentos de relajación son necesarios: el aspecto turístico existirá desde los primeros grupos que visitarán Pompeya e incluso la isla de Capri… Los grupos se multiplicarán, crecerán, a veces se convertirán en trenes especiales. Para la beatificación de sor Agostina, el padre Robert tomó el micrófono frente a más de 400 monjas acompañadas de 200 familiares o amigos. Dos peregrinaciones llevaron a Roma simultáneamente a 1.100 personas. También fue el padre Robert quien abrió el camino a Lisieux y especialmente el de Tierra Santa a los grupos de Lugny. Abandonó las peregrinaciones en 1972, muy libremente: el éxito y la edad le habían hecho la tarea pesada. Pero, sobre todo, mirando al futuro del pueblo de Dios, el principal problema le parecía las vocaciones sacerdotales y quería implicarse plenamente. "Voyages et Pèlerinages de Lugny", comparado con un árbol, toma del padre Robert sus raíces, su tronco y su savia: la idea creativa, el modo de realización, los destinos de las peregrinaciones, las grandes enseñanzas, el equipo de guías, el respeto para el turismo, sus grupos a la alegría recibida de la Santísima Trinidad y orientada hacia Ella. Monseñor Robert fue un sacerdote que construyó el futuro de la Iglesia. Torpemente intentaremos seguir su camino ” .
En el patio del colegio privado de Lugny, se descubrió una placa en memoria de Monseñor Joseph Robert the 13 de junio de 1993, día en que el colegio privado celebró los cincuenta años de su fundación. Ese mismo día, la escuela elige un nombre: "La Source".
La 2 de junio de 2018, el parque del castillo, en el que crece una majestuosa haya púrpura bicentenario con la etiqueta "Árbol notable de Francia" en 2018, tomó oficialmente el nombre de "Parc Monseigneur Joseph Robert", como lo demuestra una placa de piedra que se descubrió hoy. sobrina nieta del prelado.