| Nacimiento |
29 de agosto de 1930 Montreal |
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| Muerte | 29 de mayo de 2006 (a los 75 años) |
| Nacionalidad | canadiense |
| Actividad | Hombre de negocios |
| Miembro de | Real Sociedad de Canadá |
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| Premios |
Miembro de la Orden de Canadá Caballero de la Orden Nacional de Quebec (2002) |
Jacques Bouchard ( Montreal ,29 de agosto de 1930 - 29 de mayo de 2006) es un anunciante de Quebec . Se le considera el padre fundador de la publicidad en Quebec. Es conocido por haber fundado y dirigido la agencia BCP y por haber publicado, en 1978, el libro Las 36 cuerdas sensibles de los quebequenses .
Obtuvo una licenciatura en ciencias sociales de la Universidad de Montreal . Poco después, se convirtió en traductor de la empresa Steinberg , especializada en el comercio minorista de alimentos.
Trabajará sucesivamente en las agencias de publicidad Vikers & Benson , James Lovick y J. Walter Thompson . Descubre que las campañas publicitarias para el mercado de Quebec se diseñan en oficinas ubicadas en ciudades de habla inglesa de Canadá, por lo que ignoran la especificidad de Quebec. Todos los días en su trabajo, como muchos quebequenses de la época (la Revolución Silenciosa ), tenía que responder a las órdenes dadas en inglés, en lugar de poder tomar iniciativas. En su caso, eso significaba escribir traducciones a veces ridículas, en lugar de crear anuncios con los que los quebequenses pudieran identificarse. Eventualmente tendrá suficiente y decidirá hacer las cosas de manera diferente. En 1959, fundó y dirigió Publicité-club de Montréal, una organización destinada a facilitar la carrera de los anunciantes de Quebec. Fundó el curso de publicidad ofrecido por la escuela HEC Montréal y el concurso anual de publicidad francesa.
En 1963, mientras era director de publicidad y relaciones públicas en Brasserie Labatt , fundó la agencia de publicidad BCP con la ayuda de Jean-Paul Champagne y Pierre Pelletier. Será un terreno fértil para que los quebequenses se hagan cargo de las campañas publicitarias dirigidas a Quebec.
En 1968 , se unió al Partido Liberal de Pierre Elliott Trudeau , para preparar una campaña separada para reunir al electorado francés. Esta es la primera vez en la historia política canadiense.
En 1981 funda el Centro Internacional de Publicidad Social (SOCIÉTAL), con el objetivo de promover los tipos de publicidad dirigida a los ciudadanos.
Se retiró y permaneció en Francia durante quince años antes de regresar a Quebec en 2004.
La Office québécois de la langue française creó el premio Jacques-Bouchard en 1997 para subrayar la calidad del francés en la publicidad quebequense. En 1988 en París, fue reconocido como una de las personalidades mundiales del año en comunicación. Ha sido miembro de la Orden de Canadá desde 1999 .
Murió de cáncer 29 de mayo de 2006.
Según Emmanuelle Garnaud-Gamache , productora y conductora del programa Guest de marque, Jean-Jacques Stréliski , un verdadero gurú de la publicidad en Quebec, Luc Dupont , profesor de publicidad en la Universidad de Ottawa y René Gendreau , profesor de HEC Montreal , el Los anuncios que fueron los más importantes en Quebec son los de Jacques Bouchard para Labatt , ¡ Él lo sabe! , Somos seis millones, tenemos que hablar el uno al otro y para Coca-Cola. "Estos pubs tienen una resonancia de identidad, han enorgullecido a los quebequenses", explica Jean-Jacques Stréliski. También está en el origen de varios eslóganes de campañas publicitarias que marcarán a Quebec: "Mi bikini, mi cepillo de dientes" para Air Canada en 1972, "Lo que hace cantar a los p'tits Simard" para los pudines de Laura Secord en 1970, "Pop-sac -a-vie-sau-sec-fi-co-pin ”para las caisses Populaires Desjardins en 1969 y“ On est 12.012 pour assur votre confort ”para Hydro-Québec en 1971.
