Cesare Fiaschi

Cesare Fiaschi Imagen en Infobox. Fiaschi como se representa en La pintoresca historia de la equitación , Aubry (ed. 1843). Biografía
Nacimiento Hacia 1523
Ferrara
Muerte 1558 o después 1568
Ocupaciones Escritor , escudero

Cesare Fieschi (nacido en 1523 en Ferrara y murió en 1558 ) es un escudero italiana del XVI °  siglo y fundador de la equitación académica.

Biografía

Señor de Ferrara y famoso escudero de la primera mitad del XVI °  siglo, Cesare Fieschi es el hijo de Girolamo y Eleonora Sacrati. Proviene de una de las familias más importantes de Ferrara. Su hermano Alessandro jugó un papel importante en la corte de Este y fue embajador en Francia, España, Roma y Alemania. Fundó una escuela de equitación en Ferrara en 1534 y fue maestro del célebre Gianbatista Pignatelli , en cuya escuela se educaron Salomon de La Broue y Antoine de Pluvinel . Con su contemporáneo Federico Grisone , es uno de los fundadores de la equitación del Renacimiento italiano, que está en el origen de la equitación europea de este período.

El caballo ocupó un lugar importante en la ciudad de Este donde estuvo asociado a todos los eventos públicos. Es en esta ciudad donde nació el primer Palio en 1259, y formalizado en las Leyes de la ciudad por los gremios en 1279. Ferrara también fue famosa por los suntuosos torneos que allí se desarrollaban.

Su academia de equitación es la primera donde se casa el movimiento del caballo, y en particular la cadencia de los pasos , y el ritmo de la música para obtener una danza hierática y elegante.

Tratado

Su obra Trattato dell'imbrigliare, parvegiare & ferrare cavalli , escrita en italiano , tuvo muchas ediciones y fue objeto de varias traducciones al francés bajo el título La way de bien emboucher, manier et horseshoes . La primera edición en italiano de 1556 , publicada en Bolonia por Anselmo Giaccarelli, está dedicada al rey de Francia Enrique II . La edición francesa apareció en 1564 . La traducción inicial está a cargo de François de Prouane.

Este libro se considera el primer trabajo de herrador real . Por primera vez, se introduce la idea de que el accesorio, como herramienta de protección, puede ayudar a resolver varios problemas como el atractivo.
El tratado ya contiene las nociones de traer de regreso, rectitud y reunión . Fiaschi recomienda una actitud intermedia entre el puerto al viento y el enrollador. Para levantar la cabeza, usa el cavesson y rechaza el uso del arrastre fijo. Asocia recolección, retroceso y movilidad de la mandíbula. En las ilustraciones, el uso de una pluma en lugar del poste simboliza la ligereza de las ayudas y las notaciones musicales permiten restaurar la noción de cadencia en los movimientos del caballo.

Esta obra presenta un cierto interés artístico por la belleza de la tipografía , la calidad de la composición y la maquetación, el número y la gráfica de las iniciales grabadas en madera, y las numerosas láminas que la ilustran. El texto incluye tres libros. En el frontispicio de cada uno, hay una placa de xilografía a página completa que representa una escena relacionada con el tema tratado. El primer tratado está dedicado a las espuelas y lo introduce un tablero que representa el taller de un artesano ajustando un poco que hizo en la boca del caballo sostenido por un señor. El segundo tablero representa el interior de un tiovivo y un jinete que camina siguiendo los consejos del maestro del tiovivo. El tercero muestra el herraje de un caballo dentro de la fragua . El tablero tiovivo y los pequeños jinetes que animan los planos del terreno son las únicas ilustraciones conocidas de hombres a caballo en cualquier obra impresa italiana del siglo XVI. Las traducciones que siguen no reproducirán estas tres planchas. La obra incluye placas de cuarenta bits, las últimas cuatro de las cuales muestran vistas de bits desmontados. Estos grabados y los de hierro que completan la obra se encuentran entre los primeros que se conocen en la historia del libro impreso.

La edición veneciana de 1598 de Vincenzo Somascho incluye una nota sobre las enfermedades de los caballos que se repite en la edición de 1614 por el mismo editor, mientras que la edición de Padua de 1628 de Pietro Paolo Tozzi incluye el Trattato di mescalzia, tratado sobre las guarniciones de Filippo Scacco. Estos apéndices no se atribuyen a Fiaschi.

