Nacimiento |
11 de septiembre de 1796 Montpellier |
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Muerte |
6 de enero de 1883(en 86) París |
Nombre de nacimiento | Eugenie Mouchon |
Nacionalidad | Francésa |
Ocupaciones | Lingüista , periodista , traductora , editora |
Familia | Pierre Mouchon (abuelo) |
Eugénie Niboyet , nacida el11 de septiembre de 1796 y murió el 6 de enero de 1883, escritora y periodista, es una activista por los derechos de las mujeres, una figura del feminismo .
Eugénie Niboyet, nacida Eugénie Mouchon el 11 de septiembre de 1796 en Montpellier , es hija de Georges-Louis Mouchon (c. 1764-1842), farmacéutico en Montpellier y Lyon, y Marguerite Gal-Ladeveze (1767-). Es nieta del pastor protestante ginebrino Pierre Mouchon (1733-1797) , autor de una tabla analítica y razonada de la enciclopedia Diderot y d'Alembert .
Eugenie da elementos autobiográficos en la última parte de su obra Le Vrai Livre des femmes : "Vengo de una familia letrada, de origen ginebrino" , escribe. Su padre, a quien presenta como venido a Francia para ser "alumno de la Facultad de Medicina de Montpellier " , parece ejercer la profesión de boticario, desde 1783. Se gana a las ideas de la Revolución y se convierte en, según una fuente, sucesivamente, "director de la farmacia del hospital sin bragas" y lleva "el inspector de farmacias y supervisor de la 9 ª división militar," pero bajo el terror debe huir Eugenia, en su escritura, subraya la importancia de la Ginebra origen en la apertura de su padre Georges a las nuevas ideas resultantes de la Revolución pero también en su moderación, su "rechazo a los excesos" , que le valió la necesidad de refugiarse en las Cevenas para evitar el cadalso. Se encontraba en dificultades profesionales durante el cambio de régimen, y ordenó la validación de sus diplomas de farmacéutico, lo que le impulsó a salir de la ciudad con su familia, para llegar a Lyon donde retomó su ejercicio de farmacéutico. Se casó con Marguerite Gal-Ladeveze, a quien Eugenie presenta como la "hija de un pastor de Gard" .
Georges Louis Mouchon cría a sus tres hijos en "respeto y amor" por Bonaparte . Louis, ayudante de campo del general Teste , fue asesinado en 1812 en Moskva y Émile (1796-1864), un oficial de salud , fue hecho prisionero en Dresde . Cuando regresaron los Borbones , la familia vivía en Lyon , Eugenia estuvo marcada por el arresto de parte de su familia y sus visitas a la prisión. Esto no le impide afirmar: "en ese momento mi religión era el Imperio, mi primer ídolo de Napoleón" .
Eugenie tiene tres hermanas: Sophie, Elisa y Alexandrine (conocida como Aline). Más tarde les escribirá a Elisa y Aline: “No escribimos para mentes estrechas que quieren limitar a la mujer al cuidado de la casa. Las mujeres ya no tienen que adquirir su libertad, sino ejercerla ” . Su hermana Alexandrine se casará con François Juif (conocido como Jules), abogado y Fourierist, primo de Julie Vigoureux y de su marido Victor Considerant .
Eugenia esposa a 26 años, Paul-Louis Niboyet, 8 de octubre de 1822. Paul Louis, de 30 años, es abogado, su padre John Niboyet, nombrado caballero en 1810 por Napoleón . En su autobiografía, Eugenia insiste en el apego de su familia a Napoleón, que evoca como uno de los motivos para elegir a su marido: "Hija del Imperio, sólo pude casarme con un imperialista" . Tienen su domicilio en Mâcon , Paul-Louis ejerciendo allí la profesión de abogado, cuando su único hijo, Jean Alexandre Paulin Niboyet (1825-1906), escritor bajo el seudónimo de Fortunio Niboyet, nació el 22 de junio de 1825. Para él, ya que tendrán nieto Jean-Paulin Niboyet abogado especialista en derecho internacional privado en la primera mitad del XX ° siglo.
Al llegar a París el 4 de noviembre de 1829, comenzó a ganarse la vida escribiendo. En 1830, participó en el concurso de la Sociedad de la Moral Cristiana ( una organización protestante ); compite sobre el tema De los ciegos y su educación , se nota su producción, comparte premio con Pierre-Armand Dufau .
En 1837 compuso dos obras de teatro: Le Protecteur , un vodevil en 1 acto (con M. Lurine), que se representó el 10 de mayo de 1837 en el Théâtre du Vaudeville, y La Justice au village , una comedia representada en el Théâtre de M. Comte. (Théâtre Choiseul) el 23 de diciembre del mismo año. En 1840 realiza una tercera obra dramática para niños L'Atelier de David o los Pintores Jóvenes , vodevil en 1 acto, coescrita con Mélanie Dumont. Fue creado en el Théâtre du Gymnase enfantin el 1 de agosto de 1840.
Luego se unió a la Sociedad de la Moral Cristiana y se involucró en una serie de temas sociales, incluida la reforma carcelaria, una actividad que le permitió conocer a la activista y Quakeress inglesa Elizabeth Fry , o incluso la mejora de la educación. Y la lucha por la abolición de la esclavitud en las colonias francesas.
En 1830 , la Sociedad de la Moral Cristiana compartió sus salas de conferencias con los Saint-Simonians . Eugenia asiste a los sermones de los saint-simonianos y, conquistada por sus ideas, se adhiere al movimiento con su marido y su hijo a quien convenció. La20 de julio de 1830, Prosper Enfantin nombra a cuatro mujeres miembros del colegio: Aglaia Saint-Hilaire, Caroline Simon, M me Collard y Eugénie Niboyet. Son responsables de predicar a los trabajadores, pero también de brindarles ayuda e instrucción. En 1831 Eugenia, con Sébastien Bottiau, la carga de la sección sansimoniano 4 º y 5 º distritos de París .
El conflicto entre los dos Padres , Saint-Amand Bazard y Prosper Enfantin , y el deseo de este último de cambiar radicalmente las reglas de la moral sexual, estableciendo la comunidad de mujeres , el cisma de Bazard y la orientación radicalmente religiosa dada por Childish provocan muchas desviaciones. Eugenie se alejará de un movimiento del que no niega las ideas sobre la economía.
Junto a los proletarios saint-simonianos , forma parte del grupo de mujeres que participan en el primer título escrito íntegramente por mujeres: La Femme libre , creado por Marie-Reine Guindorf y Désirée Véret .
Al igual que las dos fundadoras y participantes en los primeros números de La Femme libre , está cercana al movimiento de Charles Fourier que presentó el tratamiento de la mujer como la medida más verdadera del progreso social. Allí se encontrará con Flora Tristan .
De regreso en Lyon en 1833 , Eugenia fundó el primer periódico feminista de provincias con la creación del título Le Conseiller des femmes , un semanario sin ilustración impreso por Boitel. Luego participó en la creación en 1834 de L'Athénée des femmes . Es editora en jefe del semanario La Paix des deux mondes, eco de las sociedades de paz, comercio, industria, ciencia, literatura y artes del 15 de febrero al 17 de octubre de 1844.
En julio de 1836 , de vuelta en París, Eugenia fundó La Gazette des Femmes con la ayuda de amigos como Charles-Frédéric Herbinot de Mauchamps . Una especie de club, que reúne a editores y suscriptores, se reúne para apoyar y gestionar el periódico, pero también para discutir la lucha por el ejercicio de los derechos políticos y cívicos de las mujeres . Eugenie reúne a muchas mujeres durante estas reuniones semanales de los jueves en 27 rue Laffitte . Allí puedes conocer a Flora Tristan , Hortense Allart, Anaïs Ségalas y muchas otras feministas.
El 7 de julio de 1838, obtuvo una patente de 10 años para una tinta indeleble.
La revolución de 1848 despertó nuevas esperanzas, incluido el levantamiento de las restricciones a las reuniones que permiten el desarrollo de grupos que militan por los derechos de las mujeres.
En marzo de 1848 , Eugénie Niboyet fundó y dirigió un periódico que se ocupaba únicamente de la cuestión de la mujer y sus derechos. La Voix des Femmes , subtitulado “ Revista socialista y política, órgano de interés para todas las mujeres ” , es el principal diario feminista francés. Siguiendo el modelo del club de La Gazette des Femmes , La Voz de las Mujeres pronto nombrará un club político en el que participarán muchas feministas ya involucradas en pequeños temas anteriores. Eugénie Niboyet logra unir en torno a la lucha feminista a mujeres ya involucradas como Jeanne Deroin , Désirée Gay , Suzanne Voilquin , Elisa Lemonnier y Anaïs Ségalas , pero también a autoras populares: Gabrielle Soumet , Amélie Prai, Adèle Esquiros . Este movimiento ya no está reservado para las mujeres: los hombres están contribuyendo a él, como Jean Macé o Paulin Niboyet, su hijo.
El club defiende un catálogo muy amplio de reformas favorables a la mujer, tanto en el ámbito doméstico como en el político. La extensión del derecho al voto a todos los hombres provoca una contundente iniciativa el 6 de abril: La Voix des Femmes nomina a George Sand para la Asamblea Constituyente . Sand repudia esta iniciativa y juzga con dureza a estas mujeres a las que dice no conocer, los dibujantes de caricaturas Eugenie Niboyet y los periodistas de La Voix des Femmes . El ruido del asunto es contundente, se vuelve en contra de los impulsores de esta iniciativa, y el gobierno decide el fin de los clubes de mujeres. El 20 de junio, Eugénie Niboyet, desanimada y magullada, cesó la publicación de La Voix des Femmes y las feministas se dispersaron para evitar la represión.
Eugenie Niboyet se retiró de la vida pública y se exilió en Ginebra, donde tuvo dificultades para vivir con traducciones: obras de Charles Dickens y libros para niños editados por Lydia Maria y Maria Edgeworth . La asignación literaria que le había sido otorgada en 1839 le fue retirada y nunca le será devuelta.
Sin embargo, tomó la pluma después de la Comuna de París para apoyar las solicitudes de gracias de los convictos .
En 1860 , Eugénie Niboyet regresó a Francia y en 1863 publicó Le Vrai Livre des femmes . Sus cartas a Léon Richer , director de la revista Le Droit des Femmes , dan fe de que todavía está interesada en el movimiento feminista.
En 1864, publicó la Revista para todos para mejorar la educación y la suerte de las mujeres.
En 1878 , a los 82 años, fue celebrada en el Congreso Feminista de París.
Eugénie Niboyet murió en París el6 de enero de 1883.