| Francisco ros | |
| Biografía | |
|---|---|
| Nacimiento |
1559 Girona España |
| Orden religiosa | Compañía de jesús |
| Profesión solemne | 27 de agosto de 1595 |
| Ordenación sacerdotal | 1584 |
| Muerte |
18 de febrero de 1624 Cranganore India |
| Obispo de la iglesia católica | |
| Consagración episcopal | 25 de enero de 1601 (Ir a) |
| Último título o función | Arzobispo de Cranganore-Angamali |
| 1600 - 18 de febrero de 1624 | |
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Francisco Ros (o Francisco Roiz ), nacido en 1559 en Girona ( España ) y fallecido el18 de febrero de 1624en Cranganore (India) es un sacerdote jesuita español , misionero en India . Buen conocedor del siríaco y malayalam, fue obispo de Cranganore desde 1600 hasta su muerte.
Entró en la Provincia de Aragón por la Compañía de Jesús en mayo de 1575, Ros realizó toda su formación espiritual y académica - noviciado , literatura, filosofía y teología - en España. Allí fue ordenado sacerdote en 1584.
Llegó a la India en 1584 y pasó un año estudiando malayalam (lengua de Kerala ) y siríaco (lengua litúrgica de los cristianos de Kerala) antes de comenzar su enseñanza (1585) en el seminario de Vipicotta, dirigido por los jesuitas. Visitó las parroquias sirio-malabar caldeas allí y fue asesor de Mar Abraham, obispo metropolitano caldeo-católico de la India.
Ros participó en el Tercer Concilio Provincial de Goa en 1585 donde, sin duda bajo su influencia, se aprobaron una docena de decretos sobre los cristianos de Santo Tomás . A la muerte de Mar Abraham (1587) fue nombrado administrador de la diócesis oriental por el arzobispo de Goa , Alexis de Menezes . Esto crea un problema grave porque el archidiácono Jorge de la Cruz debería haber sido nombrado, después de una decisión tomada anteriormente (en 1579) por la Santa Sede . Por compromiso, el archidiácono asume las tareas administrativas, siendo el obispo Ros uno de sus dos consejeros.
El diplomático culto y buen lingüista Ros es enviado al Zamorin de Calicut (Kerala) por las autoridades civiles de Goa para obtener amistad 'para una expedición conjunta contra Kunhale, un pirata musulmán que está devastando la costa de Kerala. En marzo de 1599, Kunhale y su fortaleza fueron capturados por los portugueses.
El sínodo provincial de Diamper ( Udayamperur , Kerala ) se celebra del 20 al 26 de junio de 1599. Lo convoca el arzobispo de Goa, el mismo Alexis de Menezes, pero parece claro que Francisco Ros es el principal animador.
Por recomendación del arzobispo de Goa, Felipe II de Portugal nombra a Ros como obispo de Angamali (1600), para los cristianos de Santo Tomás . Fue consagrado obispo el 25 de enero de 1601 en Goa . Dos años más tarde (1603) organizó un sínodo para su diócesis que fue bien recibido por sus fieles. Consigue que Lisboa y Roma ya no dependan de Goa. Su sede episcopal, de sufragánea , se vuelve independiente y metropolitana , restableciendo una antigua sede episcopal (Angamali). Además, trasladó la sede a Cranganore. Todo esto no se hace sin fricciones con el obispo de Cochin , un franciscano , que lo ve como una amenaza para su propia jurisdicción sobre los cristianos de Santo Tomás.
Ros apoya los métodos evangelísticos (adaptación '- o' acomodación '- religiosa y cultural) de Roberto de Nobili , especialmente cuando este misionero de los brahmanes del sur de la India tiene problemas con las autoridades eclesiásticas de Goa y algunos cohermanos jesuitas. Finalmente, tanto Nobili como Ros serán aprobados por el Papa Gregorio XV .
Teniendo problemas de salud - desde 1608 estaba casi ciego - Ros pidió coadjutor en 1607, pero solo obtuvo uno, el jesuita Etienne de Brito, solo en 1620: no fue consagrado obispo que en septiembre de 1624, tras la muerte del obispo Ros.
Como obispo Ros es un pastor atento a las necesidades espirituales y pastorales de sus fieles, los cristianos de Santo Tomás, cuya lengua, cultura y costumbres conoce bien. Bien informado teológicamente, es muy sensible a los errores doctrinales , a los que llama " nestorianismo " en un informe enviado a Roma en 1586, y al peligro que representan; para él es el peligro más importante de su tiempo. Aliado a una concepción estrecha de la Iglesia universal (estrictamente ' católica romana '), esto lo lleva a una latinización forzada de la liturgia y otros aspectos de la vida cristiana , especialmente después del sínodo de Diamper , y una lamentable pérdida de documentos. deliberadamente destruido.
A principios de 1624, cuando sus compañeros jesuitas quisieron llevarlo a Cochin para una mejor atención médica, Ros pidió quedarse en Cranganore . Sintiendo su final cerca, quiso morir con sus fieles. Murió el 18 de febrero de 1624. En un sobre cerrado había indicado el nombre del administrador que ocuparía su lugar: Archidiácono George de la Croix