Empaako

El empaako es una práctica de las personas Batooro , Bunyoro , Batuku , Batagwenda y Banyabindi en Uganda en la que se les da un nombre a los niños. Este nombre "es uno de los doce nombres comunes a las comunidades" y se agrega a su nombre y apellido.

El empaako está en la lista del patrimonio mundial inmaterial que requiere respaldo de emergencia de la UNESCO .

Usar

El nombre empaako se usa para enfatizar los lazos sociales que existen al dirigirse a la persona. Se utiliza para saludar o mostrar afecto, respeto, honor o amor.

Atribución

El empaako se entrega con motivo de una ceremonia por parte del jefe del clan en la casa del recién nacido. La elección del nombre se basa en un análisis de los rasgos del niño por parte de sus tías paternas que buscan semejanza con otros miembros de la familia. Una vez que se elige el nombre, el cacique se lo asigna al niño.

Después de la ceremonia, se comparte una comida a base de mijo y carne ahumada. Se le dan regalos al bebé y se planta un árbol.

Nombres empaako

Los nombres de empaako, doce más uno destinados a reyes según The Ugandan , son los siguientes (los que no llevan detalles pueden ser usados ​​por hombres o mujeres sin distinción):

• Abbala (para hombres): que originalmente estaba reservado para los familiares del rey. El nombre proviene del luo "abalo" que significa "lo estropeé".
• Abbooki  : que sería para personas que aman los roles de padres, profesores, ex alumnos, mentores, etc. Viene del luo "aboko" que significa "te lo dije".
• Abwooli  : que se refiere a las relaciones diplomáticas. Proviene de la palabra luo "abwolo" que significa "te engañé" pero que ha tomado el siguiente significado: "no siempre es bueno decir toda la verdad, porque podría herir o crear un dolor innecesario y evitable".
• Acaali (para hombres): que lo usan personas que se parecen entre sí en naturaleza y carácter. Es similar a la palabra luo "acalo" que significa "me parezco a ti".
• Acaanga  : lo que sería inusual.
• Adyeeri  : que proviene del luo “adyero” que significa “te sacrifiqué”. En bunyoro , denotaría a una persona amigable, cariñosa y de gran corazón.
• Akiiki  : que proviene de bunyoro-kitara. Expone los intereses familiares, comunitarios y nacionales de la persona, que lo usa por amor, cuidado, amabilidad y honestidad.
• Amooti  : que proviene del luo "amoto" que significa "te saludo". En bunyoro-kitara, significa una persona respetuosa.
• Apuuli (para hombres): se refiere a una persona que atrae a la gente.
• Araali (para hombres): se refiere a una persona que se percibe que tiene el poder de hacer caer un rayo.
• Ateenyi  : derivado del luo "atenyo" que significa "lo dejé". Designa a una persona que ama y comprende a los culpables sin condenar sus faltas.
• Atwooki  : se refiere al que besa o castiga.
• Okaali (para reyes): proviene del luo "okalo" que significa "él / ella saltó sobre ti". En los Reinos Bunyoro y Toroo, designa a las personas con las responsabilidades más altas dentro de un Reino.

Fuentes

Referencias

1. Descripción de la empaako
2. Inscripción en el patrimonio mundial inmaterial - 2013
3. Birungi - El ugandés

Bibliografía

• "  La tradición del empaako de los Batooro, Banyoro, Batuku, Batagwenda y Banyabindi del oeste de Uganda  " , en el sitio de la UNESCO ,2013
• (en) Comité Intergubernamental de la UNESCO, Decisión del Comité Intergubernamental: 8.COM 7.A.12 , Bakú,2013( leer en línea )
• Robinah Birungi, "  Ceremonia Empaako, origen y significado  " , en Uganda
• (en) Godfrey Mwakikagile, “Empaako (nombres de cariño)”, en Uganda: La tierra y su gente , New Africa Press, Dar es Salaam, Tanzania, 2009, p.  62-64 ( ISBN  9789987930890 )