Diyanet İşleri Başkanlığı
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La Presidencia de Asuntos Religiosos o Diyanet İşleri Başkanlığı (en asuntos religiosos turcos ), es una administración creada el3 de marzo de 1924por la ley n o 429 del orden de Atatürk .
Misiones
El artículo 136 de la Constitución de Turquía define el marco general de las misiones de Diyanet:
“Ubicada dentro de la administración general, la Diyanet:
- de acuerdo con el principio de laicismo,
- permanecer neutral en todas las opiniones e ideas políticas
- apuntando a la solidaridad y la cohesión nacional,
ejerce sus funciones en el marco de las leyes aprobadas por la Asamblea ”
Adjunto directamente a la oficina del Primer Ministro, Diyanet es responsable de:
- para ocuparse de las actividades relacionadas con las creencias de la religión del Islam
- para iluminar a la sociedad sobre la religión: el culto y la moral del Islam
- para gestionar los lugares de culto.
Internacional
Alemania
En Alemania, Diyanet se llama DITIB ( Diyanet İşleri Türk İslam Birliği ) y controla alrededor de 900 mezquitas.
Bélgica
En Bélgica, hay alrededor de 300 mezquitas, de las cuales alrededor de 70 están bajo el control de Diyanet.
Francia
La Diyanet está activa en Francia y controla alrededor de 270 mezquitas. Otra fuente indica la cifra de 250, a las que hay que sumar 70 mezquitas administradas por Millî Görüş , una organización pro-Hermano que colabora estrechamente con el Ditib. Esto daría como resultado 320 mezquitas de 2.600 en Francia, o una sexta.
Países Bajos
En los Países Bajos hay alrededor de 475 mezquitas y la mayoría (146) están bajo el control de Diyanet.
Diyanet y laicismo
Aunque bajo Atatürk se llevaron a cabo reformas en la dirección del laicismo (abolición del califato , etc.), Turquía no es, sin embargo, un estado estrictamente laico en el sentido de que no hay separación entre religión y Estado, sino más bien un sometimiento supervisión de la religión por parte del Estado; sin embargo, todos permanecen libres de sus creencias.
Así se menciona la religión en los documentos de identidad y existe una administración conocida como Presidencia de Asuntos Religiosos (Diyanet) que en ocasiones instrumentaliza al Islam para legitimar al Estado y que gestiona las 77.500 mezquitas del país. Este organismo estatal, creado por Atatürk el3 de marzo de 1924, financia únicamente el culto musulmán sunita , los cultos no sunitas deben asegurar una operación económicamente autónoma, cuando no encuentren obstáculos administrativos para esta misma operación. Al recaudar impuestos, todos los ciudadanos turcos son iguales. La tasa impositiva no es una función de la denominación religiosa. Sin embargo, a través de la "Presidencia de Asuntos Religiosos" o Diyanet , los ciudadanos turcos no son iguales en el uso de los ingresos. La Presidencia de Asuntos Religiosos, que tiene un presupuesto de más de 2.500 millones de dólares en 2012, solo financia el culto musulmán sunita. Esta situación también plantea un problema desde un punto de vista teológico, en la medida en que el Islam estipula a través de la noción del haram (el Corán, Sura 6, versículo 152) que es necesario "dar la medida y el peso correctos, en todo equidad ”. Esto se explica por el hecho de que la gran mayoría de los musulmanes afirman ser sunitas, siguiendo la tradición, o sunna, del profeta. Como tal, los sunitas consideran herejes a otras corrientes. Así, desde su creación, Diyanet , a través de impuestos, ha utilizado los recursos de ciudadanos no sunitas para financiar su administración y sus lugares de culto exclusivamente sunitas. Por lo tanto, los Câferî musulmanes (principalmente azeríes) y alevi Bektachis (principalmente turcomanos) participar en la financiación de mezquitas y el pago de los salarios de los imanes sunitas, mientras que sus lugares de culto, que no están reconocidos oficialmente por el Estado, no sin recibir fondos. Sin embargo, Alevi Bektachis Islam constituye la segunda creencia en Turquía después del Islam sunita. Los alevíes se diferencian en su número: oficialmente están entre el 10 y el 15% pero según fuentes alevíes representaría del 20 al 25% de la población nacional. Caferi Islam tiene oficialmente 3 millones de creyentes en Turquía.
