Nacimiento |
13 de septiembre de 1908 Lugoj , Banat ( Imperio austrohúngaro ) |
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Muerte |
28 de mayo de 1985 París ( Francia ) |
Nombre de nacimiento | Győrgy Dobó |
Nacionalidad | Francés y americano |
Capacitación | Escuela de Idiomas Orientales , Escuela Práctica de Estudios Avanzados |
Actividad | Psicoanalista y antropólogo |
Trabajé para |
Escuela Práctica de Estudios Avanzados Escuela de Lenguas Orientales Universidad de Berkeley |
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Georges Devereux , nacido Győrgy Dobó en Lugoj el13 de septiembre de 1908y murió en París el28 de mayo de 1985, es un psicoanalista y antropólogo franco-estadounidense de origen húngaro. Es uno de los fundadores del etnopsicoanálisis .
Nació en una familia judía en Lugoj , entonces una ciudad húngara en la provincia de Banat , ubicada en la actual Rumanía . Sus padres eran de la familia recientemente llamada Deutsch , de la que Dobó es la versión magiarizada , antes Weissmaier, perteneciente a la burguesía judía del Imperio Austro-Húngaro . Su padre es abogado y presidente de la comunidad judía neologista de Lugoj , tenía puntos de vista socializadores y francófilos mientras que su madre Margit, nacida en Budapest y cuya familia había mantenido el apellido Deutsch , era más conservadora y germanófila. Su hermana Ilona Deutsch, era la madre del físico húngaro-estadounidense Edward Teller .
Tras el suicidio de su hermano mayor, István (Pista) en 1926 , Győrgy partió hacia Alemania y Francia, donde frecuentó círculos artísticos y literarios, aprendió el oficio de librero, conoció a Klaus Mann y Eugène Ionesco . Trató de estudiar física y química en París , bajo la supervisión de Marie Curie y Jean Perrin , pero se rindió después de un año y medio. Continuó su formación en la Escuela de Lenguas Orientales (donde aprendió malayo ), y en la Escuela Práctica de Estudios Superiores (EPHE), en particular con Marcel Mauss , Paul Rivet y Lucien Lévy-Bruhl , para estudios de sociología y antropología .
Como parte de sus estudios de antropología, fue a Indochina para estudiar las poblaciones Sedang , cuyo idioma también aprendió. Luego partió hacia Estados Unidos , en la Universidad de Berkeley (California) , para estudiar antropología con Alfred Kroeber y Robert Lowie . Como parte de sus estudios, vive entre los indios Mohave , aprendiendo su idioma y costumbres. Luego hizo su doctorado sobre su mentalidad y su vida sexual. Dirá que los Mohave le hicieron comprender mejor las ideas de Freud.
En 1933, Győrgy Dobó fue bautizado católico, adoptando el nombre de Georges Devereux - este nombre puede, según Tobie Nathan, recordar la palabra rumana evreu que significa judío - e inventó los antepasados franceses.
Realiza un tratamiento psicoanalítico con Marc Schlumberger , que interrumpe al cabo de un año, luego un segundo análisis con Robert Jokl, y luego hace una pasantía psicoanalítica de unos años en la clínica Menninger en Topeka , Kansas , donde no son médicos. Fue allí donde conoció al indio de la tribu Blackfoot , Jimmy Picard, que sería uno de sus estudios de caso más importantes y el tema de la publicación de Psychotherapy of a Plains Indian (1951). Posteriormente, fue nombrado miembro de la Asociación Psicoanalítica Estadounidense , lo que le aseguró la calidad de miembro de la Sociedad Psicoanalítica de París cuando emigró a París.
En 1963 , Claude Lévi-Strauss y Roger Bastide lo ayudan a integrar la Escuela Práctica de Estudios Superiores .
A su muerte en 1985 en París, Georges Devereux fue incinerado, según sus instrucciones, y sus cenizas fueron transferidas a los indios Mohave.
Devereux fue un pionero del etnopsicoanálisis , combinando varios enfoques. Él va a estar cerca de la escuela de Chicago como así como a la psicología del yo . Defiende la idea de universalidad del complejo de Edipo . Piensa que el hombre no se construye con su cultura. Tiene un enfoque transcultural y desarrolla la corriente “complementaria” (entre antropología y psicoanálisis ). Se destaca de la corriente culturalista a la que estuvo muy cerca ( Ralph Linton , Margaret Mead ) y de los enfoques evolutivos, postulando el determinismo biológico . Según François Laplantine , Devereux es el fundador de la etnopsiquiatría, que debe verse como un etnopsicoanálisis.
La segunda generación de la Escuela de etnopsicoanálisis de Zurich, en particular Mario Erdheim o Maya Nadig, está fuertemente influenciada por Devereux .
En Francia, varios investigadores recomiendan su acercamiento, en particular, Tobie Nathan , Marie Rose Moro que llevaron a cabo en el hospital de Avicena (Bobigny) y en el Hospital Cochin las ideas de Devereux y su "método complementario" (y transculturalist). ) Aplicado a la hijos de la segunda generación de migrantes, a los hijos de parejas mixtas, a los hijos de adopción internacional, a los menores no acompañados y a todos los niños que cruzan idiomas y mundos, Michel Weber quien publicó un ensayo filosófico inspirado en ciertos aspectos de El trabajo de Devereux.
En De l'angoisse à la method (1967, la traducción francesa en 1980), Devereux sugiere reconsiderar la cuestión de la relación entre el sujeto observador y el objeto observado en las “ ciencias del comportamiento” ( ciencias humanas , zoología , etc.) inspiradas por el modelo de tratamiento psicoanalítico .
Apoya la siguiente tesis: el principio metodológico clásico que obliga al investigador a hacer todo lo posible para considerar lo que observa desde un punto de vista estrictamente objetivo no sólo es vano, sino sobre todo contraproducente.
Según Devereux, el observador debe volver a situarse en el centro del proceso y considerar que solo observa reacciones a sus propias observaciones, que no hay datos independientes de su trabajo de observación. Más precisamente, los únicos “datos” disponibles para el investigador están constituidos por sus propias reacciones - “y esto es lo que yo percibo” - a las reacciones que suscita. Para Devereux, el observador debe pensar en su relación con lo observado de la misma manera que el psicoanalista aborda la relación con su paciente. El analista trabaja sólo sobre las reacciones de transferencia de las que es objeto y sobre sus propias reacciones de contratransferencia . Estos son los únicos datos relevantes. Lo mismo debe ser cierto, asegura Devereux, en cualquier proceso de investigación que involucre humanos (o animales). La “ subjetividad ” del investigador, en lugar de ser considerada como una fuente de error, debe por tanto ser considerada como un recurso, el único recurso, disponible para la persona que mantiene el proyecto para comprender cualquier actividad humana. " Afortunadamente, las llamadas" perturbaciones "debidas a la existencia del observador, cuando se utilizan correctamente, son las piedras angulares de una ciencia del comportamiento verdaderamente científica y no, como comúnmente se cree, un contratiempo molesto del que la mejor manera de deshacerse es evadirlo ”(1980, p. 30).
En 2013, el director francés Arnaud Desplechin , en su película Jimmy P. (Psicoterapia de un indio de las llanuras) , confía para el guión en el relato homónimo del trabajo terapéutico que realiza Devereux con Jimmy Picard, un nativo americano de la tribu de el Blackfoot . El papel de Georges Devereux es interpretado por Mathieu Amalric y el de Jimmy Picard por Benicio del Toro .
Devereux es autor de casi cuatrocientos textos que incluyen:
También fundó y dirigió la revista Ethnopsychiatrica .