Fitna , fitan plural , es una palabra árabe utilizada para referirse a varios cismas político-religiosos, guerras civiles, rivalidades y divisiones entre musulmanes . Además de su significado principal, esta palabra también se puede traducir como "problema, revuelta, agitación, sedición".
Generalmente conservamos seis fitnas principales:
El término fitna se originó en el léxico metalúrgico , pero se ha vuelto más común en los escritos apocalípticos . Se encuentra principalmente en colecciones de hadices .
Suele utilizarse para referirse al cisma político-religioso y la posterior guerra civil que siguió al asesinato del Califa Othman en 656 y la Batalla del Camello llamada la primera fitna . La segunda fitna generalmente designa la guerra dentro del califato , durante el conflicto entre los omeyas de 683 a 685. También hablamos de fitna durante la desintegración del Califato de Córdoba en varios feudos independientes, lo que lleva a la época de las taifas .
Según Gilles Kepel , “Fitna a veces se traduce por sedición, es decir, el hecho de que la comunidad musulmana está fragmentada porque ha perdido el sentido de la proporción y la realidad, de la maslaha , que se entrega a los demonios del extremismo y que se va a arruinar. Es la jihad que regresa como un bumerán por dentro y debilita a la comunidad. Fitna ha sido el miedo a los ulemas desde que existió el Islam. "
“¡[Será] un Día en el que serán probados (es decir, quemados) en el Fuego! Surah adh-Dhaariyat (51:13)
El significado de la palabra fitna , en la definición normal o islámica, es el mismo que en la definición lingüística. Por eso, en el Corán, esta palabra significa "prueba, prueba": "¿Piensan las personas que se quedarán solos, solos, porque dicen: Creemos y que no serán probados [yuftanun]? »Sura al-'Ankabut (29: 2)
Podemos leer en Sura al-Anbiya : “Todos probarán la muerte, y nos probaremos unos a otros con el bien y con el mal, ya Nosotros serás devuelto. "(21:35)
Fitna también significa, en segundo lugar, el hecho de ser quemado, y así designa el castigo en el infierno, como muestra la Surah Adh-Dhariyat : “¡Prueba tu ordalía (castigo, el hecho de ser quemado) [fitnata-kum]! ¡Esto es lo que estabas buscando para darte prisa! "(51:14)
Finalmente, fitna tiene otras definiciones en el Corán, como asociación en la adoración.
Hay varios tipos de fitna, pero los eruditos del Corán consideran que los sentidos convergen en dos tipos principales. El primero es el fitna ash-Shubuhât (el fitna de las cosas que no están claras, las dudas, los conceptos erróneos). Estas dudas están en oposición a la buena ' aqidah que conduce a una alteración en el pensamiento y las concepciones religiosas . La aflicción de la duda es el tipo de fitna más grande y más temido, ya que puede llevar a la incredulidad y al asociacionismo ( shirk ).
El segundo tipo es el fitna ash-Shahawât (el fitna de la lujuria y los deseos malsanos). Este tipo de fitna se opone a la voluntad de cada individuo y conduce a un mal comportamiento. A pesar de los grandes peligros asociados con este tipo de fitna, es menos peligroso que fitna ash-Shubuhât.