En teoría, Turquía, a través del Tratado de Lausana de 1923, reconoce los derechos civiles, políticos y culturales de las minorías no musulmanas.
En la práctica, Turquía reconoce a las minorías religiosas griega, armenia e israelita sin concederles, no obstante, todos los derechos mencionados en el Tratado de Lausana. Alevi - bektachis y caferî
musulmanes , latinos católicos y protestantes no son reconocidos oficialmente.
El presidente conservador Recep Tayyip Erdogan , criticado por su autoritarismo, sigue una política de islamización que suscita críticas en los círculos seculares. A finales de 2017, la revista Le Figaro señaló: “Erdogan se compromete con Qatar y Arabia Saudita, sus nuevos amigos. Estambul, bella, festiva y cosmopolita, poco a poco va perdiendo el alma, a favor de una pequeña burguesía islámica correcta, de Oriente Medio. Las mujeres jóvenes están más veladas, incluso en la universidad, los nuevos planes de estudio eliminan capítulos sobre la teoría de la evolución y los logros de Atatürk, y la venta de alcohol está estrictamente regulada ” . Según el periodista Mine G. Kırıkkanat , el país tiene en ese momento un millón de imanes, y el AKP también aumentó el número de estudiantes en las escuelas secundarias religiosas (que brindan acceso a las escuelas militares, la policía y la educación superior) de 60.000 a 1,5 millones. En 15 años, el presupuesto de Diyanet İşleri Başkanlığı se ha multiplicado por diez, alcanzando los 1.750 millones de euros en 2016, el doble que el del Ministerio de Salud y tres veces el del Ministerio de Asuntos Exteriores.
| Rendir culto | Población estimada |
Medidas de expropiación |
Reconocimiento oficial en la Constitución o mediante tratados internacionales | Financiación estatal de lugares de culto y personal religioso |
|---|---|---|---|---|
| Islam - sunita | 70 a 85% (52 a 64 millones) | No | Sí a través de la Diyanet citada en la Constitución (art.136) | Sí a través de Diyanet |
| Islam - Doce Bektachi | 15 a 25% (11 a 19 millones) | sí | No. En 1826: abolición del cuerpo de los jenízaros y cierre de los tekke (conventos de derviches) bektachis. | No |
| Islam - Doceavo Alevi | Non.Au a partir del XV ° siglo, la opresión otomana de alevi se vuelve insoportable y apoyan el Shah Ismail I er de origen turcomano. Sus seguidores, que visten una gorra roja con doce pliegues en referencia a los 12 imanes del Shiísmo Doce se llaman a sí mismos Qizilbash . Los otomanos que se habían persanizado y arabizado consideraban enemigos a los qizilbash ( alevis ) de origen turcomano. Hoy en día, los cemevi , lugares de culto comunes a los alevi bektachi, no tienen reconocimiento legal. | |||
| Islam - Twelver Caferi | 4% (3 millones) | No | No | |
| Islam - Doce alauitas o nusayris | 300 hasta 350.000 | No | No | |
| judaísmo | 20.000 | sí | Sí a través del Tratado de Lausana en 1923 | No |
| Cristiano - protestante | 5,000 | No | No | |
| Cristianos - Latinos Católicos | No | No | ||
| Cristianos - Griegos Católicos | sí | Sí a través del Tratado de Lausana en 1923 | No | |
| Cristiano - Ortodoxo - Griego ( Patriarcado Ecuménico de Constantinopla ) | sí | Sí a través del Tratado de Lausana en 1923 | No | |
| Cristiano - Ortodoxo - Armenio ( Patriarcado armenio de Constantinopla ) | 57.000 | sí | Sí a través del Tratado de Lausana en 1923 | No |
| Cristianos - Católicos caldeos (armenios) | 3000 | sí | Sí a través del Tratado de Lausana en 1923 | No |
| Cristiano - Iglesias teológicas y de rito siríaco (ortodoxo y católico) | 15.000 | sí | No | No |
| Yezidismo | 377 | No | No |
Presupuesto
Con más de 100.000 funcionarios públicos, Diyanet es una especie de estado dentro de otro estado.
