Isotta Nogarola

Isotta Nogarola, xilografía, 1497. Llave de datos

Nacimiento	1418 Verona
Muerte	1466 Verona
país de residencia	Italia
Profesión	Humanista , teóloga , escritora , protofeminista

Isotta Nogarola , nacida y muerta en Verona (1418- 1466 ), es una escritora humanista del Renacimiento italiano , también conocida por su talento como oradora. Se la considera una de las protofeministas italianas. Se la menciona en la instalación de arte The Dinner Party de Judy Chicago . En Verona, una plaza y una escuela llevan su nombre.

Biografía

Isotta Nogarola nació en una familia de diez hijos que pertenecieron durante mucho tiempo a la nobleza veronesa. La familia incluía intelectuales, como su tía Angela Nogarola . Angela Nogarola fue una reconocida poeta cuyos textos reflejan tanto una amplia educación humanista como un conocimiento de la vida política. Inusualmente en ese momento, Angela Nogarola continuó escribiendo después de su matrimonio con Antonio II, Conde D'Arco (it) en 1396.

Cuando falleció su esposo Leonardo, su viuda analfabeta Bianca Borromeo jugó un papel decisivo en la educación de sus hijas y las confió a reconocidas tutoras. Uno de los maestros de Isotta y su hermana Ginevra es Martino Rizzoni, él mismo alumno de Guarino de Verona . Las dos hermanas estudiaron con Rizzoni desde 1431 hasta 1435 y adquirieron una sólida cultura clásica y teológica. Su hermana abandonó sus actividades intelectuales después de su matrimonio en 1438. De 1438 a 1441, Isotta y su familia se refugiaron en Venecia para escapar de una epidemia de peste y la guerra entre el Ducado de Milán y la República de Venecia . De regreso a Verona, se mudó con su madre a uno de sus hermanos y continuó su investigación. Su reputación se estableció firmemente ya en 1440.

La madre de Isotta Nogarola murió en 1461, e Isotta se hizo cargo de su hermano menor, que aún era menor de edad. Murió en 1466 y está enterrada en el cementerio de la iglesia de Sainte Cécilie (demolida en 1806).

Vida intelectual

Isotta Nogarola resulta ser una alumna excepcional. Es admirada por su erudición y elocuencia en latín y es conocida, como su hermana Ginevra, por la calidad de sus escritos epistolares, de inspiración clásica en la primera parte de su vida. Su reputación se extiende a Bolonia , Ferrara y Venecia. Intercambia cartas con intelectuales, como Giacomo Foscari, hijo del dux de Venecia , o el príncipe patrón Lionel d'Este .

Después del matrimonio de su hermana (que dejó Verona y abandonó sus actividades intelectuales después de su matrimonio en 1438), Isotta, de regreso en su ciudad natal, continuó sus estudios. Nogarola ya era conocida a finales de la década de 1430. Su inusual condición de mujer alfabetizada la convirtió en el objetivo de un ataque anónimo que cuestionaba su moral y su virtud. El atentado, denunciado por el humanista veneciano Niccolò Barbo, es quizás el motivo por el que, desde esa fecha, dedicó sus estudios a los textos latinos de los Padres de la Iglesia . Al mismo tiempo, continuó su correspondencia con muchos humanistas prominentes, pero no parece haber publicado ningún texto entre 1441 y 1451.

Obra de arte

Isotta Nogarola es mejor conocida por su texto De pari aut impari Evae atque Adae peccato , de 1451.

Esta cuestión es debatida por Isotta Nogarola y Ludovico (o Lodovico) Foscarini, filósofo, diplomático, podestato de Verona. Nogarola y Foscarini eran amigos y siguieron siéndolo hasta que este último se fue a Brescia en 1453. Foscarini, un hombre de poder, admiraba y respetaba el talento de Nogarola como escritor y orador.

Este debate puede haber sido público al principio. Que se produzca una discusión de este contenido entre una mujer y un hombre, sobre la igualdad intelectual, muestra la importancia de Nogarola. Ludovico Foscarini sostiene que la culpa del pecado original recae en Eva. Por su parte, Isotta Nogarola sostiene que Eva se comió la manzana porque fue creada imperfecta y débil. Ella no es la principal culpable. El contraargumento de Foscarini es que Eva, aún más débil, empujó a Adán a quebrantar un mandamiento divino y, por lo tanto, es responsable del pecado original.

Aunque este texto es el más conocido, es solo una parte del trabajo de Nogarola. También es conocido por otros escritos: cartas, poemas, oraciones, elegías, consuelos. También se distinguió por los discursos públicos: por ejemplo, un discurso a los ciudadanos de Verona sobre San Jerónimo en 1453. Estuvo en Roma en 1450 para el jubileo y pronunció un discurso ante el Papa y los cardenales. Escribió un discurso con motivo del congreso convocado por Pío II en Mantua en 1459, en el que apoyó la propuesta del Papa de lanzar una cruzada en Constantinopla para liberarla del dominio otomano.

Notas y referencias

Poesía latina y griega de cinco humanistas italianas del Renacimiento Holly Parker, en Sexo y género en textos medievales y renacentistas: la tradición latina, Gold Barbarak., Miller, Paul Allen, Platter, Charles, en Sexo y género en textos medievales y renacentistas : La tradición latina, 1997
[1] |, Enciclopedia Treccani, en italiano
Guía turística de Travelitalia
traducción libre: Si la responsabilidad del pecado original recae en Eva o Adán
Enciclopedia Treccani
en Eugen Abel (ed.): Isotae Nogarolae Veronensis Opera quae supersunt omnia. Accedunt Angelae y Zenevrae Nogarolae epistolae y carmina voll. 2, Viena 1886, I.CIX [n. 33]
El texto fue publicado en forma de libro por el sobrino nieto de Nogalora, el Conde Francesco Nogarola (primera edición en 1563)

Bibliografía

Obras completas en latín

Isottae Nogarolae Veronensis opera quae supersunt omnia '', 2 vols., Eugenius Abel, (ed.), Viena, 1886.

Traducción al inglés moderno

“Escritos completos: libro de cartas, Diálogo sobre Adán y Eva, Oraciones / Isotta Nogarola , de Margaret King y Diana Robin, ediciones de University of Chicago Press, 2004.