Aunque este tratado no conoció el éxito del de Federico Grisone , circuló ampliamente, sobre todo en su traducción al francés, que se reimprimió en numerosas ocasiones.

Contribuciones

Reglas de una nueva escuela de equitación.

El objetivo declarado de Cesare Fiaschi es codificar el arte de la equitación, establecer las reglas relativas a la correcta ejecución de las diversas melodías ordenando las muchas prácticas existentes, reglas que serían autorizadas y que protegerían al jinete que las seguiría de los cítricos. El tratado de Fiaschi es un manual de los diversos ejercicios que se pueden realizar con un caballo que ya está perfectamente entrenado. Describe ejercicios que para algunos, como la pasada, tienen un propósito militar, y otros cuyo propósito simple es estético o permite mostrar su virtuosismo como saltos escolares .

Precisa que no aborda ciertos temas que ya han sido objeto de escritos de jinetes, señal de que en ese momento el tratado ecuestre ya era una gente literaria muy extendida. No solo se refiere a Grisone, su predecesor inmediato cuya obra fue impresa, sino también a todos los autores cuyas obras circularon en forma manuscrita y que siguen siendo desconocidos hasta el día de hoy. Es consciente de que las normas que promulga participan en un amplio debate donde chocan diferentes prácticas.

El arte de frenar

El primero de los tres libros está dedicado al arte de embridar el caballo, es decir, elegir la boquilla que mejor se adapte al caballo. Dependiendo de esta elección, el jinete puede "ganar o perder" el caballo. Esta elección requiere una evaluación detallada de la morfología del caballo, en primer lugar examinando su lomo, extremidades y patas. Fiaschi advierte que no se debe cambiar constantemente la brida para corregir los defectos físicos del equino, en particular aumentando la severidad del bocado, el resultado en este caso yendo al contrario del efecto esperado debido al tormento infligido al caballo. el animal primero lo vuelve rebelde antes de paralizarlo. La brida debe elegirse de acuerdo con la morfología general del caballo y la anatomía de su boca. Tal y como lo hizo Grisone antes que él, Fiaschi explica que cada una de las bridas presentadas en su tratado tiene un uso único y debe elegirse de acuerdo con las características, actitudes y defensas propias de cada caballo. Asimismo, recomienda usar primero la parte más bonita.

Una vez que el jinete ha elegido un poco, debe observar sus efectos haciendo que un tercero monte en el caballo. Aconseja al lector que no abandone demasiado pronto el uso del caveçon porque permite adquirir las bases de la doma conservando la boca del caballo. Recomienda mantenerlo hasta que el caballo haya adquirido una posición correcta de la cabeza y el cuello. En ese momento se utilizaban tres tipos de sótanos, cuerda, cuero y hierro. Según Fiaschi, primero se debe usar la cuerda más amable. Los de cuero y acero más severos deben usarse en fases de doma más avanzadas, según sea necesario. A diferencia de Grisone que las usa después de la primera etapa de doma, Fiaschi se opone al uso de "riendas falsas", considerando que endurecen la boca del caballo y lo hacen insensible.

Los aires se levantaron

El segundo libro está dedicado a diferentes melodías , maneggi y vacaciones escolares. Las melodías escolares se componen de diferentes variaciones del ejercicio de pasadas y se caracterizan por un volte realizado al final de una línea recta llamado repolone . Entre ellos se encuentra el que Fiaschi llama "volte sur les hips" en el que el caballo realiza una pirueta invertida sobre las patas delanteras. Este aire se considera particularmente útil durante los "tiros", justas que se practicaban con barreras de madera que separaban a los competidores, ya que permite al caballero pasar al oponente por detrás mientras aún está girando su montura. En cuanto a los saltos, estas arias proceden del "galope recogido", que es el equivalente a la corriente bajada a tierra , es decir de un galope de dos tiempos muy recogido en el que el caballo concentra sus fuerzas para saltar. también se utiliza en la preparación de capriol . A la descripción de cada figura, Fiaschi adjunta la partitura musical correspondiente.