En 2013, el Diyanet o el Ministerio de Asuntos Religiosos, ocupa el 16 º partida de gastos del gobierno central.
El presupuesto asignado a Diyanet (4.600 millones de TL) es:
- 1,6 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio del Interior
- 1,8 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Salud
- 1,9 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Industria, Ciencia y Tecnología
- 2,4 veces superior al presupuesto asignado al Ministerio de Medio Ambiente y Urbanismo
- 2,5 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Cultura y Turismo
- 2,9 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Relaciones Exteriores
- 3,4 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Economía
- 3,8 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Fomento
- 4.6 veces mayor que el presupuesto asignado al MIT - Inteligencia
- 5.0 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio a cargo de la Gestión de Emergencias y Desastres Naturales
- 7.7 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Energía y Recursos Naturales
- 9.1 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de Aduanas y Comercio
- 10,7 veces mayor que el presupuesto asignado a la Guardia Costera
- 21,6 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de la Unión Europea
- 242 veces mayor que el presupuesto asignado al Consejo de Seguridad Nacional
- 268 veces mayor que el presupuesto asignado al Ministerio de la Función Pública.
El presupuesto de Diyanet representa:
- 79% del presupuesto de la gendarmería
- 67% del presupuesto del Ministerio de Justicia
- 57% del presupuesto de los hospitales públicos
- 31% del presupuesto de la policía nacional
- 23% del presupuesto del ejército turco o 23% del presupuesto del segundo ejército de la OTAN .
Desde que Erdogan llegó al poder , el presupuesto de Diyanet se ha multiplicado por once y alcanzó en 2016 la suma de 6.500 millones de libras turcas (1.900 millones de euros).
Instrumentalización
Surgen preguntas en relación con una posible instrumentalización de Diyanet por parte del AKP del presidente Recep Tayyip Erdoğan . La Diyanet está acusada en particular de intentar establecer un control social sobre la diáspora turca en Europa y de intentar captar sus votos para el único beneficio electoral del presidente Erdogan y su partido.
Notas y referencias
- http://www.tbmm.gov.tr/anayasa/anayasa_2011.pdf
- (De) " Deutschland ließ 350 Ditib-Imame einreisen " , en www.tagesspiegel.de (consultado el 15 de noviembre de 2020 )
- " Espionaje de Diyanet: ¿cuándo se considerará finalmente compatriotas a los musulmanes de Bélgica?" » , En Le Soir ,8 de abril de 2017(consultado el 15 de noviembre de 2020 )
- " La guerra de Macron contra los islamistas se enfrenta al poder blando de Erdogan " , en www.msn.com (consultado el 13 de noviembre de 2020 )
- Jean-Louis Tremblais, " Los armenios de Francia también bajo amenaza ", Revista Le Figaro ,20 de noviembre de 2020, p. 56-57 ( leer en línea ).
- (in) Ahmet Erdi Öztürk y Semiha Sözeri , " Diyanet como herramienta de política exterior turca: evidencia de los Países Bajos y Bulgaria " , Política y religión , vol. 11, n o 03,2018, p. 624 ( ISSN 1755-0483 , leído en línea , consultado el 14 de noviembre de 2020 )
- http://www.diyanet.gov.tr
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- El mundo de los alevis: Temas de cultura e identidad, Gloria L. Clarke
- Olivier Michel, "Turquía: los que todavía resisten a Erdogan" , Revista Le Figaro , semana del 29 de diciembre de 2017, páginas 44-52.
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- http://obtic.org/Dosyalar/Cahiers%20de%20l%27Obtic/CahiersObtic_2.pdf
- http://janissier.hautetfort.com/archive/2008/05/14/les-janissaires-1979-de-vincent-mansour-monteil.html
- " Minorías no musulmanas en Turquía:" algunos informes de ONG hablan de una lógica de desgaste ", observa Jean-Paul Burdy " , sobre el Observatorio de la vida política turca ( consultado el 5 de octubre de 2020 ) .
-
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- http://www.psakd.org/dunyada_turkiyede_nusayrilik1.html
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- http://www.tbmm.gov.tr/butce/2013/kanun_tasarisi.pdf
- Diyanet, el nuevo títere al servicio de Erdogan? , Le Soir , 21 de junio de 2016