| Nacimiento |
26 de junio de 1501 Período de Joseon |
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| Muerte | 8 de febrero de 1572 (a los 70) |
| Romanización revisada | Jo sik |
| McCune-Reischauer | Cho Sik |
| Ocupaciones | Poeta , filósofo , escritor , político |
| Religión | confucionismo |
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| Jo sik | |
| Hangeul | 조식 |
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| Hanja | 曺 植 |
| Romanización revisada | Jo sik |
| McCune-Reischauer | Cho Sik |
Cho Sik es un filósofo neoconfucianista coreano de la dinastía Joseon . Nacio el26 de junio de 1501en la ciudad de Samga, provincia de South Gyeongsang y murió8 de febrero de 1572. Su seudónimo es Nammyeong (남명, 南 冥), su nombre de cortesía Geonjung (건중, 楗 仲).
Desde temprana edad, fue reconocido por sus conocimientos de astronomía, geografía, pintura, medicina y ciencia militar, todas ciencias que no formaban parte del núcleo del aprendizaje confuciano clásico. Cho Sik opinaba que las teorías del neoconfucianismo ya habían sido tratadas a la perfección por el maestro Zhu Xi (1130-1200) y que, por tanto, se trataba de ponerlas en práctica en la vida cotidiana. Estableció así una doctrina bipartita basada en kyong (pureza moral) que da lugar a su manifestación externa, ui (의, buena conducta, virtud). Estas ideas contribuyeron al nacimiento de silhak (aprendizaje práctico) en el próximo siglo.
Llevó una vida totalmente dedicada a la investigación académica y rechazó varios puestos gubernamentales de alto nivel. Debido a esto, y aunque estaba en riesgo de su vida, era libre de criticar regularmente las acciones de la monarquía cuando el bienestar del pueblo y la justicia social parecían estar en peligro.
En la vida política de la corte fuertemente imbuida de la doctrina confucianista, sus posiciones lo convirtieron en un líder de facción, la de los orientales (dongin) , antes de que se dividiera entre la facción de los sureños (namin) con Toegye Yi Hwang a la cabeza y la facción más radical de los norteños (bukin) liderada por sus discípulos. Su influencia se refleja en el hecho de que el 85% de los líderes militares justos (의병, uibyeong ) que lucharon contra los invasores japoneses en el cambio de siglo eran sus seguidores.
Sin embargo, los logros de Sik Cho fueron eclipsadas algo de la XVII ª siglo debido a los norteños pierden el poder en 1623, cuando la facción de destrona occidentales Rey Ganghwaegun y reemplaza Injo .
Sus huellas se pueden encontrar en varios pueblos del sur de Gyeongsang ; estas son esencialmente las escuelas donde formó a sus discípulos: