| Nacimiento |
Hacia 85 Arles |
|---|---|
| Muerte |
Entre 143 y 176 Roma |
| Hora | Imperio romano |
| Ocupaciones | Filósofo , escritor , poeta |
| Campo | Filosofía |
|---|---|
| Movimiento | Arte helenístico |
| Maestría | Dion de Pruse |
Favorino o Fanús , (nacido c. 80 - 90 , en Arelate ( Arles ) - murieron c. 160 ) es un escéptico filósofo o pertenecientes a la Nueva Academia . Se le considera uno de los representantes de la segunda sofistería .
Tenemos como fuentes de su vida las Noches áticas de Aulu Gelle , las Vidas de los sofistas de Filostrato , los extractos de Polemón resumidos por Adamantius, la Moralia de Plutarco , Lucien , pasajes de la Antología Palatina , Dion Cassius , el Souda y Nicéphore Grégoras .
A veces se le llama Phaborinos el sofista o el hermafrodita de Arles. En la II ª siglo, el "eunuco" congénita influyó profundamente en el mundo romano mediante la presentación de sí mismo como la encarnación de la paradoja.
Phaborinos el Sofista nació alrededor del 90 d.C. AD en la ciudad de Arles, al sur del valle del Ródano en una familia aristocrática. Cambió su nombre a una traducción latina, de ahí Favorinus.
Un adulterio lo condenó al exilio, que terminó en el 138, regresó a Roma para fundar una escuela de elocuencia.
Favorino tenía por maestro a Dion Crisóstomo y quizás también a Epicteto . Permaneció en Atenas, donde se hizo amigo de Herodes Ático . En Roma , fue el maestro de Aulu-Gelle y se hizo amigo de Plutarco, quien le dedicó un libro.
Enseñó retórica en Atenas y Roma bajo Adriano , y disfrutó del favor de este emperador durante un tiempo, pero terminó por alienarlo con su sarcasmo y fue expulsado de Roma junto con otros filósofos. Murió alrededor de 160 .
En filosofía, se inclinó hacia el escepticismo : había compuesto un Traite des Tropes pyrrhoniens , del que Diogenes Laërce y algunos otros escritores han conservado fragmentos. También había reunido los materiales para una Historia Universal , cuya pérdida lamentamos.
No sabemos si fue partidario del pirronismo o de la Nueva Academia . No obstante, sabemos que admiraba a Pyrrho y enseñó los tropos de Aenesidemus . Pero usó los métodos de la Nueva Academia. Al estar las dos corrientes muy próximas, se puede considerar que pertenece a ambas. La influencia del cinismo también se encuentra en algunos de los discursos conservados ( Tratado sobre el exilio en particular).
Es polígrafo por las múltiples obras y temáticas que aborda. Las principales conservadas son la Corinthica , insertada en la Rhodiaca de Dion y la De Fortuna gracias a Dion Chrysostom así como la De Exilo . El resto está mutilado en 160 fragmentos dando 20 títulos. Mucho se pierde , las abreviaturas y las definiciones extraídas no han favorecido la transmisión. Varios tratados se han atribuido erróneamente a Favorinus, incluida una colección de apóftegmas , el filósofo a veces imitó a Plutarco con un contenido similar a las obras morales .
Se pierden los siguientes escritos: