La imagen del cuerpo designa la representación del cuerpo ; sin embargo, esta noción tiene un significado que varía según el autor que la utilice. Es un legado del esquema corporal .
En 1911 , el neurólogo inglés Henry Head propuso la noción de diagrama corporal (o diagrama postural). Para Head, el cerebro contendría un modelo interno representativo de las características y cantidades biomecánicas del cuerpo que nos permitiría en particular ubicar nuestro cuerpo en el espacio, definido por sus coordenadas espaciales, para tener una representación topográfica de nuestro cuerpo y parte de el cuerpo (ver la noción de propiocepción ), sin el cual no podríamos movernos.
Françoise Dolto añade sobre la base de los dibujos de los niños una noción de una imagen inconsciente del cuerpo , una síntesis viva de sus experiencias emocionales o incluso "la encarnación simbólica inconsciente del sujeto deseante". Esta imagen es única, individual, y no debe confundirse con el diagrama corporal , noción que utiliza en el mismo sentido que en otras disciplinas, que "especifica al individuo como representante de la especie", "es en principio la misma". para todos los individuos de la especie humana ”y que“ se estructura desde la niñez a través del aprendizaje y la experiencia ”
Julian de Ajuriaguerra , neuropsiquiatra y psicoanalista propuso en la década de 1970 la siguiente definición del diagrama corporal: "construido sobre la base de impresiones táctiles, cinestésicas, laberínticas y visuales, el diagrama corporal se realiza en una construcción activa constantemente reelaborada a partir de datos actuales y pasados, la síntesis dinámica que proporciona a nuestros actos, así como a nuestras percepciones, el marco espacial de referencia en el que adquieren su significado ”.
Las neurociencias se refieren a las nociones de homúnculo motor y homúnculo sensorial . Algunos animales (los elefantes en particular) son capaces de reconocerse en un espejo y detectar, por ejemplo, una mancha colocada en su cuerpo.
En psicomotricidad se distinguen diagrama corporal e imagen corporal.
El diagrama corporal es según Ajuriaguerra: "construido sobre la base de impresiones táctiles, cinestésicas, laberínticas, visuales (etc.) el diagrama corporal realiza, en una construcción activa reelaborada constantemente a partir de datos actuales y pasados, la síntesis dinámica que proporciona nuestros actos en cuanto a nuestras percepciones, el marco de referencia espacial donde toman su significado ”.
La imagen del cuerpo es la idea, en perpetua modificación, que cada uno tiene de su cuerpo. Traduce lo que percibimos en cada momento y en la relación con los demás de las cualidades de nuestro cuerpo. La imagen del cuerpo está ligada a nuestra historia personal (emocional, psicológica, fisiológica, etc.). Según Sanglade, “La imagen del cuerpo también se puede asimilar a la representación de uno mismo. Esta autorrepresentación depende de las relaciones con los demás y de su calidad. Puede ser probado sólido o destruido, deseado o rechazado, está ligado al examen del narcisismo ya la vida relacional ”.
El diagrama corporal no es un concepto adquirido al nacer, sino que se construye gradualmente durante el proceso de crecimiento en los niños (Sève-Ferrieu, 2005). De hecho, el niño desarrolla su diagrama corporal de acuerdo con el desarrollo de sus estructuras corporales, percepciones, interacciones con el entorno e integraciones sensoriales. El diagrama corporal tiene una influencia significativa en el desarrollo de varias esferas del niño ya sea a nivel psicosocial (emociones, imagen y autoestima, personalidad, habilidades sociales), cognitivo (comprensión de palabras, lectura, aprendizaje, desarrollo intelectual), perceptual y sensoriomotora (posición espacial del cuerpo, habilidades motoras, orientación y movimientos voluntarios) (Witt Mitchell, 1997). Durante el aprendizaje de su diagrama corporal, el niño primero aprende a reconocer al otro, antes de reconocerse a sí mismo frente a un espejo. La imitación también ayuda al niño a integrar su cuerpo en el espacio y a orientarse (Sève-Ferrieu, 2005). Además, "la integración progresiva de modalidades sensoriales, visuales, táctiles y cinestésicas permite al niño distinguir lo que proviene de su cuerpo en comparación con el mundo exterior" (Witt, et al., 1990). La adquisición del lenguaje le permite nombrar dónde se ubica su cuerpo en relación con el espacio que ocupa, facilitando así el conocimiento de su diagrama corporal (Sève-Ferrieu, 2005).
En psicomotricidad , el diagrama corporal es un referente de la psicomotricidad (el modo de ser de simplificar) de la persona: conocimiento, sentimientos (sensorialidad, emociones) y uso de su cuerpo para moverse (movimiento, comunicación no verbal, vivencia del cuerpo desde un punto de vista emocional). Así, la noción de diagrama corporal se asocia a menudo con la noción de imagen corporal, el psicomotor evalúa y observa estas nociones (somatognosia de Berges Lezine, Daurat Meljak ...). Los trastornos del diagrama corporal pueden tener orígenes psicológicos o corporales ( por ejemplo: hemiplejía y hemiasomatognosia, trastornos de tipo autista, enfermedades psiquiátricas como la esquizofrenia, etc.). El psicomotor tendrá como objetivo favorecer la percepción y estructuración del esquema corporal y de la imagen corporal para favorecer la armonía y el equilibrio psico-corporal apoyándose en prácticas que le son propias: balneoterapia, relajación, toque terapéutico ... cf. decreto de jurisdicción.
La noción de diagrama corporal es un concepto relacionado con la terapia ocupacional ya que cuando un niño presenta retrasos o desórdenes en varias esferas del desarrollo, es el cuerpo el que se convierte en el punto de referencia para las actividades de la vida diaria (comer, vestirse, escribir) (MacWhinney , Cermak y Fisher, 1987). Sin embargo, para la valoración y manejo, el terapeuta ocupacional debe llamar (orientar al paciente) a su colega psicomotor , porque el diagrama corporal se construye durante el desarrollo psicomotor del niño.
Uno de los principales filósofos que se interesó por la noción de diagrama corporal, que toma prestada en particular de la obra de Paul Schilder, es el filósofo francés Maurice Merleau-Ponty . En la Fenomenología de la Percepción , opone el cuerpo propio, tal como se lo experimenta desde adentro, y el cuerpo objetivo tal como lo describe la ciencia, es decir, como un simple objeto en el espacio tridimensional. Para Merleau-Ponty, toda nuestra percepción está centralizada por la experiencia de nuestro propio cuerpo. Los objetos están organizados dentro de un campo perceptivo, cuya organización interna está influenciada por los proyectos motores que nuestro propio cuerpo dibuja en el espacio circundante. Por ejemplo, ya percibo, en la silla que veo, una anticipación de sentarse en esta silla, como si esta acción ya estuviera contenida en el objeto, como su posibilidad implícita.