En 1955, Quebec tenía solo tres agencias de publicidad de habla francesa. Los anunciantes de habla francesa eran una raza bastante rara. Alrededor de 1935, había como máximo veinte empleados por agencias de habla inglesa. Los anunciantes francófonos ocupaban en su mayor parte posiciones sin importancia. En el mejor de los casos, podrían aspirar a convertirse en traductores publicitarios algún día. Parece que ciertos francófonos acérrimos han logrado destacarse y hacerse un nombre en las agencias, pero muy pocos si los comparamos con la masa de anunciantes de habla inglesa.
Entre 1939 y 1945, la necesidad de propaganda dio un impulso significativo a la publicidad canadiense y quebequense. Fue en la época de la Segunda Guerra Mundial cuando Quebec hizo diseñar y producir las dos primeras campañas publicitarias íntegramente en francés: la venta de Victory Bonds y el reclutamiento de las Fuerzas Armadas para la Guerra de Corea. El gobierno federal es muy consciente de que, tras la conscripción, un discurso en defensa de la corona británica, traducido además, no tendría éxito con los quebequenses.
La aparición de la primera estación de televisión en Quebec, la Canadian Broadcasting Corporation (CBC), en 1952, contribuirá al avance de la publicidad en Quebec. La versión de Quebec del CBC se llamó Société Radio-Canada . El papel principal de Société Radio-Canada fue proteger la televisión de Quebec del invasor estadounidense y promover la cultura canadiense.
Por lo tanto, la Société Radio-Canada fue un factor determinante para mejorar el francés en la publicidad en ese momento. El francés en publicidad era, hasta entonces, algo de muy poca importancia. En ese momento, había muchos ejemplos de anuncios llenos de errores y anglicismos. Fue en 1945 cuando se creó el Código de Publicidad de la Société Radio-Canada . Según este código, los franceses debían ser irreprochables tanto en el contenido de los programas como en los anuncios. El rigor de la Société Radio-Canada en la aplicación de su Código ha dado un argumento más para que las grandes empresas y multinacionales realicen un esfuerzo extra en el diseño de sus anuncios en francés.
La década de 1960 marcó un importante punto de inflexión en Quebec con la llegada al poder de Jean Lesage . Fue el comienzo de la Revolución Silenciosa , un período de grandes cambios políticos y sociológicos. Fue un período de grandes reformas durante el cual el Estado, a través de las nacionalizaciones, tomó cada vez más lugar mientras la Iglesia, a través de la secularización de las instituciones, veía disminuir mucho su influencia.
Fue al mismo tiempo, precisamente en 1963, que Jacques Bouchard, Paul Champagne y Pierre Pelletier fundaron la agencia BCP en Montreal, seguida pronto por Claude Cossette, quien fundó Cossette Communication Marketing en Quebec en 1964.
Posteriormente, la publicidad en francés en Quebec siguió ocupando más espacio y aumentó el número de agencias de origen quebequense.
Aunque ocupó el cargo de CEO de BCP, publicó Las 36 cadenas sensibles de los quebequenses en 1978, un libro que ha sido una autoridad en publicidad durante décadas. En este libro, c odifica los valores y normas que determinan las formas de pensar y de comportarse o, como él mismo afirma, analizar a sus conciudadanos en función de sus hábitos de consumo, sus reacciones a las señales de este que compran. y consumir todos los días, aprendiendo que el objetivo será llegar "al fin de los quebequenses". Para ello, Jacques Bouchard se apoyó, entre otras cosas, en la obra del sociólogo Marcel Rioux, quien escribió una obra, que él mismo dijo que era etnográfica, sobre quebequenses; de hecho, en la visión de los quebequenses de los quebequenses en un momento de transformación. El autor ofrece ideas sobre identidad, idiomas, religión, tradición oral, clima, geografía, extranjeros y política, conceptos que formarán la base de la teoría de Bouchard.
Jacques Bouchard enumera las seis raíces vitales de los quebequenses, que son: de origen terrestre, en un estado minoritario, geográficamente norteamericano, de religión católica, de origen latino y de ascendencia francesa. Cada raíz tiene seis vibraciones, esto da treinta y seis cuerdas que serán discutidas a su vez.
En este libro, intenta definir el homo quebecensis, en qué se diferencia del resto de Canadá. La obra también adquiere la apariencia de un pequeño diccionario de citas, pero sin indicar siempre el origen de las mismas.
Veinticinco años después, en 2006, poco antes de su muerte, dio una nueva lectura de la sociedad quebequense y, sobre todo, del comportamiento de los quebequenses en las nuevas cadenas sensibles de los quebequenses .