Hannah höch

Hannah höch Imagen en Infobox. Nelly van Doesburg, Piet Mondrian y Hanna Höch en el estudio de Theo van Doesburg en abril de 1924. Biografía
Nacimiento 1 st de noviembre de 1889
Gotha
Muerte 31 de mayo de 1978(en 88) Berlín
Oeste o Berlín
Entierro Berlín-Heiligensee
Nombre de nacimiento Anna Therese Johanne Höch
Nacionalidad alemán
Ocupaciones Artista , fotógrafo , pintor , diseñador , artista gráfico , collagista
Otras informaciones
Trabajé para Ullstein-Verlag (1916-1926)
Áreas Pintura , fotografía
Movimiento Dadá
Representado por Sociedad de Derechos de Artistas
Géneros artísticos Fotomontaje , retrato
Archivos guardados por Berlinische Galerie

Hannah Höch , nacida el1 st 11 1889en Gotha ( Ducado de Sajonia-Coburgo y Gotha ) y murió el31 de mayo de 1978en Berlín, es un artista visual alemán, habiendo participado en el movimiento dada .

Biografía

Hanna Höch, la mayor de una familia de cinco hijos, creció en un entorno burgués y provinciano. Su padre es director de una compañía de seguros, su madre es pintora aficionada. Obligada a los quince años a dejar el bachillerato para cuidar a su hermana menor, no reanudó sus estudios hasta seis años después matriculándose en la Escuela de Artes Aplicadas de Berlín donde se inició en el dibujo sobre vidrio, caligrafía y bordado.

En la declaración de guerra, en Agosto 1914, Hanna Höch regresa a Gotha y trabaja para la Cruz Roja . Pero el siguiente enero, regresó a Berlín y se matriculó en el curso de Emil Orlik , artista del Jugendstil . Conoce a Raoul Hausmann con quien se instala, Kurt Schwitters quien le sugiere que agregue una "h" al final de su primer nombre por la belleza del palíndromo y Johannes Baader quien la apoda "Die dadasophe  " ya que es la compañera del "dadasophe" Hausmann. A partir de 1916 trabajó tanto para una editorial de periódicos de Berlín como para el departamento de manualidades, donde diseñó patrones de tejido, crochet y bordado para revistas especializadas.

Con Raoul Hausmann, experimenta con fotomontajes y recortes / collage de imágenes de postales que los soldados envían a sus familias desde el frente. Hace de esta práctica un instrumento de crítica social y política. Una de sus preocupaciones es la representación de la "mujer nueva", su identificación social y personal en la República de Weimar , y la denuncia de la visión machista y misógina que perdura en la prensa popular.

Hanna Höch es la única mujer a participar activamente en los Berlín Dada manifestaciones : el percusionista tapa de estaño en el Antisymphony dada por Jefim Golyscheff (Abril 1919), exposición de fotomontajes y collages en la Primera Expo Dada de Berlín (Junio ​​1919), presentación de muñecos Dada en la Feria Internacional Dada (1920).

Miembro del Novembergruppe , participará en todas las exposiciones anuales de este grupo hasta 1931.

Cuando Dada terminó, se acercó más al movimiento De Stijl en los Países Bajos. En 1926 se trasladó a La Haya donde compartió su vida con el escritor Til Brugman .

Collages de patrones

A pesar de su condición de mujer educada burguesa, Hanna Höch supo ir más allá de sus aptitudes para las "obras de dama" combinadas con su gusto por las artes decorativas, con fines satíricos y políticos. Reciclando patrones de tela, piezas de linóleo de colores, patrones de costura, retazos de encaje, diseña composiciones abstractas de gran finura ( Astronomía o Luna Dorada ) y humor asegurado ( L'Esquisse pour un Monument de una importante camisa de encaje ).

Para sus contemporáneas que no podían ver más allá del material utilizado, solo realizaba obras íntimas típicamente femeninas. Pocos han entendido el alcance de la parodia y el desvío de la masculinidad para encajar imágenes de políticos en la República de Weimar ( Staatshäupter ).

Fotomontajes

“Me he mantenido fiel al fotomontaje y al collage. Hasta el día de hoy, traté de expresar, con estas técnicas, mis pensamientos, mis críticas, mi sarcasmo pero también mi infelicidad y belleza. "

De una forma más evidente, y por tanto más legible que sus “collages de encaje”, sus fotomontajes expresan un deseo profundamente moderno de restablecer la relación entre hombres y mujeres de manera igualitaria. Sobre la fuerza de sus convicciones feministas y políticas, ridiculizando la moral burguesa y la tradicional división de los sexos, quiere ver en la "mujer nueva" un instrumento de liberación y la fuente de renovación de la sociedad ( Dada-Tanz y Da-Dandy ).

Algunas obras

Collages o fotomontajes, a menos que se indique lo contrario

Fuentes bibliográficas

Notas y referencias

  1. Enero de 1977, citado en Le Bon, p.  490
  2. Le Bon, p. 489
  3. Le Bon, p. 492
  4. Aurélie Verdier "L'ABCdaire de Dada  ", Flammarion, 2005, p. 4
  5. El bueno, p. 495
  6. El bueno, p. 491
  7. Le Bon, p. 493
  8. Aurélie Verdier "L'ABCdaire de Dada  ", Flammarion, 2005, p. 52
  9. Ver Alexis Lacasse y Andrea Oberhuber, "El álbum de Hannah Höch: Imaginación social de la República de Weimar y motivos idiosincrásicos" [1]