Fiaschi advierte a sus lectores sobre el peligro de entrenar caballos que serán utilizados en la guerra o en duelos para practicar los aires. El riesgo es que el animal las realice de forma espontánea durante la pelea, dificultando así la capacidad del jinete para defenderse de un ataque. Por la misma razón, se opone a la frecuente ejecución de la pesada que, cuando el caballo levanta demasiado las patas delanteras, mostrando poco control al jinete, expone a este último a ser arrojado en caso de choque en combate. El peso debe realizarse siempre a petición del jinete y nunca por iniciativa del animal. Fiaschi distingue la doma utilitaria con fines militares de la dimensión artística de la equitación, cuyo objetivo es mostrar las cualidades del caballo, su complicidad con su jinete, su agilidad y su valentía. Muestra una gran sensibilidad hacia el caballo. Presenta ejercicios muy parecidos a los de la equitación académica por nacer cuando propone, por ejemplo, terminar la línea recta de la pasarela con un piaffe en lugar de una pesada , asegurándose de que el caballo suelta la mandíbula y muerde su bocado, o cuando sugiere giros inclinados para hacer que el caballo sea más fuerte y resistente, un ejercicio que se utiliza hoy para mejorar la recogida y la rectitud.

Las características de las razas.

El jinete debe conocer las características de las diferentes razas de caballos. Dependiendo de dónde nacieron y dónde crecieron, los equinos tienen comportamientos y disposiciones que afectan su entrenamiento. Fiaschi confirma el prejuicio renacentista generalizado contra los caballos originarios del norte de Europa, comúnmente refiriéndose a los frisones , a quienes considera poco confiables y vagos. Por el contrario, aprecia los caballos turcos, califica a los caballos sardos de orgullosos y se queja de la degeneración de los napolitanos . Sobre todo, prefiere a los españoles, considerándolos francos y voluntarios, y por tanto, no merecedores de maltrato. A la inversa, aconseja un trato brutal al pobre Frisian, diciendo que, por regla general, debe ser endurecido con dureza, "golpeado sin respeto".

El color del pelaje y la presencia de marcas también son elementos decisivos de la naturaleza del caballo. Los abrigos claros se consideran un signo de debilidad porque revelan un temperamento flemático.

La equitación ideal según Fiaschi

Se supone que el jinete debe actuar en el momento adecuado para que su acción sea efectiva y debe adecuar sus acciones a la disposición del caballo en ese momento. Este principio, según Fiaschi, constituye la esencia misma de la equitación. Anuncia abiertamente que está en contra de la violencia y la ira. Su equitación ideal requiere calma y disciplina por parte del jinete, además de contar con caballos obedientes y muy educados que puedan ser montados por cualquiera y no solo por el jinete, incluido un niño. Para lograr este objetivo, el jinete debe mostrar destreza y juicio, pero sobre todo conocimiento y experiencia porque cada una de sus acciones debe estar fundamentada. También debe evitar sobreexplotar al caballo, entrenarlo demasiado, para mantener intacto su deseo de hacerlo bien. Para Fiaschi, el arte ecuestre tiene una fuerte dimensión social y debe ajustarse al ideal de gracia y sprezzatura que rige el comportamiento del caballero .

Sin embargo, la dimensión estética del arte ecuestre debe tratar siempre con el objetivo de obtener la máxima movilidad y agilidad del caballo. Considera que la posición traída hacia atrás de la cabeza y el escote es fundamental para que tenga la actitud más elegante, pero también para asegurar que se mantendrá sujeto al bocado y mejorar su fruncimiento , y por tanto permitirle realizar ''. los ejercicios más sofisticados. El ángulo cabeza-cuello nunca debe ser demasiado abierto o demasiado cerrado, el chaflán debe permanecer cerca de la vertical. Para lograr esta actitud, el jinete debe utilizar su mano con inteligencia, con una acción de las riendas de "tomar y dar", que el gran maestro portugués de la equitación Nuno Oliveira considerará cuatro siglos después como el secreto capital de la equitación.

Cesare Fiaschi finaliza su trabajo instando a aquellos que quieran sobresalir en las virtudes caballerescas no solo a leer lo que se ha escrito sobre el tema en el pasado y en el presente, sino también a mirar a los demás jinetes, a interesarse por la discusiones sobre el tema y sobre todo, mantener una relación cordial con los expertos, ganando y manteniendo su confianza. En esta disciplina tanto física como intelectual, el verdadero jinete debe intentar imitar al mejor y más honesto de sus pares, de quien dice "que incluso cuando duermen, sueñan con ello" cuando habla del arte ecuestre, ignorando los que ejercen su profesión solo con fines de lucro.

