Metropolitano |
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Nacimiento |
Hacia 990 o hacia 1000 Paflagonia |
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Muerte |
Hacia 1070 Constantinopla |
Ocupaciones | Sacerdote , poeta |
Estado | Clero |
Religión | cristianismo ortodoxo |
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Etapa de canonización | Santo |
Fiesta | 5 de octubre |
Juan Mauropo o Mauropous (griego bizantino: Ίωάννης Μαυρόπους) es un poeta, erudito y autor cartas y discursos Himnógrafo bizantino que vivió en el XI ° siglo en Constantinopla .
Nacido en Paflagonia alrededor del año 1000, Jean Mauropous (literalmente "pie negro") se instaló en Constantinopla, donde fundó alrededor de 1028 una escuela privada que impartía educación superior basada en Platón . Las grandes mentes bizantinos la XI ª siglo como Michael Psellus , Juan Xifilino , Constantino Likhoudès y Nicetas el Gramático han frecuentado. Michel Psellos le presentó al emperador Constantino Monomaque (1042-1055) en cuya política trató de influir, en particular defendiendo a León Tornikios y sus partidarios en 1047. Sus discursos, relacionados con acontecimientos importantes de la vida política, sugerían el uso de la retórica como un instrumento de influencia política. Durante unos años Mauropous formó parte del círculo íntimo de poetas y eruditos que rodeaban al emperador y fue nombrado retórico de la corte.
Cayendo en desgracia alrededor de 1050, fue nombrado Metropolitano de Euchaita (en) (ahora Beyözü en Turquía ). Durante este exilio, se volvió luego hacia temas religiosos, escribiendo muchos kanones y vidas de santos, especialmente gente común como el simple soldado Theodore Téron cuya fiesta se celebraba en Euchaita. Allí también escribió muchas cartas a Psellos para recordarle lo que llamó "un exilio honorable".
Como su discípulo Psellos, su estilo se distingue por sus imágenes vivas y la defensa de autores antiguos como Platón y Plutarco , acusados de ateísmo . Al regresar a Constantinopla, terminó sus días en la década de 1070 en el monasterio de Prodomos en Petra en Constantinopla. Psellos escribió su panegírico .
Parece que Mauropous preparó durante su vida una colección de sus propias obras. Se dice que el manuscrito Vaticano greco 676 es una copia casi idéntica de esta colección. Consta de noventa y nueve poemas ( epigramas , poemas polémicos y autobiográficos, oraciones fúnebres en verso), setenta y siete cartas y trece discursos de contenido esencialmente religioso.
Además de sus obras Mauropous compuesto por un número impresionante de cánones litúrgicos que él el precursor de la nueva mentalidad cultural que prevalecía en Bizancio el medio de la marca XI º siglo. Esta típica mezcla de piedad religiosa y cultura clásica lo acercó a su alumno Psellos y a poetas contemporáneos suyos como Cristóbal de Mitilene . Un tema particularmente frecuente en sus poemas y cartas es el de las vicisitudes y peligros de la vida pública, lo que no es de extrañar considerando la inestabilidad política y social de la época en que escribió.