Chevrefoil
Chevrefoil| Autor | María de Francia |
|---|---|
| Tipo | Literatura cortés |
Chevrefoil es el undécimo de la " playa ", escrito por María de Francia al final del XII ° siglo . Compuesto por ciento dieciocho octosílabos , es el más corto de la colección.
El poema, inspirado en un lai bretón , retoma un episodio del gesto de Tristan .
resumen
Tristan es expulsado del reino de Mark , el rey, y permanece un año en Gales del Sur . Más tarde regresa a Cornualles , donde vive la reina, y permanece escondido en el bosque. En Pentecostés , los barones se reunirán en Tintagel . El día de la partida del rey, Tristán se dirige al bosque, al lugar por donde debe pasar la procesión; graba su nombre en una rama de un coudier que cuadra y deja un mensaje a Isolda. El mensaje es que él no puede vivir sin ella, y que son como la madreselva que envuelve el codo, para que ninguno pueda vivir mucho tiempo sin el otro. La reina reconoce el mensaje, detiene a la tropa y va a ver al personal con su doncella Brangien . Encuentra a Tristan y hablan entre ellos a gusto. Ella le explica cómo reconciliarse con el rey Mark. Tristan regresa a Gales hasta que el Rey lo trae de vuelta. En memoria de su alegría, Tristan compone la Lai du Chèvrefeuille.
Origen
Este lai constituye una de las huellas escritas más antiguas del ciclo de Tristán e Isolda . Por lo tanto, los críticos miraron mucho las fuentes que pudieron haber sido las del poeta, ya que ella da el título del lai en francés y en inglés (v. 115-116), demostrando que pudo escuchar ambas versiones.
Christiane Marcello-Nizia, en la cronología que propone de textos pertenecientes al ciclo de Tristán e Isolda, da la fecha de 1165 para la composición del lai, lo que la hace anterior al Tristant de Eilhart d'Oberg (1170), a Tristan e Yseult de Thomas (1170-1173) y a Tristan e Yseult (1180). Sin embargo, esta línea de tiempo sigue siendo incierta. Sin embargo, es cierto que la disposición de Chevrefoil (v. 35-43) debe compararse con la Locura de Tristán de Berna (v. 145-153).
La propia Marie indica en este lai en particular que sus fuentes son tanto orales como escritas. Está claro que se trata de fuentes vinculadas a la poesía de los antiguos británicos, como escribió la propia Marie.
Se podría argumentar que la inscripción en el avellano se inspiró en prácticas de poesía irlandesa constituyente quemar poemas runas en bois. Se planteó imaginar que cualquier Tristán escribió un mensaje (a los dieciséis) en Ogham en un palito de avellana pelada, pero estas son solo hipótesis resultantes de consideraciones esotéricas ajenas a la simple práctica de dibujar letras en madera blanda.
Apéndices
Bibliografía
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Fuentes
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Artículos relacionados
enlaces externos
- Aviso en un diccionario o enciclopedia general :
- Chevrefoil , edición de 1820 del manuscrito Anglonormand Harley 978.