El pie y los herrajes

El tercer y último libro está dedicado al arte del calzado. Cesare Fiaschi siempre vuelve al principio básico basic "Los pies son los que llevan todo el resto del cuerpo, ... es demasiado claro para todos que un caballo no puede caminar sin pies". Para evitar el encastello, estrechamiento congénito o adquirido de la pezuña que provoca la cojera del animal y que resulta de una deformación de la corona o una deformación de la pezuña sin lesión de la corona, insiste en la necesidad de que el cuerno sea siempre flexible. . Para evitar la tensión de los talones, que a menudo es dolorosa, recomienda la aplicación regular de ungüentos, una práctica que luego parece innovadora. Intuitivamente, presta especial atención a toda la zona posterior de las patas delanteras, donde ahora sabemos que se localizan los problemas del navicular, y a la zona anterior de las patas traseras, que afecta al corvejón y por tanto a la espalda. Recomienda no deformar nunca la pata del caballo porque una poda excesiva expone a problemas aún mayores que el problema inicial que pensamos que podría resolverse con un recorte acentuado. Finalmente, aconseja deshacerse de los caballos con problemas en las patas lo antes posible.

Cesare Fiaschi amplía las funciones del herraje, que hasta ahora se limitaba a un papel protector, incluso estético. De protección, especialmente en la guerra, el zapato tenía que garantizar un buen agarre en los pies. Los hierros, anchos, brindaban una buena cobertura e incluían tacos en el talón, al menos en las patas delanteras. Estético, incluía trucos para modificar y adelgazar el andar del caballo, llevándolos a levantar mejor las extremidades y manejar mejor los hombros. Con la aparición de la caballería a expensas de la caballería , el zapato ahora debe ser más eficaz. Fiaschi condena los crampones y recomienda asegurarse de que el pie aterrice bien en el suelo en un solo paso. Solo se permiten hierros con crampones en ambos brazos. Da consejos sobre el recorte y herrado de caballos de panard y cono . La plancha debe ser objeto de un ajuste razonado. Al notar que el cuerno es más fuerte en el lado lateral del pie, aconseja colocar más clavos por fuera que por dentro. Describe una plancha de reparación compuesta por dos brazos articulados alrededor de un remache , y una plancha sin clavos fijada por medio de una solapa metálica alrededor de la circunferencia del pie y apretada en los talones por un perno, lo que demuestra que el hierro sin clavos ya fue inventado. en el siglo 16.

Utiliza el hierro con fines paliativos, jugando con su grosor, cobertura, ubicación y número de clavos en un intento por resolver problemas de plomada y locomoción . Para hacer esto, razona y argumenta mientras observa. Sin embargo, su razonamiento sigue siendo empírico.

Equitación y música

Con los grabados que ilustran su libro, verdadero iniciador, Cesare Fiaschi asocia la notación musical. Estos pentagramas musicales estaban destinados a devolver la vida a las imágenes y transmitir el ritmo perdido durante la transcripción visual del movimiento. La cadencia se compone de la repetición del mismo ritmo. El ritmo es el resultado de la regularidad de una zancada en un paso dado. El golpe es el sonido que se produce al poner un pie del caballo en el suelo. El paseo es de cuatro tiempos, el trote de dos tiempos, el galope de tres o cuatro tiempos, el tiempo de suspensión se nota por un silencio.

Cada ejercicio va acompañado de un plan en el que se indican las diferentes figuras que lo componen, así como la posición del caballo y del jinete que lo realiza, así como una partitura musical que indica el ritmo y especifica el tono de la voz que se debe tocar. utilizado durante las diferentes fases de su ejecución. Lleva al extremo una concepción musical de la equitación que sitúa las nociones de tiempo y cadencia como fundamentos del arte ecuestre y recurre a la codificación musical para expresar el ritmo de los movimientos del caballo y del jinete. Entonces, en el Libro II , usa una partitura para describir la ejecución del galope reunido correcto y los diversos saltos escolares . El método utilizado por Fiaschi subraya la dificultad de sintetizar la práctica ecuestre en una descripción verbal, un problema ya planteado por Grisone y que sigue siendo crucial para todos los autores de tratados ecuestres. De hecho, hay una parte de la conducción que no se puede transmitir con palabras y que a veces se puede comunicar con música, pero que en última instancia depende únicamente de la sensibilidad de cada ciclista. Fischi es consciente de la originalidad de su enfoque y de la necesidad de que sus lectores tengan un alto nivel cultural para poder apropiarse de él. Este concepto resultaba incomprensible para la mayoría de los jinetes renacentistas, la mayoría de los cuales no tenían formación musical, y disuadió a otros autores como Claudio Corte de referirse a la partitura musical de las distintas melodías ecuestres en sus tratados.

La idea de un vínculo estrecho entre el arte ecuestre y la música también es evocada por Pasquale Caracciolo quien, en 1566 en La Gloria del Cavallo, escribe que el conocimiento en el campo de la música es el primero entre todas las "ciencias y artes" que un maestro escudero debe adquirir para "alcanzar la excelencia". Pero para Fiaschi, la música es más que un medio para intentar explicar el ritmo y la cadencia de un ejercicio; es el arte que encarna la armonía y la disciplina por las que el ciclista debe esforzarse.

Este ideal de perfecta armonía entre caballo y jinete sentar las bases de la tradición ballet ecuestre que verá a su punto máximo en los carruseles en el XVII °  siglo.

Para Fiaschi, la voz se convierte en el primer instrumento de entrenamiento. Realza el encanto de un caballo perfectamente montado y permite al jinete controlar su montura sin mostrar ningún gesto. La equitación que ofrece está en consonancia con el ideal filosófico neoplatónico del efecto musical. Según él, los caballos tienen una sensibilidad particular al ritmo y la cadencia porque comparten con los hombres la misma nostalgia por la armonía universal que el alma humana sueña con redescubrir.

En cuanto a Grisone, antes que él, la voz es para Fiaschi una ayuda capital: le atribuye, como la música, el poder de corregir al caballo rebelde, calmar al temeroso y envalentonar al perezoso. Sin embargo, condena su uso con un caballo adiestrado, de acuerdo con el ideal de buscar el ocultamiento completo de las ayudas que se convertirán en un verdadero imperativo de la equitación académica .

Citas

"... Si por casualidad algún compañero Caballero encuentra extraño, que en este segundo libro quisiera insertar y pintar algunas características y notas de Música, pensando que no había necesidad de ellas, le respondo que sin tiempo &" sin medida no se puede hacer nada bueno, y por eso quería mostrar la medida mediante la música figurativa. "

Notas y referencias

  1. (en) Giovanni Battista Tomassini, La tradición italiana del arte ecuestre , Franktown, Virginia, EE. UU., Xenophon Press,2014, 288  p. ( ISBN  9780933316386 ) , “Cesare Fiaschi: la armonía de montar bien” , p.  103.
  2. Béatrice de Andia, El caballo en París , París, Acción artística de la ciudad de París,2006, 215  p. ( ISBN  2-913246-56-7 ) , "El caballo en la ciudad y en la vida".
  3. Ensayo de bibliografía de caballos, General Mennessier de La Lance, Volumen 1
  4. editado por Patrice Franchet-D'esperey y Monique Chatenet, en colaboración con Ernest CHENIERE, los artes de equitación en la Europa del Renacimiento , Arles, Actos Sur,2009, 447  p. ( ISBN  978-2-7427-7211-7 ) , pág.  Itinerario del libro en la Europa del Renacimiento (página 253)
  5. bajo la dirección de Patrice Franchet-D'esperey y Monique Chatenet, en colaboración con Ernest CHENIERE, Las Artes de montar a caballo en la Europa del Renacimiento , Arles, Actos Sur,2009, 447  p. ( ISBN  978-2-7427-7211-7 ) , Nacimiento o renacimiento de la herrería (página 93)
  6. editado por Patrice Franchet-D'esperey y Monique Chatenet, en colaboración con Ernest CHENIERE, los artes de equitación en la Europa del Renacimiento , Arles, Actos Sur,2009, 447  p. ( ISBN  978-2-7427-7211-7 ) , “La equitación italiana, su transmisión y su evolución”, p.  158.
  7. La mano del maestro - Reflexión sobre el patrimonio ecuestre - Patrice Franchet d'Espèrey -2007-
  8. CNRTL, "  Encastelure  " , en CNRTL (consultado el 3 de febrero de 2020 )

Bibliografía

enlaces externos